“你别把韩信吹得那样神乎，那位钻裤裆将军竟把你吓成了这般样子，真是活见鬼。”楚王虽然看不起韩信，但他还是委派了大将龙且率二万兵卒，前往与齐国联合抵抗韩信。
楚将龙且亦是位有勇无谋的人，用兵往往只求狠冲猛打，而不讲究计谋韬略。
十一月，齐楚联军与韩信的汉军在潍水两岸濒水对阵。好战惯斗的龙且几次要向汉军发起猛攻，都被齐王田广劝阻住了。
“将军，我们真的是再经不起大的失败了，没有必胜的把握，过河去与汉军拚消耗，我们实在是拼不起呵！”
齐王苦口婆心地劝说龙且应伺机而动，不可鲁莽行事。可是，齐王的良言相劝，终究没能阻止龙且给齐楚联军带来失败的厄运。
这天，韩信突然指挥大军渡河进击龙且军。可是，部队渡过一半时，汉军便有秩序地向回撤军了。
“龙将军，汉军不战自败，而且退得并不慌乱，可能其中有诈。”田广对龙且说。
“哈哈，我早就知道韩信这人是个胆小鬼，齐王呵，您可不要‘一朝被蛇咬，十年怕井绳’呀！”龙且根本听不进齐王田广的意见，一意孤行地指挥部队“乘胜追击”了。
当龙且的将士渡过近一半时，潍水上游发起了洪水，激流滚滚，倾泻而下，一下子把龙且的部队冲散了。而对岸的汉军也趁机回身反击。在急流之中疲于奔命的龙且兵卒成了汉军的活靶子了。而阻在潍水东岸的楚兵更是溃不成军，四散逃亡。汉军在韩信的指挥下过河乘胜追击，杀死了龙且。齐王田广也被韩信活捉了。
原来，韩信设置了诱敌之计。早在齐楚联军赶到潍水两岸布阵之前，他在夜里让士兵做了一万多个布袋子，里面装满了细沙，堆在潍水上游，这样潍水上游便形成了一个人工堤坝。于是，他再用佯装败退的战略，把敌军引入河中。让士兵突然在上游把沙堤打开，汉军借助洪水之势，轻而易举地打败了齐楚联军。
韩信是历史上的名将，这里他所借的“势”分别是木罂和洪水，先是巧妙地利用木罂渡河，其次利用洪水破敌，都取得了战争的胜利。
善于借势——王羲之书法智救灾民
传说，晋代大书法家王羲之做右军将军时，琅琊郡一带连年大旱，颗粒无收，穷人把草根树皮都吃光了，贪官豪绅们却见死不救。王羲之于是写了道奏章，骑上快马，不分昼夜地直奔京城。皇帝接过奏章，不管上面什么内容，却全神贯注地欣赏起王羲之的书法来。特别是奏章的“放粮”二字，飘如浮云，矫若游龙。皇帝边看边称赞：“放粮——好，好，好！”
话音刚落，只听王羲之在下面高声应道：“谢主龙恩！臣今日就去琅琊放粮。”
等皇上明白过来，已是泼水难收了。只好将错就错，封王羲之为放粮的钦差。王羲之当天就打着“奉旨放粮”的大旗，急急赶回琅琊郡。
岳飞的孙子岳柯在其笔记小说《程史》中写有这么一个故事：有个卖治脚茧药的人，店门高挂的木牌，上大书“供御”二字，打皇帝的旗号。可是药品并不走俏，他却因撒谎被拘传进宫。幸亏皇帝认为他是个蠢汉，没有重罚他，狠狠地训斥了一顿后驱赶出宫。不想他又将木牌上的“供御”改为“曾经宣唤”（曾受皇帝召见）。
上面两则故事都是善于借势的结果。在国外也有一个与此类似的故事，读来也让人忍俊不禁。
一出版商有一批滞销书久久不能脱手，他忽然想出了非常妙的主意：给总统送去一本书，并三番五次去征求意见。忙于政务的总统不愿与他多纠缠，便回了一句：“这本书不错。”
出版商便大做广告，“现有总统喜爱的书出售。”
这些书被一抢而空。不久，这个出版商又有书卖不出去，又送了一本给总统。总统上了一回当，想奚落他，就说：“这本书糟透了。”
出版商闻之，脑子一转，又做广告，“现有总统讨厌的书出售。”
