有时婚姻也会使一个女性迷失自己——不然，世界上杰出的女性原应多得多。
——三毛
森林里住着一对刺猬夫妻，他们非常恩爱。冬天来了，天寒地冻。他们躲在洞里，感觉都很冷，于是希望通过拥抱来取暖。可是，当他们贴得很紧，彼此没有一点空隙时，就会被各自身上的刺所刺痛。而当他们不再拥抱，分开一段距离时，却又被冻得瑟瑟发抖。迫不得已，他们就要不断地分开又不断地拥抱，最后寻找一个较为合适的距离，以使彼此既不被刺痛，也不会觉得寒冷。
这就是著名的刺猬原理。其实，不只是刺猬，人类夫妻间的关系也遵守同样的道理。就像世界上没有完全相同的两片叶子一样，世界上更不会存在性格完全相合的两个人。即使夫妻之间再志同道合，也一定会有个性或习惯上的差异。这种差异就像是刺猬身上的刺，如果两个人保持一定的距离，差异所引起的矛盾就不会太突出，也不会伤到彼此。但是，如果两个人过于亲密，就不可避免地要面对和协调双方间的差异，这必然会引起冲突和争辩。
很多刚步入婚姻的人都会试图通过争吵或劝慰等方式改变对方，以期缩小这种差异所引起的矛盾，可是这就像是天方夜谭。性格和习惯是个体经过十几年甚至是几十年的积淀而形成的，根本不可能通过几次争论就可以获得改变，而且几十年的相伴也使它们成了我们的老朋友，没有人会选择轻易地放弃。记得有位哲人说过，“与所爱的人长期相处的秘诀就是放弃改变对方的念头。倘若我们不能通过改变对方来让矛盾获得缓解的话，那就只能选择另外两种方式：一是改变自己，二是让彼此保持一定的距离以避免差异的凸显。”显然，改变自己同样很痛苦，那就只能选择第二种方式了。
在心理学中存在一个被称为“个体空间”的概念，它就像是大气泡一样，把我们包在一个小范围里。这个空间具有很强的排他性，倘若有陌生人或不熟悉的人闯入，我们就会觉得不舒服。这是个体自我保护的一种机制。例如，你和陌生人一起乘坐电梯，明明有很大的空地，他却故意靠近你，以至于挤进了你的“个体空间”中。你感觉很不自在，便会稍稍远离他，以保存“个体空间”的完整性。
其实，在人的心里也存在这样一个空间，而且它的“自我保护意识”更强，即使是自己最亲近的人闯入了，你也会感到不舒服。如果两个人过于亲密，亲密到陷入了对方的心理空间的话，便会触动彼此的防御机制，以避免伤害到自己心理空间的完整性，争吵、猜疑也就出现了。事实上，个体差异引起矛盾的原因也在于此，当爱人闯入了你的心理空间，并对你们之间存在的差异指指点点、表示不满的话，你自然会因为心理空间遭到破坏而不开心。因此，在与爱人交往时，要适当地保护自己的心理空间，也要尊重对方的心理空间。两个人在一起，身体可以不分离，但精神却要保持一定程度的独立！
适当地保护隐私
保护隐私是个体心理空间存在的重要目的。每个人都有不愿被他人碰触的往事，也都有一些隐藏在内心不希望他人知道的小算盘或小秘密。按常理来说，夫妻之间是不应该存在隐私的，同在一个屋檐下，对方的心里居然还有你进不去的空间，这一定会让人觉得不舒服。但是，如果这个空间保存的东西可能会损害夫妻关系的话，把它摆出来还不如让它继续隐藏下去。
电视剧《笑着活下去》便给我们举了一个最好的例子：一个单身母亲为了让腹中的胎儿生活得更好，便嫁给了其他男人。起初，为了保护孩子，她把这个秘密留存在心里。之后，当她真的爱上这个男人时，便为了保护婚姻而将这个秘密隐藏。虽然我们承认夫妻之间应该坦诚，但是，类似于这样的隐私一旦公开，只能让结果更糟。
事实上，男人们总是比他们表现得更小气，在他们心里总会保留一些禁忌。虽然他们可能会因为爱你而表现出什么都不在乎，但是情感或身体的背叛、对他们在乎的人的伤害、对他们不信任或不理解等行为会给他们的心里留下深深的伤痕，而这道伤痕就可能成为婚姻的不定时炸弹。有些女人可能会因为内心不安而向丈夫坦白，但要记住，摆脱内心不安的代价可能就是婚姻关系的结束。
因此，聪明的女人必须清楚，有一些隐私需要永远被保留在自己的心理空间中，即使他是你最亲近的人也不能暴露。同时，将心比心，我们也要尊重丈夫的隐私，可能他也是为了保护婚姻而隐藏一些东西，为了婚姻的长久维持就不要太计较了。
保持思想独立
