在中国人的心目中，什么法律、制度、规定和规则，一切都可以变通。钻法律法规政策的空子谋不当得利的行为，本来是挑战法律规定的行为，不但不会受到谴责，人们反而把以这种方式办成事的人称为“能人”“能干成事的人”。就连行政机关都提出，遇到红灯绕着走、善于打擦边球，美其名曰“思想解放”，为此出现了“上有政策，下有对策”的局面。中国人在钻法律政策空子方面有着小聪明，却缺乏维护社会公平公正的大智慧。
瑞典规定，在该国工作四年以上就可以获得永久居住权。移居到瑞典的中国人就根据这一规定，开办了空壳公司，主要做中国公民移民生意。这类公司替未在瑞典工作的中国公民交税，一直交四年后，获得了纳税证明，就可以为其办理移民手续，取得长期居住证。瑞典一次性就查出这类中国人办的空壳公司一百多家。
电视上有一个关于房产缩水问题的讨论，主持人问国外的开发商，他们卖房屋“缺斤短两”时，政府是怎样处理的？当时这个老外蒙了，不知如何回答。因为在他看来，房产缩水是政府禁止的，根本不可能发生这类事情，也没有发生过这类事情，政府会怎么处理呢？而中国却屡禁不止。
还有一个访问团到英国，看到他们发明了考勤卡时就问，如果有人拿着别人的考勤卡代刷时能不能发现？当时英国人真的不知道怎样回答，因为在他们看来，这类事情在英国想都不会想，更不会发生。于是很幽默地说了句：中国人真聪明！
网络上曾炒作某地发生的一个真实的案件：某地拆迁，要给村民发放拆迁补偿费和养老费。一对年轻的夫妻为了多得到点钱，就策划了让国人震惊的事：夫妻先离婚了，然后男的与其丈母娘结婚了，这样就合法地将其丈母娘的户口迁至了该村，多得了14万元的赔偿金。事后，又与丈母娘离婚，与其原妻子结婚。这件事从法律角度说，在法律允许范围内，是没有瑕疵的，也就是说是合法的。之所以让人接受不了，是因为违背了中国几千年的伦理。
这一件件真实的事说明了什么呢？
瑞典移民的事、房屋缩水的事、考勤卡的事，让我们更加明白了中西文化的差异导致行为方式的差异：西方人讲究个性张扬，是建立在法制基础上的张扬；中国是人情社会，注重的是人在社会中的独特作用。像这类钻法律政策制度空子的事，西方人连想都不会想，所以嘲笑中国人“真聪明”。中国人还真是聪明，连外国的法律、制度的空子都能钻。像瑞典空壳公司事件后，瑞典政府对中国人的移民签证开始严格起来，中国人的形象也被损害了。看来中国人不缺耍伎俩的小聪明，而缺着眼未来的大智慧。
与丈母娘结婚一事，人们都会带着斥责的态度，其实，这件轰动的事与人们平常做的事相比，再平常不过了。可以反问自己一下：为了小孩上学，是否改过小孩户口本中的年龄、所在地；为了提拔，是否作过弊、得到了与知识不相称的文凭；为了办一些事，是否出具过某方面的不符合实际的证明；为了把学历提高，是否找人替考过，找人写过论文；为了显示水平，是否将别人写的文章署自己的名字发表；为了分到房改房、经济适用房，是否办过假手续；为了亲朋好友，是否托熟人违反过原则；为了早一点过马路，是否闯过红灯，等等。这些现象与“与丈母娘结婚”同属欺骗。我倒觉得，“与丈母娘结婚”虽属于欺骗，但程序上合法。人们平常做的事，却是违反规定的甚至是违法的，比“与丈母娘结婚”性质上更恶劣。我们在侃侃而谈追求社会公平时，指责过自己吗？
呼唤法制意识
某省人大招聘了一批公勤人员，月薪八百元，可所在城市的工资最低标准是一千二百元。人大是立法机构，不但要带头执行法律法规，还要监督法律法规的实施。这样一个立法机关都不执行法律法规，谈何监督呢？在一个偶然场合，省人大的一个公务人员开玩笑说，人大立法机关还带头违法，工资最低标准都不执行。此话传到了人大领导那里，立即指示，赶快纠正。这件事发人深省：为什么招聘时就没有想到按最低工资执行呢？因为当时根本就没有想到要按照法律规定去做。被聘用人员如果当时要求落实城市最低工资制度，也会立即解决，可是为什么没有提出要求呢？老百姓法制意识也差。
