因为所有的团伙都有如此之多的共性，习惯性的参与者就发现很容易从一个团伙跳到另一个团伙里。毕竟，如果大部分团伙的基本特征就是彼此难以区分，而且这些团伙的成员之间也很类似，彼此之间相互跳槽就很容易解释了。我肯定你熟悉至少一个这样的人，他肯定是一个迷恋于团体的人。他有多少次跳到新的花车上，宣称“这就是答案”。
但是，你要关心的只是你自己的花车。一定要牢牢地坐在自己的花车上，不要因为新的游行队伍到来了就改弦更张，跳到另外的花车上去。防止自己受到团伙障碍影响的最容易的办法，就是看看你有多少次更换新的主张，看看你跳来跳去有多么频繁。习惯性的参与者经常跳来跳去，跳得很快，跳得很突然，因为他们是受害人，是这样一种理论的受害人——
思想混乱理论
这个理论认为，当一个人的哲学朝相反的方向产生突然和急剧的变化时，他的推理能力值得怀疑，因为：
1）如果他以前的想法跟他当前的想法很不一样，他的思维一定是在他最开始形成一种意识形态的时候就产生了混乱，因此，涉及他新的意识形态，他如何能够相信现在的推理能力呢？
2）另外一方面，如果他原来的思想是清晰的，他原来的哲学也应该是正确的，因此，他决定加入一个新的团伙的理由一定是不正确的。
思想混乱理论程度不同的可以应用于大部分哲学思想的转变，但是，人们从一个极端走向另一个极端的时候，这样的思想混乱情形是最容易看出来的。
虽然所有运动的外部特征都是类似的（口号、仪式、强调未来、等等），但是，所说的目标在本质上有可能是完全相反的。如果你在基本的信仰上面产生了急剧的变化，团伙障碍就仍然挡在你的道上。如果你处在正确的道路上，而且能够理性地思维，你会有稳定的成长和发展，但是，这样的成长和发展总体的方向还是一样的。如果你遇到一个新的团体或者新的运动，它能够刺激起你的激情，此时，你应该注意自己的情绪，尤其是当它让你感觉那就是正确的答案的时候。
招募：习惯性的参与者与其他思想混乱的人
作为各种各样的事业操纵者，为了在大批能够被吸引的跟随者的头脑里形成尽量深刻的印象，他们会利用各种激发技巧来迎合广泛的欲求和情绪特征。最基本的是，他们明白可能的跟随者的希望加入的动机范围。这里面包括寻求同伴、无聊、顺应的欲望、自我形象的满足、逃避个人必须成功和幸福的责任，或者甚至是对团伙价值的真诚的信仰（或者至少是他相信的那种信仰）。
但是，比上述动机更重要的，就是知识和理性思想的缺乏。如果历史上参加一个运动、事业或团伙的所有人都认真分析过现实的情形，那么，每一个团体的行动就极有可能成为单枪匹马的运动。从一个人的观点看，有很多理由说明为什么团伙行动是非理性的，包括下面的一些原因在内：
1）这个团伙也许永远也不会达到自己的目的，在这样的情况下，个人终有一天会感觉自己浪费了时间和金钱，因此心中不好受，因为这样的时间和精力本可以用来使自己的生活得到改善的。换句话说，参与者必须对默菲法则所说的现实完全无知。这可以解释为什么许多团伙的铁杆跟随者都是年轻人。一旦到达丛林，你会成为一个信仰者，默菲法则的信仰者，因此你也不会把你生活当中飞快消失的每一秒钟交给别人碰巧相信是有价值的某种事业当中去。
2）从很多方面看，数字并不能够说明问题，并不是说人多力量就大。这是另外一句被人惯用的话。假定我想帮助一些“穷人。”与其浪费时间从事某个机构的官僚活动，与其花时间跟另外的人讨论谁才符合穷人的标准，应该为穷人做些什么事情等等的事情，我不如就做一个决定，做出所有必要的决定，并立即采取行动难道不是更快、更容易、更有效果吗？我必须做的所有事情只是决定谁才是我认为的穷人，决定哪一类的帮助最有效率，然后立即采取行动，不需要阻挡任何人来讨论别的任何事情。
由于帮助别人很容易，假如你愿意的话，我就对形成组织以从事慈善活动和“公益活动”的好心人的动机产生怀疑。在这些人的身上，我一开始就看到了很大的一个自我，其次，在这个团体所谓的真实意图里面，我还看到了另外的动机。
3）就算那样的活动是“成功的”，你也没有办法知道自己能够活那么长的时间去感受其结果。把自己一辈子的时间花在某个团伙里面，然后又看不到它的成果，那会成为撒在能量浪费的老伤口上的一把真实的盐。从这个角度看，团伙对未来的强调就可以从它真实的负面效果中看出来。
