德者才之主,才者德之奴。有才无德,如家无主而奴用事①矣,几何不魍魉②猖狂③?
【注释】①用事:当权。②魍魉:亦作罔两。怪物也。家语:“本石之怪曰夔魍魉。”③猖狂:亦作倡狂。谓妄行而不可拴制也。庄子:“猖狂不知所在。”
【译文】道德是才能的主人,才能是道德的奴仆。有才能而没有道德,就好像一个家没有主人而奴仆当权,岂不就是鬼怪猖狂?
【评析】这里讲的是两三千年前,我国圣贤就已揭示的“内圣外王”、“成已成物”之道。理法乃是做人的根本,根本做好了,做出来的事情才舍情合理,才能圆满;这个根本没有做到,有再好的才能,也不能做出合乎情理的事。