登陆注册
8058700000007

第7章 西村·残庙·古碑

题记:西村是隶属于晋城市泽州县柳树口镇的一个自然村,嵌在丹河边的山崖畔,精致、紧凑、小巧,有着与周边自然环境协调一致的美丽。西村最靓的建筑要数那座古朴的门楼子,看上去是翻修过的,铁锈红的颜色很新鲜。

西村和城则村一样,是樊姓家族,但和城则村的樊姓没有姻亲关系。

从门楼下的拱形门走进村里,有热心的老乡先带领我们看了村里的古庙,庙里值得一看的东西已经荡然无存。和其他村落的古庙是一样的命运,除了20世纪五六十年代的破坏,剩下的碎片也在近些年陆续被盗,包括庙廊下的雕花柱础也无一幸免。偷盗者是很有经验的惯盗,把雕花柱础盗走后,为了避免庙宇倒塌,在原先的位置上用砖头垫了起来。据村民们说,这些柱础后来找了回来,堆放在了庙里,没过几天又被偷了,连四根柱子一起偷走了。据说盗贼是高平人,被逮着后,手上带着铐子来庙里指认。贼是抓住了,但东西却不知道转卖到哪里去了,庙宇正殿墙壁上的彩画只剩下了一点隐隐约约的痕迹。老戏台下面的墙壁上砌有清乾隆、嘉庆、同治年间重修庙宇的功德碑,字迹尚可辨认。

西村和中国所有的农村一样有过自己的繁荣和衰败,经历了“土改”,互助组、初高级农业合作社、人民公社、卫星上天、大炼钢铁,三年困难时期,土地承包制,如今全村青壮年同样都外出打工去了,只剩下稀稀拉拉的几户老弱病残,同样面临房倾屋颓、土地荒芜、人口锐减……

从古庙出来,东转西转,来到一家建筑高大的住宅前,一位身材高大的老妇人,叫胡润平,满头银发,身板硬朗,手上带着一只沉甸甸的银镯子。老人八十六岁了,看上去也就六十来岁的样子。

胡润平老人指着这座宅子说,这座院子原先都是我家的。问询之下,得知胡润平老人当年的成分是中农,我奇怪有这么一座大宅院的人家,怎么会不是地主。老人解释说,那时候她们家听到风声吃紧,早早就把土地和房屋送人了。因此才逃过一劫。

在老人的带领下走进了大院,介绍说:“这座院子原来可好了,这厢是牛,那厢是马,有格灵(松鼠)吃葡萄,有富贵牡丹,花花朵朵可好了,‘文化大革命’都给红卫兵砸坏了。”

江山没有恒主人,富贵人家的房屋土地一样没有恒主人。这座房屋土改的时候被分给了他人早已易主,胡润平老人在回忆当年盛况的语气中多少带有些不舍和怀旧。

这座大院是泽州县境内常见的四合院,谈不上豪奢,却也自有一派富贵气象。建筑的古老,证明了西村富户曾经拥有过的华丽岁月。而精美的木雕石雕,每一个细节都是旧主人当年儒雅的记载。

老房子大门的大梁上有毛笔写着:“中华民国十四年岁乙丑,户主樊德率男敏创修门楼一间,择吉于七月十八日吉时上梁,木工李明书、李魁明、李文堂,玉工王友殿(?)、李天赐、骆金义,自修之后,保合宅人口平安,田蚕茂盛,五谷丰登,永为记耳。”

院子里大门两边有石刻的一副对联:“千江有水千江月,万里无云万里天。”

据现在的房东介绍,从前的房东祖上曾经当过河东道台,如今古旧的房屋只剩下了框架结构,原先的花窗大部分都换成了毫不讲究的方格木窗,见证了农村由繁入简的历史演变,记录了中国农民的生活是如何由精细雅致的讲究蜕变为粗鄙简陋。

胡润平老人的娘家在芦坪村,老人说芦坪村如今已经房倒屋塌,只剩下三户人家了。老人的孩子都在外工作,八十六岁了一个人生活,这么大年纪的人,家里照样收拾得干干净净。

刚下过雨,屋子里的地上有些潮湿。我问胡润平老人腿疼不,老人说不疼,去地里间苗蹲一天腿都不疼,除了有些耳聋,浑身上下没毛病。逢年过节,国家给些米面油,孩子们不时也有接济,一个人的日子,足够了。老人很知足,很乐观。

西村樊氏的富户,庙号叫“至诚堂”。关于“至诚堂”的前世今生,村人已经说不大清楚了,只知道在“土改”的时候“至诚堂”的土地房屋都分给了贫下中农,他们住进了穷人的土坯房。族人有被镇压的,有挨斗坐牢的。直到改革开放,“志成堂”后人的命运才有了转机。

同类推荐
  • 倾听心灵的天籁

    倾听心灵的天籁

    起这个我人生路途中早已消失的故事。我的责编催我写一篇后记时,这个故事强烈地跳了出来。我想我没办法不把它写出来,它和《我短暂的贵族生活》一样,都属于我生命中的东西,是一种“不是为了什么去写”,而是生命中的鼓点和舞步,是不期而至的暗示,是“必须写出来的小说”。《我短暂的贵族生活》和我上面讲的鑫子的故事一样,是一个在于丢失爱情、期望遗落的故事,它需要安静地体味,用心去对话,那样,故事的结论肯定是不同的。几千年,无论场景和道具如何更换,我们总在重复一个相同的主题,因为爱在我们每个人的心里,谁也没办法把它扔在身外。
  • 白居易集

