李教授进一步嘲讽说，现在有的女子，虽然在性别上受歧视，但是她们的见识足以让当今的男子“羞愧流汗，不敢出声”，这样的女子是当年孔子周游天下，打着灯笼都找不到的好人才。以此来看待大明王朝的女士们，岂不是很冤枉呢！
其实冤枉不冤枉，跟女士们本身一毛钱关系都没有，害臊的、出丑的应该是这些有偏见的大老爷们，“冤不冤与此人何与，但恐旁观者丑耳”。
李贽教授的意思就是，不管你歧视不歧视，女士们高超的智慧和眼光就摆在那里，不会因为你们的歧视而少半分。
事实：上古时就有女性成为天下人榜样
事实胜于雄辩，李贽教授虽然是16世纪的人，但也懂得这个道理，于是他老人家举例。当年周武王手下有十个很有才能的经理人，其中就有女性——王后邑姜。可见在公元前11世纪，女性已经公开进入管理界。邑姜是谁呢？
这里要普及一下，坊间一直认定她是传奇人物姜太公的女儿，大家想要瞻仰她老人家的话，可以去山西太原的晋祠去，里面的“圣母殿”供奉的就是她，当然，那是宋朝时的雕像，真容就没法见着了。
再早一点，周文王的老婆：文母。这位女士精通民俗文化，流行三千年之久的《诗经》，就有她整理加工的成分在里面。她还和散宜生等人被列为当时杰出的“四友”。
有了上古时候的杰出女性做榜样，李贽老师就对当时一些封建卫道士发难。如果按照你们这些卫道士的眼光，我们伟大的祖先文母和邑姜，岂不成了见识短浅的人？我现在招几个女生，之所以被你们刁难，被你们视为异端，就是因为你们囿于俗见，只想讨那些歧视女性的市井小儿的喜欢。
你们讨市井小儿的喜欢，那么你们就是市井小儿。什么是远见，什么是短见，你们心里自己明白。家里如果有邑姜文母这样聪明的女孩子，真正是天大的喜庆，高兴还来不及呢，这哪里是你们这帮没眼光的短视眼所能理解的。总之一句话，凭你们的人品，我很难跟你们解释。
李贽先生又拿出众所皆知的唐朝才女薛涛来说话。原产长安、在四川长大的薛涛女士，诗名满天下，连当时诗歌界的大腕元稹都知道她的名声。
关于元稹，这里友情介绍一下，元稹老师可不是一般的诗人，他和白居易老师一起，在唐朝诗坛上掀起一股新的潮流“新乐府运动”，他的名声从此和白居易大师黏在一起：“元白。”李贽说他是“贞元（唐朝年号）杰匠也”，这样的大腕是不会轻易佩服人的。
可是元稹这样的大腕，偏偏为了能和薛才女切磋，居然打报告要求去四川上任。到四川后，薛才女写了一篇《四友赞》给他，结果让元稹老师很赞。
李贽认为，这样的女性，应该让我们佩服不已，而发起攻击的卫道士们却出于市井小儿的俗见，这种品位，这种眼光，实在是我李贽所不能理解的了，“则吾不能知矣。”
点评：既是时代强音又是超时代强音
李贽老师很了不起，他在女权还不是中心话题的年代就提出了这个话题。他引发的话题，让那个时代的思想，又多了一项辉煌。他的女权思想，是那个时代思想进步不可少的一项指标，因此，是时代强音；又是那个时代所不能包容的，它的惊世骇俗需要几百年的时间来慢慢消化，因此，它又是超时代的。
刘哥曰：李贽老师能在16世纪写出这封让后来的女性都觉得温暖的信，不是偶然的。大明王朝，是产生王阳明的时代，是产生唐伯虎的时代，是产生李渔的时代，商业在繁荣，个体意识在觉醒，思想在升华，关于妇女解放的呼声当然不能缺席，而这个不缺席的使命就落在李贽的身上。
“白羊座”八阿哥胤禩的自白书
大家好，我是爱新觉罗·胤禩（音似），听说如今兴起穿越，还说我的福晋是21世纪穿越过来的，比我小了足足三百多岁！呵呵，小说家之言，且不论其真假。
世间万事，未尝不可以穿越，故事可以穿越，心情更可以穿越。因为，人同此心，不只是同代人同此心，就算是相隔几百年几千年的人，也可同此心，今天我来说说我的苦恼和挣扎，想必21世纪的各位，尤其是在职场摸爬滚打的各位，更加可以体会。
“白羊座”八阿哥是个优秀的孩子
我胤禩是一个优秀的孩子。我的生日是农历二月初十，换算成你们今天流行的公历则是3月29日，按照西方的说法，我老八是白羊座。传说这个星座的人，坦白，开放，真情流露，但是又很孩子气，以自我为中心。星座之说，历来不可信，皇阿玛历来就反对道巫之流，儿臣我自然也不信。但是，电视剧《宫》里面将我拍得那么孩子气，又善解人意，倒是有几分符合我本人的性格。奖编剧十分。