前文已经提过，女人应该保持经济独立。实际上，如果女人不能保持思想独立的话，经济独立与否的意义并不大。女人常犯的错误就是，在把身体嫁给丈夫的同时，也把心完全嫁给了他，以至于丢失了自己。这样的女人把丈夫的思想当做自己的思想，把丈夫的喜恶当成自己的喜恶，甘愿成为他的附属品。一旦丈夫离开，她便成了躯壳，根本不能独立地思考和生活。思想对于个体的意义就在于它能指导我们做与别人不同的事，指导我们变成与别人不同的人。可是，如果我们把丈夫的思想当成自己的思想，自然也就变成了和他越来越类似的人。
两个人之所以结合，是因为相互吸引；之所以相互吸引，是因为存在互补。可是，相同或相似的人是不可能存在互补的。当然，我们也要承认，倘若两个人志趣相投、志向一致的话，自然有助于婚姻的稳固。可是，如果不是相投、一致，而是“完全一样”或者“全方位模仿”的话，那这样的婚姻也就丧失了存在的意义。女人为自己找到了思想的“宿主”，男人为自己找到了“附属”，一个跟随，一个牵引，不会存在真正意义的交流，也就不会有共同的进步。其实，跟随也好，模仿也罢，如果通过汲取对方思想中的精华用以提高自己，也是应该提倡的。但关键是要从中派生出属于自己的思想，如果不能的话，那就只能做可怜的“木偶人”了。
心理空间是思想的庇护所，也是前文所提到的“与丈夫之间差异”的庇护所。“差异”一方面是刺，另一方面是二人交流和融合的动力。思想差异可能会引起思想冲突，但也会促进思想交流，关键是要恰当地调节与此相关的心理空间或心理距离。
在看《妻子的诱惑》的第一部分时，观众一方面会可怜恩才的悲惨遭遇，如此贤惠却还要受婆家的欺辱和指责；另一方面也会怨恨她的软弱，而这种软弱正是因为她太过依赖和相信丈夫。他说恩才嫁到他家很幸运，恩才便觉得这是她的幸运，因此才能甘心做牛做马却无怨无悔。而她丈夫也恰是因为她的过度依赖和没有主张而丧失了对她的兴趣，转而喜欢上其他的女人。
因此，女人要保持自己的思想独立，就要保护好心理空间，让自己的思想不至于完全流失。这样才能摆脱“木偶人”的命运，也才能寻找到真正的幸福。
让距离给自己增加神秘感
还记得恋爱之初丈夫对你的吸引吗？一尘不染的白色衬衣让你以为他很爱干净，手捧的鲜红玫瑰让你以为他很有情趣。那时的他，细心体贴而又大气勇敢。但如今你知道了，他穿着干净的衬衣，却把几十件脏衣服都堆在洗衣机；他从不买花，总说“花儿不能吃也不能喝，买了也是白买”；他大大咧咧，根本不关注哪些日子是你的月经期；他胆小如鼠，见到蟑螂比你还要“花容失色”。
瑞士心理学家布洛在研究美学时曾提出了“心理距离说”：在审美活动中欣赏者与作品之间应存在适当的心理距离，距离太大就会因为个体看不懂作品而产生不了审美体验；距离太小又会因为对作品太过熟悉而产生不了审美体验。这就恰如你和丈夫之间的关系，恋爱之初，你们因为相互吸引，又不甚了解，所以保持着恰当的心理距离，这就让你能够从正面的角度来想象对方的形象。而结婚几年后，你对他已经非常了解，当他穿着白衬衣时你便会想象到洗衣机里的衣服，也就看不到他穿白衬衣时的干净整洁了。
事实上，他对你的了解和认识的过程也是一样的。刚认识时，你总是希望在他面前表现得温柔体贴，但是当你们的距离近到能让他看清你的心理空间时，他就知道你不仅不希望自己温柔体贴，甚至还有点“大女子主义”，而这自然就会让他对你不再那么有兴趣。因此，适当地遮掩一下心理空间，不要让自己那么透明地展现在他的面前。不要以为只有把所有的想法都告诉他才叫坦诚，保留一点点心理空间以增加自己的神秘感和美感，这对于丈夫而言将更有吸引力。
依赖不是女人的错，但依赖到丢失自己就大错特错了。独立是女人给自己的礼物，也是我们在婚姻中所应享有的权利。
小贴士：罗密欧与茱丽叶效应
现实生活中，常常可以看到，外力的干涉非但不能减弱恋人们之间的爱情，反而使感情得到加强。父母的干涉越多，反对越强烈，恋人们相爱就越深，这种现象被心理学家称为“罗密欧与茱丽叶效应”。
人们都有自主的需要，即希望自己能够独立自主，而不愿意自己是被人控制的“傀儡”，一旦别人越俎代庖，代替自己做出选择，并将这种选择强加于自己时，就会感到自己的主权受到了威胁，从而产生一种抗拒心理，排斥自己被迫选择的事物，同时更加喜欢自己被迫失去的事物。扩展开来，就是越难以得到、被禁止的东西，在人们心目中的地位越高，价值越大，对人们越有吸引力。相反，轻易得到的东西或者已经得到的东西，其价值往往会被人所忽视。
