胡雪岩的面容，消逝在历史长河中。他的绝大多数商号，都随着他的败落，转眼间烟消云散，只有胡庆余堂一直保留到今天。到了21世纪，国内最具盛名的三家中医药老字号——北京的同仁堂、广州的陈李济和杭州的胡庆余堂，只有胡庆余堂保留着最初的建筑。
胡雪岩死后，其中的一个姨太太上吊身亡，其他的家人都被迫各奔东西，不知所终。他的后代，再也没有出现煊赫天下的名商。胡庆余堂屡经易主，新中国成立后收归国有，甚至一度陷入经营危机。
胡庆余堂的“末代学徒”冯根生，在改革开放后，担任青春宝集团公司的负责人，青春宝集团公司的前身是杭州第二中药厂，在某种意义上，是胡庆余堂的“子公司”。冯根生为人敢闯敢干，并热衷于慈善事业，在企业中为“官”数十年从不以权谋私。1996年，他的青春宝集团，兼并了濒危的胡庆余堂，老字号再次焕发出“第二春”。
胡雪岩生前的事迹，正史上记载的并不多，反倒是他的老对头盛宣怀，留下了17.8万件以上的各种档案，字数突破了1亿。但是在民间，一直流传着胡雪岩的很多轶闻。在杭州，胡雪岩至今依然被视为本地的荣耀。生在徽州绩溪的胡雪岩，不仅是徽商的不朽典范，也被杭州人乃至浙江人，当做浙商的代表人物。按照学术界的普遍共识，无论书写徽商还是浙商的历史，胡雪岩都是一个不容忽视的“重头戏”。
然而，在21世纪的今天，我们的社会还需要“红顶商人”吗？既然几乎所有人的答案都是否定的，那么，胡雪岩对于现在的商人，究竟是一个正面的榜样，还是一个反面的教材？如果依然将胡雪岩视为“商圣”，那么，他的那些成功经验，还能否适用于今天的商海？
毫不客气地说，胡雪岩的官商结合之路，在封建社会是一种投机取巧，在市场经济的条件下，是应当被淘汰掉的糟粕。况且，晚清的政治格局，于中国历史而言，是一种畸形的病态，而非健康的常态。胡雪岩当上红顶商人的成功经验，即使在他所生活的那个年代，也不具备可复制性，何况对于时过境迁的后世。正因为如此，胡雪岩的人生经历，堪称经久不衰的传奇，因为他的故事已经成为“绝唱”，很难再出现第二个、第三个了。
“做官必读曾国藩，经商必读胡雪岩”，这个“秘诀”已在坊间流传多年，关于胡雪岩的很多小说和电视剧都层出不穷，你方唱罢我登场。然而，百余年来，无论官场还是商场，可曾出现第二个曾国藩或者胡雪岩？尽管很多人都想学，却没有人能够学得好、学得像，这究竟是人的问题，还是所学的内容存在严重偏差，根本没有可行性？
确实，胡雪岩把“诚信”做得非常到位，胡庆余堂的“戒欺”匾额，对现今的很多商家、很多企业，都不无警示意义。然而，诚信不仅是徽商古往今来代代恪守的信条，也是几乎所有成功商人的共性，而非胡雪岩的独特之处。况且，就某种意义而言，诚信经营、货真价实，是每个商人最基本的职业道德，就像顾客买东西时不偷不抢、不用假币一样，在一个健康的社会里，并不值得特别夸耀。
而胡雪岩最根本的“发家秘诀”——依附于高官、依附于朝廷，在市场经济不断健全的时期，则理当沦为历史的废墟。即使对于胡雪岩本人来说，左宗棠这个靠山，在成就他的同时，也把他带上了一条通往毁灭的不归路。“经商必读胡雪岩”的说法无可厚非，但这位红顶商人的兴衰史留给后人的，不是可供借鉴的成功经验，也不是励志的传奇，而是一座用鲜血铸就的“此路不通”的警示标。
胡雪岩的坟墓，当初草草设立在杭州城外，长期以来，没有人知道这位曾经叱咤风云的一代巨商，究竟埋骨何处。
直到1992年，一个名叫赵玉成的66岁老人，历尽千辛万苦，终于在一大片坟茔之间，找到了隐约可见“胡雪岩”字样的墓碑。赵玉成是个资深药师，曾在胡庆余堂工作近半个世纪。他寻找胡雪岩的坟墓，完全出于自发，没有人给他任何报酬。此后，他把胡雪岩的墓碑抬到胡庆余堂，并与青春宝公司的董事长冯根生一起，在取得了当地政府的批准之后，将胡雪岩之墓修葺一新。
如今，很多到苏杭地区旅游的商界人士，都会抽空看看胡雪岩的坟墓，从中感受一代传奇巨商的百年沧桑，同时向这位“红顶商人”挥手告别，开始一段全新的商海征程……