自皇阿玛到文武大臣，都喜欢我这只可爱的“小白羊”。先说皇阿玛，他在我17岁时就封我为贝勒。我是当时最年轻的贝勒。贝勒是什么？它全名是“多罗贝勒”，相当于王或者诸侯的地位。皇阿玛每次出巡，都委托老三胤祉与我处理政务。我的伯父裕亲王也在皇阿玛面前夸我为人低调，从不矜夸自己，又能干，可以做储君。文武百官们也夸我“朴实”，“极正气”。连视我为眼中钉、肉中刺的老四胤禛，也就是后来的雍正，也夸我“颇有办事之才”，“朕深知其能办大事”。这可是《清世宗实录》上白纸黑字写的。哎，夸我不一定是喜欢我，可能就是要害我。
我的优秀除了来自我的禀赋，更重要的是来自我的老师。为了让我能成才，皇阿玛聘书法家、学者何焯做我的恩师。
何焯老师也是系出名门，他的老师钱谦益是江南名士，也是名妓柳如是的男朋友；另一个老师方苞也了不得，是桐城派散文创始人，他写了一篇了不得的报告文学，反映皇阿玛统治时期监狱的黑暗，那就是《狱中杂记》。几代才子用江南那种充满灵性的文化来熏染我，我焉得不优秀？江南士子都称我为“贤王”。
还有，我亲爱的福晋，你们都叫她晴川。其实，穿越的她，在我们清朝也是有户籍的，她的身份是安亲王的外孙女，娘家的姓氏是郭络罗氏。她似乎未卜先知。记得当初老四雍正封我为廉亲王时，大家都来祝贺，只有福晋忧愁地说了一句：“何贺为？虑不免首领耳！”有什么好祝贺的呢？恐怕连脑袋都保不住。我的福晋，可能早就知道我的悲惨下场，所以在喜庆的时候说出这样悲伤的话来。
优秀的孩子一定有优秀的前程吗？这个难说。过去的历史往往是胜者写的，而胜者未必是优秀者。因为还有一个大势的问题。这个大势，过去我们不科学，解释为天命。
作为一个众人瞩目的王子，你的优秀就是一种不低调。康熙四十七年，我二十七岁，是太子胤礽首次被废掉的那一年，亦即晴川穿越过来的那一年。九月七日，皇阿玛就任命我管理内务府。这么大个担子，我能不发挥聪明才智去干吗？干得不好的话，皇阿玛怎么看我？可干得好也是罪。猴急的大哥胤禔对太子之位蠢蠢欲动，结果被皇阿玛训斥。
胤禔觉得自己没希望，便拉我下水，联合文武大臣推荐我做太子。生性多疑的皇阿玛怀疑大阿哥是我的托，要知道，领导都喜欢低调而干活的人。于是皇阿玛勃然大怒：“八阿哥到处妄博虚名，人皆称之……是又出一皇太子矣。如有一人称道汝好，朕即斩之。”如果谁再说我的好话，就斩谁。说了这狠话还不够，还要付诸法律，要锁拿我，交予议政处审理。九阿哥和十四阿哥，准备好毒药为我去辩护。哪晓得皇阿玛更狠，居然玩起了家伙，拿出小刀子说：别跟朕玩这个，想玩命，现在就玩给朕看。要不是老五抱着皇阿玛大腿哭号求情，那一回我是没命了。
这回没讨好，第一印象败下去了。做得好，是你不低调；做不好，又嫌你蠢；想韬光养晦，我背后站着的那帮政治利益索取者又岂会答应？
康熙五十一年，我二哥又被废了。被废的缘由倒不是电视里放的太子武装谋反，而是说我二哥有病，“狂疾未除”。哎，有狂疾的是皇阿玛才对，稍有一件小事不如意，就会大发雷霆。我就毁在一件小事上。一直到康熙五十三年，皇阿玛都不立太子，他还举例说：宋仁宗三十年不立太子，不也挺平安吗？哎，我也跟着平安。然而，就在我三十三岁那一年，十一月二十六日，皇阿玛前往热河巡视。那天是我的额娘——良妃娘娘穿越回21世纪两周年纪念日。我没有随驾，但也得表表孝心，于是委托太监给皇阿玛送去两只老鹰。
真是我活该倒霉，不知道是不是禽流感也穿越到我清朝来了，两只老鹰居然病歪歪地快死了。当时身体状态也不是太好的皇阿玛，以为我拿着病鸟诅咒他，居然说出这样绝情的话来：“自此朕与胤禩，父子之恩绝矣。”第二年正月，我连薪水都被停了。
经过这一回打击，我真的心灰意懒，还得了社交恐惧症，见人就躲，每次出来总是选个少人或没人的地方。一个优秀的孩子被折腾成这样，谁的错？我身体也垮了，三十五岁那年，我得了红疹，然后转为伤寒，躺在畅春园养病，以至于不省人事。老四这个没良心的，居然在皇子会议上提议将我从畅春园搬回处所。我那病体，还能搬动吗？摆明了要我去死。