    白居易集

    《读张籍古乐府》约作于元和九年(814)前后。张籍(768?~830?)字文昌,祖籍吴郡(郡治江苏苏州),后徙和州(今安徽和县)。贞元十五年进士,授太常寺太祝,历官秘书郎、国子博士,后升水部员外郎、主客郎中,官终国子司业。世称张水部或张司业。因家境困苦、官职低微,了解下层疾苦,故其诗多写当时社会现实。长于乐府,与王建齐名,并称“张王乐府”。有《张司业诗集》传世。同“元白”、李绅、王建积极倡导“新乐府运动”,反映民生疾苦,白居易对其乐府诗评价很高。多相互赠和之作。“乐府”本汉武帝设立的音乐机构,职掌搜集整理民间及文人诗歌,配以乐谱,供朝廷祭祀或宴会唱奏。
  • 花蕊里的子弹

    花蕊里的子弹

    文坛最美的“有脾气的淑女”女性美丽的姿志,批判的激情,作家流动的视角,多重的声音中,美艳红唇滔滔不绝地说出黑色话语子弹。
  • 爱我海南三字经

    爱我海南三字经

    一部面向青少年的乡土教材,一部爱国爱乡的通俗读本,一部倾情讴歌海南的经典诗作。爱乡,海南人永恒的情结;爱乡,海南人永恒的美德;爱乡,海南人永恒的文化。正是这种“爱乡情结”,使千千万万海南之子扎根海南,苦创伟业,成为栋梁之材;它更是一种信念,维系着世世代代海南外出谋生创业的海南人,使他们精诚团结,纷至沓来,为家乡的美好未来献策出力。
  • 梦回家园(独行者丛书)

    梦回家园(独行者丛书)

    本书收《火车》、《左邻》、《父亲》、《糖》、《伊胡塔的候车室》、《抱着孩子的农妇》等百余篇散文。
热门推荐
  • 神降之日

    神降之日

    皑皑白雪覆盖的山巅之上。万里虚空如同被撞裂开的蓝色琉璃。一道道触目惊心的漆黑缝隙似乎连阳光都无法挣脱。吞噬了一切有型之物。一个个人影便从黑色的裂隙中挤了进来,黑色的长袍罩体,迎风而展。从天上落下,就如同朵朵黑莲当空绽放...妖异、鬼魅、遮天蔽日
  • 女王:你的皇冠掉了

    女王:你的皇冠掉了

    爱上一个外星人,于是本小姐的形象彻底木有了喂,面瘫笑一个好不好,大不了人家让你亲一口吗什么!你嫌弃我!看我不拍死你!等等等,我的王冠掉了,帮我捡下,亲?
  • 云钟雁三闹太平庄全传

    云钟雁三闹太平庄全传

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 白衣墨见

    白衣墨见

    一袭白衣翩跹,少侠可曾渡川?——琵琶叹桃之夭夭,灼灼其华。生死契阔,欢如双生。——双生契,半生引古物从诗中走出,诗由古物起意。它们默然等待千年,只为了一朝寻得再见。同清淮一道,阅遍世事变迁,见证诗与古物的相生相牵。——清淮(本作为古言短篇,只有清淮有可能成为一个系列。希望喜欢的妹子能够多多支持安安~)
  • 亚洲王朝

    亚洲王朝

    年轻的驻外武官穿越到了1850年的南洋,他眼见华人的悲惨生活,被土人抢掠,被西方人盘剥,生活在水深火热当中。而他作为一个军人,忍无可忍了,决定带领南洋华人,一起站起来驱逐西方洋人,保护华人利益。并且带领南洋华人打回老家,建立一个真正属于全体华人的亚洲王朝,和西方列强争夺世界的主导权,让华夏文明再次普照天下,让亚洲的文明再次笼罩在全球。西方各国大呼:“狼来了!”
  • 傲灵长空

    傲灵长空

    傲灵大陆上,所有的规则,仅仅只是那千古不变的所修炼灵力,想要在这有尊严的活下去,那只有一个方法,那就是最原始的丛林法则,物竞天择,适者生存,弱肉强食,强者为尊,没有实力,你就只能任人欺负,任人践踏卑微的自己,生命在这里毫不值钱…
  • 望族庶女的幸福日常

    望族庶女的幸福日常

    人活着是为了什么?林琅一直在问自己。做过普通的上班族打工妹,也不小心穿到了修仙世家修仙,却一不小心死在了雷劫之下。重生一世,林琅要好好的活着,她要幸福,要真挚的爱情,要这大周的权利与财富。大纲还未完善,写的时候一直在不停地修改,请各位同学养肥了再看也OK
  • 中二占星梦

    中二占星梦

    街道的拐角处有一家奶茶店,名叫[彼岸占星]。明明有两层,那道坚硬的大门,鲜少有人踏进过。除了指定的人,那是一个无人能染指的神圣地方。“璇姐,占星屋又来任务咯。”“纳尼?!哪国的飘!我恨占星屋。呜呜~惜姐~诺姐~救命!"璇”不救!“惜&诺”不要~~啊!!!“璇······'璇,璇,璇,起来啦!怎么又睡着了。“惜“睡蒙了?”诺“呼~原来只是个梦罢了!”璇
  • 上古封仙传

    上古封仙传

    一次古墓中的意外穿越,将他带到了一个光怪陆离的世界,这里究竟是上古神话时代,还是另一个世界?踏苍穹,裂天地,动乾坤,他手提废剑,证得无上仙道,击杀魔尊,昆仑山上封仙,从此仙尊六界。
  • 大佬崛起

    大佬崛起

    站在金字塔的顶端俯视众生,这样的人不一定是大佬,倒是有可能被大佬推到风口浪尖的替罪羊。严业在学校里是老师头疼的混混、进入社会是不良青年。他的脑子里充满了稀奇古怪的想法,正是因为这种想法,无心插柳的他一步步走向了金子塔的顶端。大佬崛起为您讲述严业如何携众兄弟、众美女一步步走向金字塔的顶端。