4）还有甚至更糟糕的一个结果。如果这个团体所说的目标在你的一生中到达了，但是，结果却是另外一个样子，完全不是你多少年来辛辛苦苦努力工作以求达到的样子呢？虽然大多数团体从来都不会接近实现所谓的目标的时候，我可以说，在那些真的接近目标的团体当中，失望是常事而不是例外。这里面的原因是很明显的。因为组织里面的每一个人都是独特的一个人，定义游戏就可以保证你对这个团体的目标的想像和领导人对这个图景的想像是完全不同的，更不用说跟其它成员所想像的内容不同了。你可以确信，早年参加俄国共产主义革命的那些人所想像的结果，绝非领导人保证共产主义会解放他们的那种结果。他们根本就不知道，就如同奥威尔在《1984》中所说的一样，自由实际会变成奴役。
5）另—个现实——这是尿片队最不容易把握的一个现实一你自己在知识和推理能力方面的成长，也许会对你曾觉得极有价值的一个事业产生新的理解。因此，思想混乱理论就进入图景了，而那位急迫和很容易塑造的年青人很快就朝完全不同的一个方向奔去。请记住，新的事实会继续跳出来，这会使原来看上去极有价值的东西光芒顿失。
6）而且，最后，还有最残酷的一个现实（因为它伤害我们脆弱的自我形象）：你的参与不太可能产生任何差别。事实上，你的参与也许会使一门事业推迟，因为每一个新增加进来的成员都会产生不同的意见，会形成新的官僚作风，还会使团体行为当中常见的浪费时间的特征更加明显。
因此在我看来，参与一个团体去完成任何一个大业都是非理性的行为。在现实当中，这实际会使你希望做完一件事情的过程放缓。如果你因为别的原因参与进去，也许只是在自找失望。如果你加入一个团伙只是为了顺应潮流，那你也没有做出理性的行为。如果你加入进去是为了寻找同伴，那你是对那个团伙里面其他的成员不诚实（除非那就是那个团体惟一的目的），如果你加入进去是为了满足自己的自我形象上的要求，那你就踏上了一个危险之境（你满足自我形象越是多，就越想得到更多，因而使你越发远离原来的意图），如果你加入是因为饱受挫折，那你只是在回避一个真正的解决办法，更不用说你会招致更多的挫折，因为这样的挫折来自你不明白为什么人人都不能够从你的角度考虑问题。
回应威胁性的口号
如果有人说你“不爱国”、“不道德”或者“自私”，就因为你并不参与一些市民活动，就因为你使用了太多的能源，或者就因为你没有“做出自己的贡献”，不要受到这样的威胁。
首先，如果你参与一个团伙是因为自己感受到了一股压力，相信“那才是正确的事情”，或者因为那是你的“责任”，那你什么时候才会有时间睡觉呢？更不用说去追求幸福了。如果你非理性地受到这些口号的威胁，那么，难道你不应该去做任何人告诉你说是正确的事情？毕竟，你如何能够肯定谁是对的，谁是错误的呢？因为你已经失去了自控，因为你一切的行动都基于别人的选择。除非你赶紧对这样一些文字上的废话置之不理，否则，你肯定不会有很多时间来处理自己的事情。
其次，永远都应该记住，喊口号的人所说的话基于假定。如果假定是不正确的，那还需要我多说吗如果假定需要信仰，那么，你应该对谁的假定抱定信仰？例如，如果某人说你浪费了很多能源，这里面的假定就是说，已经出现了事实上的能源危机。也许真的出现了能源危机，但是，也有可能不会出现能源危机。你有一手资料说明的确出现了能源危机吗？或者说，你有一手资料说明能源危机已经严重到了那种程度吗？
不用说，一手的资料并不是从报纸中的文章或政府报告里面出来的。我当然不掌握这样的一些资料，你多半也不会掌握得到，我真的很怀疑到底有没有谁真正掌握所有必要的信息来支持这样一个没有说服力的声明。（谈到没有说服力，请记住专家曾警告我们说，地球过去就是这么一个平平的东西。）
我的方法正好相反，就是一般称为科学的方法。我假定自己听到的任何东西都是不真实的，我努力保持这样的一种心理上的完整，直到我亲眼见到了证据为止。我没有证据来说明已经出现了能源危机，我没有证据说明存在一个上帝，我没有证据说明坐在牢房里的每一个人都是有罪的，我没有证据说明我们大气层中的臭氢层受到了气雾剂或超音速飞机的损害。
但是，我的确时时感到惊奇，有那么多的人可以绝对确信如此之多的东西，而他们根本就没有掌握到任何性质的一手材料，在很多情形当中，他们是在一无所知的情况下相信的。说实话，所谓的专家过去一直在出错，因此，一个人仅仅根据他人所说的话而形成急迫的浪费时间的决定，这是需要愚蠢一些才能够做到的事情。当人们给你施加压力，让你去参与一个团伙的时候，请忘记他们的口号，请忘记他们的虚饰，反过来，你应该检查最基本的假定。这会帮助你避免在没有思考的情况下，被人用团体的非事实性的（经常是容易引发内疚的）说词一把捞走。