八月二十四日，皇阿玛居然降旨同意老四的建议。老九看不下去，愤然说：“八阿哥如此病重，若移往家，万一不测，谁即承担？”这话传上去，皇阿玛又冷冰冰降旨，虽说不强令移回，但到时候朕路过时清道，你在那里躺着不挪开，就不要怪朕没打招呼。听这圣旨，我的心拔凉拔凉的。
康熙六十一年，皇阿玛驾崩，在纷争中将位置传给老四胤禛。我的霉运开始了。一个优秀的孩子已经被上一辈摧残得差不多了，如今又交给另一个优秀的孩子，同时也是竞争对手的人去摧残。从此，我做什么都是罪。
老四登基当年，给我安排了份不错的工作：总理事务，理藩院尚书，还管理工部。大家都很高兴，只有福晋知道事情的结局，她说：有什么值得祝贺的？都不知哪天掉脑袋。“何喜之有，不知陨首何日？”
哪知道，安排工作其实就是给他老四找茬子的机会，工作越多，找茬子的机会越多。
雍正元年九月四日，我负责太庙的工作，新建账房和厕所。雍正来太庙参观检查工作，忽然说账房和厕所的油漆气味太浓——刚修好的房子，能没气味吗？于是，我被罚跪一夜！
雍正二年，他居然将皇阿玛晚年身体衰朽的原因加到我头上来，说因为我的种种妄行，导致先帝“肌体清瘦，血气衰耗”；还说我不亲自汇报工作。我做了那么多实际工作，却说我有意“毁废”。不管我怎么做，不管我做得如何，永远逃不出被责备的下场，永远有一双小鞋在等着我。
尤其是我主持皇陵的修建工作。按例，搬运工为两万名，本着节省的原则，我也建议裁减一半；上驷院马匹太多，我建议裁减。没想到老四居然说我这样做是显示先帝太奢靡，说我“诚不知何意”。就在雍正三年，朝廷对我的工作做了一个不公正的总结：“无功有罪。”电视剧里说我故意提高安置民众的成本，纯粹是污蔑我！编剧是不是雍正的亲戚？晴川，你要替我辩白啊！
后来的事情，大家看了《宫》和《步步惊心》的大结局，也知道了。我被革去贝勒身份，还被摘掉贵族标志：黄带子。福晋被休回家。再后来，我被圈禁，被改名。电视里说我被改名为“塞思黑”，老九被改名为“阿其那”。其实搞错了，应该对调过来。不过，都是侮辱性的名字，具体意思跟现在的阿狗阿猫、不要脸差不多。你想想，一个人身份证上写着“阿狗阿猫”、“不要脸”，会是什么感受？
还好，老四的儿子乾隆有良心，在乾隆四十三年时为我家族平反，恢复我子孙的皇族身份，说我和老九没有明显叛逆的证据，而且还替他父亲开脱：“皇考晚年屡向朕谕及，愁然不乐，意颇悔之。”就是说雍正晚年跟乾隆提起此事，很是忧愁和后悔。我有不错的儿孙，儿子弘旺著书立说，著有《元功臣名录》等。
《宫》和《步步惊心》很多地方胡扯，但不像早些年拍的一部历史剧，将雍正拍得十全十美。历史剧在美化历史人物时，务必请顾及那些被迫害者的血泪。《宫》和《步步惊心》的卖点在于史实与美好愿望之间的矛盾，这种矛盾就产生悲凉感，有悲凉感就有深度。
刘哥曰：一双小鞋，摧折多少才俊，一张坏脸，冷了多少英雄的心。胤禩的悲剧，又岂在清朝。胤禩早已经穿越到当今的职场，穿小鞋，吃冷脸，才华只在折腾中消磨。若都得以晴川的目光去看待他们，用关爱“一生一世去供养”，何愁世间无才？
年羹尧最爱小炒肉董小宛只吃茶泡饭
口舌上的愉悦是重要的幸福指标之一，而这种愉悦又未必来自山珍海味、鱼翅燕窝之类。或许只是一碟凤爪，或许是一碗蛋炒饭，甚至只是一元的冰棍，却让你觉得人生津津有味，虽南面王之乐不易也。
所以说，口舌上的幸福不是因为吃了贵的，而是吃了对的。对什么呢？对自己胃口，对自己脾气，乃至对自己的人生经历。英雄豪杰、才子佳人莫不如此。
轻口味型：一代佳人只做美食不吃美食
知道董小宛吗？就算你没看过历史，也应该看过梁羽生的《七剑下天山》，董小宛是大美人，明末“秦淮八艳”之一。
知道董小宛是厨神吗？她巧手慧心，做一种食品，那种食品就要跟着她姓。她做糖，那糖就叫“董糖”；她做肉，那肉就叫“董肉”，至今还在江南流传。
知道董小宛从来不吃自己做的美食吗？她竭尽心血做出来的美食，只奉献给她那位才华横溢的夫君——冒辟疆，她自己一口也不沾。
