坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！
此诗共三章，这是第一章。下面二章叠章重唱，只改动了几个字，意思基本上一样。
这首诗，以前很多人都解释为劳动者对剥削者不劳而获、坐享其成的责问，这恐怕不太确切。应该指出，在《诗经》的时代，所谓“君子劳心，小人劳力”（《左传》），“劳心者治人，劳力者治于人”（《孟子》），在社会的一般认识中，原是名正言顺，天经地义的。在物质上、精神上都受到严重奴役的奴隶们，能否清醒地否定当时社会公认的这种原则，本身是个问题；即使有人认识到并表现出来，这样的诗也不可能被诸侯和周王朝的乐官照样容纳，成为贵族子弟日常诵咏学习的对象。《诗序》解此诗，谓“刺贪也，在位贪鄙，无功而受禄”，应该是正确。也就是说，诗人还是从社会公认的原则出发，认为“君子”居其位当谋其事，“无功而受禄”就成了无耻的“素餐”——吃白食。末句“彼君子兮，不素餐兮”，是讽刺的笔法。事实上，“君子”们尸位素餐，倒是极普遍的现象。以他们声称的原则，讽刺他们的实际行为，这本身已经很深刻了，不必再加以拔高，以至脱离了原意。
“尸位素餐”，用今天的话来说，就是“占着茅坑不拉屎”，就是“不作为”。拿了纳税人的钱而不作为，乃是一种职务犯罪行为！
原文
坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！（《魏风·伐檀》第一章）
注释
坎坎：伐木声。寘：同置。干：岸。猗：语气词。廛：户，收租计量单位。县（xuán）：同悬。貆（huān）：猪貛。素餐：吃白食。
今译
坎坎地砍伐青檀啊，把它们堆上河岸啊，河水清澈而微澜啊。不从事稼穑，怎么见你取了谷子三百廛啊？不出门狩猎，怎么见你院子里挂满猪貛啊？他们这些君子啊，不会尸位素餐啊！