又有人出于好奇争相购买，书又售尽。第三次，出版商将书送给总统，总统接受了前两次教训，便不作任何答复。出版商却大做广告，“现有令总统难以下结论的书，欲购从速。”
居然又被一抢而空。总统哭笑不得，商人大发其财。这就叫水涨船高，你不想让我借的光，我偏要顺势而借。
善于借势——狄青掷钱稳军心
三国时的曹植《与吴季重书》：“墨翟不好伎，何为过朝而回车乎？足下好伎，而正值墨氏回车之县，想足下助我张目也。”（伎，声乐）其中“助我张目”指别人支持自己的主张或行动，使自己的气势更壮，是另一种借势。
公元1052年，南方广源州（今越南高平广渊）的侬智高起兵反宋，攻占了珐州（今广西的南宁南）等地，宋仁宗决定派遣大军去平定叛乱。选谁去统领大军呢？想来想去，他想到了大将狄青（公元1008—1057年）。狄青在10多年前还是个小兵，曾经犯过罪，遭受黥刑（脸上刻字涂墨）。他做到枢密副使时，黥痕仍隐约可见。宋仁宗曾让他用药把它除掉。狄青指着那伤痕说：“陛下因功提拔臣下，不问门第出身，也不因臣下以前犯过罪而不用其才。臣留下伤痕用来劝勉军中的将士，因此不敢奉命。”宋仁宗听了他的那番妙言，对他更加器重，就拜狄青为大将军，统率大军去征讨侬智高。大军出了桂林，路途艰险，军心动摇，竟有一些兵士开了小差。狄青眉头一皱，计上心来。
一天，狄青对将士们说：“此番来南方讨伐叛军，是吉是凶，只好由神明决定了。是吉的话，那我随便扔在地上100个铜钱，个个应当面朝上；只要其中有一个是面朝下的，那么就是凶，那我们只好马上班师回朝了。”
有人劝道：“再怎么运气好，100个铜钱扔下去，总不见得个个面朝上的呀。如果有面朝下的，不就要动摇军心？如果不战而回朝，岂不是违抗圣旨？请大将军三思而行！”
狄青不听，叫心腹拿来一袋铜钱。他口中念念有词：“神明保佑，神明保佑……”突然他掏出一把钱，眼睛一闭，向上一抛，当铜钱落下时，一些将士围上去观看，100个铜钱居然全都是面朝天的。果真是神灵保佑！全军闻知，欢呼声响遏行云。
这时狄青叫心腹拿来一百只钉子，把铜钱都钉在地上，并用青纱罩在上边，还亲自动手加了封，一边虔诚地说道：“待等大军得胜回朝路经此地时，用厚礼祭奠神明，那时再取回这些铜钱。”
其实，这些铜钱上下都是面。狄青此计，是利用将士们迷信鬼神的心理来稳定军心。全军此时士气高涨，很快穿越过险途，平定了侬智高的叛乱。这是水道借势计谋的成功应用。
“助我张目”可引伸为“天时不如地利，地利不如人和”。商战中“人和”因素是众商家必争之地，谁都知道，谁取得“人心”的优势，谁就获得成功。所以，商家把大众唤作“上帝”比衣食父母更甚，千方百计讨好、恭维，甚至作牛作马侍奉也在所不惜。
“船王包玉刚”刚踏入航运时，正值航运业发展高峰，生意好做，同行们个个跑单程，赚取高额租金，而包玉刚却从长远处着眼，与顾客签长期合约，赚取较薄却稳健的利润，得到了顾客们的信赖。不久航运业萧条，别的船东“吃不饱”而包玉刚的船队却由于顾客们支持依然服务繁忙。造船时，包玉刚也很照顾他的主顾，航运萧条时订单锐减，开工不足，而包玉刚依然向老主顾订船，深为船厂感激。致使以后航运景气时，各船厂“水涨船高”业务繁忙，但只要一听是包玉刚订船，当即为其赶造。
包玉刚还非常注重交际，许多国家元首、首脑都接见过他，与他有很密切的关系。
正是如此一个厚情重义的包玉刚，在国际间树立了非常好的形象和口碑，得到许多人的支持，使他在弃船登陆时以30亿港元一举夺得价值近100亿港元的九龙仓。
善于借势——刘光世铸钱之计