时间都给浪费掉了
我把团伙、运动、事业——任何一种团体行为_．．一分类为能源浪费者家族。我认为能源浪费者家族所有的成员都是威胁，因为他们有潜在的可能来抢劫我宝贵和有限的商品：时间。团伙需要时间，会转移能量，会使你本来十分简单的行为复杂化。更糟糕的是，它们经常会包含把能量花在不可能实现的事情上面，团伙试图改变事情本来的样子，使其变成他们希望事情应该是的样子。这就是一个障碍，是我们应该已经克服掉的一个障碍。
另外，请记住，在这样的时间浪费过程当中，还有一个几何生长的问题。这不仅仅是指花在事业上的那些小时或日子，而且还指在“结束”自己建设性的项目，并且把时间浪费在让自己回到原来的老路上去的损失。时间是一个无法弯曲的尺度。那是你生活的方程式当中的固定量。不幸的是，你无法在商店里买到它。你要什么却得不到什么，你得到的是你拿到手的东西。最糟糕的是，你甚至都不知道自己得到了多少，直到事情太晚为止，直到你用完了时间为止。你知道剩下来的时间有多少吗，你知道世界给予一个理性的人享受快乐的时间有多少吗？那么，为什么要拿自己不知道和非常有限的供给品打赌呢？你不能够拿用过的每一秒钟、每一分钟和每一个小时去交换新的时间。当你浪费掉这些时间以后，时间就没有了，用完了。
人并非要孤独地生活，但……
哪怕你当真相信一个团伙的目标，而且的确也掌握了一手的事实资料，仍然是自己采取行动而不是协同他人比较而言较少麻烦，也更为有效。事实上，团体是一个危险，因为，跟我们已经指出的一样，集体行为其实有助于你避开个人的责任。
如果你对一个事业有很强的感受，如果单独行动，你可以立即为它做点什么事情。但是，如果你的方法是参与一个复杂的组织，那你也许永远无法接近自己的目标。这样的一些组织活动的本质——无穷尽的政治手腕、就不同意见展开的辩论资助以及其他一些官僚障碍一…都很容易用尽你所有的时间和精力。经常发生的事情是，有组织的活动本身就成为一个目的。
如果你的血液里面有一股倡导者的热情，为什么不努力去发明一种新的高尔夫俱乐部呢？或者发明一种不会增肥的精美食品？或者，也许你可以去发明一种蒸汽机？把你的精力用到可以让你产生个人成就感的事情上面去，这样，你一个人就可以帮助更多的人，是一些团伙根本做不到的。你的产品或服务会对别人有用，或者是别人能够得到的，那你会创造很多就业机会给一些人，最好的是，你不会用一些琐屑的事业去麻烦别人，你会忙于为自己着想。
我特别强调不麻烦别人。如果你感觉到一股冲动，非得去支持或反对什么东西，那就不要浪费时间让别人适合你的思想方法，就算没有别的原因，你也没有权利这么做。如果你碰巧相信某种特别的哲学，那你应该忙于按照那种哲学生活，根本不应该有时间去要求别人也吃你那一套。如果你极想让别人听到你的思想，那么，可以写一本书来介绍这种思想，或者主动去讲一些课，以换取合适的酬劳。
例如，本书就不想让你按照我的思想方法去考虑问题。这是一个自由市场上的交易，我拿自己的这些想法换钱。我并不想关心你如何怀着宗教情怀来实践我的这种哲学。如果你看我说的一些话之后感觉得到了一些知识，而且可以成为回头客，那我是再开心不过了。你购买了这本书之后，如何利用里面的材料跟我毫无关系。
不要觉得你有责任非得让别人“见到亮光”。应该集中精力为自己着想。我肯定你自己有足够多的问题，根本不应该有时间去操心“帮助别人”的事情。实际情况是，生活在我们的头上施加了太多的没有成果的项目，比如刷牙、理发和其它一些日常必做的琐事。不要苛求太多的东西。
看看清除团伙障碍的时候将回避哪些东西
我把团伙归了一个类别，分成几个范围，从世界范围的抗灾害运动到“无目标”运动不等。我们从无目标运动开始。
自我改善团伙
自我改善团伙包括声称教会一些人很多事情，比如沉思默想、理财成功和性格改善等。我称这些团伙为无目标团体，是因为它们的标准与普通团伙的标准并不对应。自我改善团伙之所以成为一个团伙，是因为他们的成员热情极高，他们四处传播自己的信念，而那样的狂热劲是只有群众运动才会有的。