人大并不差钱，又不是有意违法，但作为立法机构、监督法律实施机构，竟没有法制意识，让我们作何感想呢？
由于几千年的人治社会，国人对法律没有任何感觉。有法不依，有纠纷不诉诸法律裁决，有法律不公正裁决等现象时常出现。这足以说明人情对中国社会的负面影响。
最可怕的是，行政机关竟有不少人认为，如果依法办事，效率太低耽误事，不符合实际情况，什么事都干不成。不信你看一下行政执法部门，在发现违法现象，应调查取证后移交司法机关处理的案件，很少请司法部门处理。在他们看来，自己是主管部门，不需要司法机关就能包打天下，这说明他们根本就没有依法行政的意识。
法制观念，是指人们头脑中有法律这根弦、行为中以法律为准则，并有维护法律尊严的责任。有不少领导在决策中，根本没有考虑到合不合法，头脑中就没有想到法律的存在，只觉得自己想怎么办就怎么办。其实在领导者的头脑里，他的话就是法律，所以领导常讲话，法律常沉默。
没有法制观念，不是说他不懂法律知识。律师是绝对懂法的，但不一定有法制意识。有的律师往往把法律当成谋财的手段，向当事人索钱，向法官行贿，明知不合法却说成是合法的，不去维护法律的权威性。
没有法制意识，就抵制不住利益诱惑。在市场经济条件下，物欲的陷阱布满在自私本性扩张的路上，稍不留神就会触动法律的地雷，最后等清醒后已经在囹圄之中。如果脑子里始终有法律这根弦，就会约束人们的不当行为。非法违规生产接连不断，食品安全无法保证，制假造假不时曝光，这些行为者都认为法律是给别人制定的，有了钱，可以荡平发财路上的一切障碍，包括法律这个堡垒。
没有法制意识，行政行为就会失范。从宪法规定一切权力属于人民这一出发点来审视行政的法律、法规和规章，就会发现行政许可、行政处罚、行政复议和行政诉讼的目的是为了保证为民行政，并对行政行为进行强有力的约束，避免在行政过程中给人民群众的合法权益造成危害。了解了这一立法精神，就不会为了罚款而罚款、为了审批而掌权、为了亲情而变通，因为这一切都是违法行为，应负行政法律责任。
没有法制意识，医治道德败坏的良药就会失效。基本的道德规范，例如尊老爱幼、热爱劳动、爱护公物、互助友爱、夫妻互相扶助，等等，都通过法律形式予以强制性的规范。因为没有法制意识，没有对法律的敬畏，没有法律至上的理念，这些强制性的规范，也将成为一纸空文。如果把道德看成是弹性指标，法律条文看成是摆设，社会风气就会向着败坏的方向发展。
对于社会主义市场经济体制下的中国，要想维护道德，必先增强法制意识：共产党要依法执政、政府部门要依法行政、社会组织要依法办事、每个公民要遵守法律。如果一个民族养成了守住法律底线的意识，久而久之养成了良好的行为习惯，就会谋求更高层次的文明行为。胡适先生早就说过类似的观点：“一个肮脏的国家，如果人人都开始讲规则而不是空谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归。”文化局限：赶走“差不多先生”
“落后就要挨打”已经成为中华民族的座右铭。要实现民族的伟大复兴，必须走出传统文化留下的条条框框，树立科学精神。
我到台湾访问时得知，当地学校提出了一个口号：赶走“差不多先生”。他们认为，中国人的习惯，是差不多就行，不求精确，不求严谨，所以常出错。学校要求学生向德国人学习，做一个螺丝钉也要精益求精，培养科学精神。可以说，这是我们民族纠正习惯性偏差的典范。由此让我想到，如果传统文化把发明创造放在重要位置，近代还会因落后而挨打吗？要圆民族伟大复兴的中国梦，必须有一种科学的精神。注意力该放在哪儿？
时间已经到了1901年，中国最高的统治者慈禧太后还闹科技笑话：慈禧生日那一天，在紫禁城太和殿检验了贡品。当她听说这辆洋车不要马拉就能跑，感到很奇怪，立即口谕在场的德国司机开车。德国司机爬上车，踩响马达，洋车真的轰隆隆地跑了起来，慈禧看了喜不自胜，高兴地问：“这车跑得这么快，要吃许多草吧？”
