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第23章 破“五盖”

没有一件事情是只有一个结果的。当一个人眼睛失明了,断掉一条腿,他们如何去面对自己的明天?抱怨有什么用?应该以另一个视角去面对它、接受它,最后解决它。

“盖”就是烦恼,五盖就是五种覆盖众生心识、使人不能明了正道的烦恼。我们这里说的是发菩提心要破除五种烦恼。

1、破除贪欲

人天生具有贪欲之心,这是很正常的。佛陀告诉他的弟子们要节欲知足,要淡泊名利。这里要注意两点:第一,人生来就有欲求,所以要节制;第二,我们是把名利看淡,而不是消极对待,不去追求。

人要吃饭才能滋养身体,这是生命所必需的;过度的欲望是什么呢?这个饭不好吃我不吃,这个菜好吃我就多吃点。你们这几天在寺里吃饭有什么感受?当你的内心专注于你的饮食,专注于你的味觉的时候,就会发现这个饭才是最好吃的。但是很多人不是这样的,吃饭的时候聊天,想别的问题。人类天生具有贮藏物品的嗜好。大家知道狮子吃饱的时候,一只绵羊从它身边经过,它都不会去抓它。但是我们人呢?就会把这个羊冰冻起来,今天吃不完留到下一顿吃,下顿吃不完就把它卖掉。少欲是属于正常的生活,当你贪得无厌的时候,就会给自己制造很多烦恼。学佛就要把自己的欲望放下,但不等于放弃。

2、破除嗔恚

嗔恚就是生气、愤怒。人生气的时候,脸就会变形,满脸通红,两个眼珠就像要爆出来一样,这时他身上的血就会短暂地凝固。经常生气的人,他脸上的肉都是横的;经常保持慈祥的人,他的脸就像花儿一样绽放;经常禅修的人,他的脸非常的宁静、祥和、自在,而且行住坐卧、言谈举止都那么从容有度。可见有什么样的心念就有什么样的行为和表现。

很多人问我:师父你会不会看相?我就说你们每个人都会看相,当你看一个人面相很舒服,这个人就有修行,境界就很高,这样的人做事就很容易成功;如果这个人满脸嗔恨,你都不想跟他讲话,更何况做事情呢?就这么简单。

3、破除昏沉睡眠

睡眠不能过度,成人每天至少要睡六个小时,如果你觉得不困就不要去睡觉。疲惫时就让自己的身心安静下来,然后做一次深呼吸。我昨天在厦门讲完课累得不行了,离上飞机还有两个多小时,还要陪朋友吃饭聊天。厦门的天气又很热,有二十多度,我穿着很厚的衣服还戴着帽子,回到酒店洗了个澡,打会儿坐,就清净下来了,身体的能量很快又得到恢复。当我到机场的时候,特别地困,好想在机场的凳子上睡一觉,但是我是师父啊,不能做这么失礼的事情,于是就把腿盘起来在那里打坐。上飞机以后我精神就很好了,便拿本书开始看。大家在生活中要学会张弛有度,这要靠自己去把握。在工作当中有时候压力会很大,要做事情没办法;但是,首先要学会心的放松,用宽松的心去面对,这件事情今天实在完成不了,精神已经疲惫得不行了,那就让自己休息一下,明天早点起来把这件事情做好。

4、破除掉举恶作盖

掉举恶作盖又作掉悔盖;身无故游行为掉,心中忧恼为悔。破除掉举恶作盖就是说要把无目的的行为和心中的躁动、妄想破除掉。刚才教大家把心安下来,把心放下来,放下来就能活在当下。所以要时刻观照自己的内心是否安住在当下。水搅拌的时候就会浑浊,沉淀下来的时候就清澈,连水底都能看得清楚。我们的内心也是一样的,浮躁的时候就会上下不安,头脑当中就失去理智,看待问题就不明智,那时候的决策判断几乎都是错误的;而我们内心安静下来的时候,就会很清楚地去处理每一件事情。所以,消除掉悔盖很重要,通过禅修就能把我们躁动的心沉淀下来,这样才能平静地看待问题。佛教里面讲戒能生定,定能生慧。破除掉举盖就是为了防止我们烦躁、妄想纷飞。

5、破除疑盖

疑,就是怀疑不决,对一些问题没有明确的决策,没有站在一个高度看待问题。聪明不等于智慧,很多人只会看眼前的问题。好像家庭破裂了、事业倒闭了,生命存在就没有意义了,很多人就会一蹶不振甚至选择自杀。如果企业倒闭了,你想一想还有几十年的时间可以东山再起呀。而且把企业放下的时候你可能有另一种生活方式。

杭州有一个永福寺,浙江省政府有一个退休的处长跑到寺里去看门;因为以前忙于政府的工作,非常的繁忙,现在无官一身轻,在寺里扫地、看门就觉得很舒服。今天失去了一直以来最看重的东西,说不定正是放下了一个很大的包袱,让你得以用另外一种生活方式来舒展自己。所以生活当中的是与非,很难用单一的标准来看待。

方方写了一篇小说叫《刀锋上的蚂蚁》,说一个潦倒的画家受资助在海外获得了成功,但是同时他也背叛了他的婚姻。所以要记住,没有一件事情是只有一个结果的。当一个人眼睛失明了,断掉一条腿,他们如何去面对自己的明天?抱怨有什么用?应该以另一个视角去面对它、接受它,最后解决它。

破除五盖的思想对我是很有帮助的,我经常用五盖来观照自己的内心,观照自己的生活,因为生活事事处处都是相通的。

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