借机运用“神迹”筹措军饷，以今日眼光来看，不仅违法，也是缺德的行为。但如此“创意”，不得不说是极为高明。
人都有“信仰”。有的人信任理性法则，人生的道路都仰赖“理性”护持，一步一脚印，相信“真理”终将愈探愈明，不轻易含混过日。
但对大部分人而言，人生充满不确定，理性也是虚无缥缈之物，因此，人生的希望，往往托付给看不见的上苍与神佛。
有些有心人看清了这一点，便工于心计，游走于理性与神佛之间，权衡取用，有时候还相当受用。
以下，就是一个有趣的故事。
唐朝时，汴州有一座相国寺，不知道什么原因，佛像居然流出汗来。节度使刘元佐正因为军饷不足而发愁，听到这个消息之后，心想机会难得，应该充分利用一下。
于是，他立刻下令准备车辆，载着金帛，亲自前往祭拜，又请妻子、部属等等都要也前去叩拜。接着，更郑重其事设立斋坛，请人诵经说法，准备大做法会。无非希望以官方的公信力，扩大效应，以便捞个够本。
看到节度使如此重视，所有达官显贵、富商巨贾们，也不甘人后，纷纷奔走相告，竞相前往祭拜施舍，惟恐失去成就此次难得功德的机会。
这么轰动的“神迹”，当然很容易引来了各地的信众，如潮水般地涌来祭拜，大家争相捐献财物做功德的结果，所得的“香火钱”当然是不计其数。
刘元佐派人轮流守候，一一登记清点，接纳入库。眼见盛况空前，欲罢不能，刘元佐便顺势让法会的时间一再延长，直到筹措军饷的预计目标达成后，才以“佛身流汗已经停止”为由，见好就收。
无缘无故佛身居然流出水来，平白让发愁的军饷，有了着落，刘元佐不禁乐得大叫：“天助我也！”
人力不可及的地方，就藉助神佛的力量，这是过去很多统治者，喜欢运用的手段。以刘元佐而言，借机运用“神迹”筹措军饷，以今日眼光来看，不仅违法，也是缺德的行为。但如此“创意”，不得不说是极为高明。
以人治人难，以人骗人也不易，但以神佛治人、骗人，从古到今，似乎仍不难着力！看来，要让“理性”登天，修成正果的日子，还远得很呢！笨，也是聪明的一种
在没有更聪明、更得体的应对办法之前，有时候，假胡涂，以牛头去顶马嘴，也不失是一种聪明的办法。