我们曾因为落后被称为“东亚病夫”，成为中华民族的奇耻大辱。不管精神上是否能够接受，中华民族确实一度患上了重病，身体虚弱到谁都可以欺负。这是传统文化的错吗？
20世纪早期的“新文化运动”，高举“民主”和“科学”这两面旗帜，发表抨击尊孔复古的文章，提出“打倒孔家店”，全面否定儒家学说。之后，把中国落后的原因归咎于文化的声音不绝于耳。现在又有一种观点，在市场经济条件下，出现了不少社会问题，是没有继承传统文化的结果，因此提出只有儒家文化才能救中国，复古之风重新抬头，国学班方兴未艾。
尊儒家还是批儒家的争议，可能永远不会有结论。我突发奇想，如果一个人站在古人的角度看今天，一个人站在今天的角度评价古人，可能会把问题看得清楚一些。下面就以这种形式，探讨一下究竟是什么原因让中国致病的。
现代人：任何时代、任何国度的人，都一直面临着怎样处理好三个关系的问题：一是人与人的关系，即如何处理好社会关系的学问。二是人与自然的关系，即如何利用自然界最大限度为人类服务的学问。三是人与未来世界或未知世界的关系，即如何解决好人的精神世界的学问。
整个人类发展史，就是回答如何处理人与现实社会关系、人与自然界关系、人与未来关系的历史，世界历史上分别形成了具有代表性的儒家文化、自然科学和各种宗教信仰。自然科学、儒家文化和宗教信仰，分别解决了人所处的自然、社会和精神方面的问题。在这三个关系中，中国古代侧重于研究社会关系，所以让中国现在一谈起来人与人之间的争斗，都是内行，一谈起如何拉关系、构建关系网，都是专家，有这样的社会文化环境，谁还去潜心研究科技呢？八股取士根本不考科技知识，怎么会激发社会崇尚科技的风尚。
古人：中国拥有伟大的五千年文明史，有众多的流派、无数的思想家，产生了丰富的民族文化，涉及的领域也非常广，不光是研究人与人的关系。不可否认，就其主流文化而言，确实偏重于对人的研究。中国文化对社会关系的论述和实践，回答了人与社会的关系，在世界文化中占着重要的位置。没有古人，中国现在能这样自豪地说是个礼仪之邦吗？至少可以说，在世界古代文明史上，中国拥有举足轻重的话语权，你们现代人为世界文明奉献了点什么？搞窝里斗，不是传统文化的内容，是现代人曲解了传统文化，没有领会到传统文化的精髓。
现代人：当西方进行第一次技术革命的时候，古人正在搞“八股文”科举考试，沉睡在大帝国的美梦中。对于民间的发明，认为是雕虫小技。中国了解近代科技，是1840年被西方用坚船利炮打开了大门后，才有第一批睁眼看世界的人，意识到了“师夷长技以制夷”之必然。虽不能放弃“中学为体”，毕竟开始了“西学为用”的历程。
可惜中国懂得尊重科学实在太晚了，世界已经进入到了第二次科技革命后期，进入到了电气化、自动化的时代，中国的最高统治者的知识还处于原始农业状态，才会闹出慈禧太后问汽车吃多少草的笑话。几千年的封建社会，从来就没有把视野转向改造自然上，民族会有科学精神吗？怎么会有自然科学的重大发现呢？在世界接力赛中，古人在前几棒已经落后了很远，让现代人赶超，可能吗？
古人：重视人与自然的关系，搞自然科学，是近代的事。14世纪至16世纪末，西方才发动一场文化运动——文艺复兴，才开始倡导人文主义，尊重人性。而中国古代研究人的问题在春秋战国时期已经形成了一整套理论，整整比西方早15个世纪。至于瓦特从1765年到1790年进行了一系列发明，最终出现了现代意义上的蒸汽机；1807年罗伯特·富尔顿第一个成功地用蒸汽机来驱动轮船，开始了第一次技术革命，那时中国已经到了明朝。人家已经变了，后人仍照抄照搬儒家文化，没有文化变革，造成落后与古人有关吗？到现在不是还有人倡导只有儒家文化才能救中国吗？现在社会真正把科学家当科学家了吗？后人没有创新精神，没有科学精神，反而埋怨古人，真没道理。时代发展到了现代，社会中常常出现剽窃、抄袭等弄虚作假行为，在评奖、评职称中常常出现不公正现象，没有那么高的学问还非弄个硕士、博士证书，这些也怪古人让你们这样做吗？
