古人云：“智莫大乎知人。”人才是事业成功最重要的资本和基础。作为一位领导者，要善于用敏锐的眼光去发现那些有才能的“将才”，因为千军易得，一将难求。
善用敏锐眼光，慧眼识才
国有三不祥：夫有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥。
———晏子
这段话的意思就是，国家有三种不祥：一个国家有贤才而不知，这是第一不祥；发现了人才而不用，这是第二不祥；尽管用了人才，却又不委以重任，这是第三不祥。如果国家是这个样子，又怎能会兴旺发达，繁荣富强呢？
识才是任人唯贤的前提，也是现代管理者必备的基本素质。一个管理者是否能慧眼识才，直接关系到其事业的成败。
李嘉诚由一个打工仔成为香港首富，长江实业由一间破旧不堪的山寨厂成为庞大的跨国集团公司。李嘉诚的巨大成功，除了前文谈及的“超人之术”外，还得力于他的“识人、用人之道”。
有一位叫周年茂的青年才俊。周年茂的父亲是长江的元勋周千和。周年茂还在学生时代，李嘉诚就把他作为长实（长江实业，后同）未来的专业人士培养，与其父一道送他赴英专修法律。
周年茂回港即进长实，李嘉诚指定他为公司发言人。两年后的1983年即被选为长实董事，1985年后与其父周千和一道擢升为董事副总经理。周年茂任此要职的年龄比霍建宁还小，才30出头。
有人说周年茂一帆风顺，飞黄腾达，是得其父的荫庇———李嘉诚是个很念旧的主人，为感老臣子的犬马之劳，故而“爱屋及乌”。
周年茂的“高升”，不能说与李嘉诚的关照毫无关系。但最主要的，仍是周年茂的实力。
据长实的职员说：“讲那样话的人，实在不了解我们老细（老板），对碌碌无为之人，管他三亲六戚，老细一个都不要。年茂年纪虽轻，可是个叻仔（有本事的青年）呀。”
周年茂任副总经理，是顶移居加拿大的盛颂声的缺来负责长实系的地产发展。茶果岭丽港城、蓝田汇景花园、鸭月利洲海怡半岛、天水围的嘉湖花园等大型住宅屋村发展，都是由他具体策划落实的。他肩负的责任比盛颂声还大。他深孚众望，得到公司上下“雏凤清于老凤声”的好评。
长实参与政府官地的拍卖，原本由李嘉诚一手包揽。现在同行和记者常能见着的长实代表，是一张文质彬彬的年轻面孔———周年茂，周年茂外表像书生，却有大将风范，临阵不乱，该竞该弃，都能较好地把握分寸，令李嘉诚感到放心。
长江的地产发展有周年茂，财务策划有霍建宁，楼宇销售则有女将洪小莲。李嘉诚的领导角色，由管事型变为管人型。
商场流行的一句话：“指挥千人不如指挥百人，指挥百人不如指挥十人，指挥十人不如指挥一人。”指挥一人，就是抓某一部门的主要责任人。当然，对集团的重大决策与事务，李嘉诚仍得亲自为之。
霍建宁、周年茂、洪小莲，被称为长实系新型三驾马车。洪小莲年龄也不算大，她全面负责楼宇销售时，还不到40岁。洪小莲在20世纪60年代末期长江未上市时，就跟随李嘉诚任其秘书，后来又任长实董事。洪小莲是长实出名的“靓女”，人长得靓，风度好，待人热情，在地产界，在中环各公司，提起洪小莲，无人不晓。
1972年加入李嘉诚长江实业集团的洪小莲才24岁，只有高中学历的她由一名秘书做起。当时“长实”规模较小，才十几个职员。
洪小莲说：“我很庆幸，能够在一位那么瞩目及受人尊敬的人物身边工作。”对李嘉诚，她有说不尽的感激之情：“我很感谢李先生给我机会及栽培我，所以我用成绩报答他。”她一向视李嘉诚为榜样：“他无论从事哪一个行业，都能掌握关键，我对他由衷佩服。”李嘉诚在她心中仍有举足轻重的地位，“我永远尊敬他，他永远是我的老师。”说时，洪小莲一脸庄重之色。
洪小莲追随李嘉诚近30年，被形容为李嘉诚的心腹大将。其实，洪小莲由普通秘书，攀上长实的执行董事，除了靠自己的努力外，还要多得益于李嘉诚这位伯乐的赏识。
“我觉得香港人在工作上多多少少会歧视女性，但幸好有个好老板和家人支持我！”这句短短的说话，已经包含了洪小莲多年来工作的辛酸，也反映了她和家人及上司李嘉诚的紧密关系。
洪小莲在长实工作的日子，出任多个不同部门，负责多个不同范畴的工作，接受一个又一个挑战，指挥若定的她，不单屡创佳绩，部门获奖无数，更重要的是成立了一个品牌。这个工作平台，给她最大的收获不只是丰厚的薪金，还因为工作上的关系让自己有机会接触不同人和事，增广见闻获益良多……
十几年里她扶摇直上，至1985年出任公司董事，年薪1200万港元。由一个秘书跃升为一家市值1000多亿港元公司的执行董事，洪小莲的心得是：“和公司共成长、共分享苦乐。”
洪小莲的工作作风颇似李嘉诚，不但勤奋过人，还是个彻底的务实派。就连面试一名信差、会议所需的饮料、境外客户下榻的酒店房间等琐事，她都要亲自过问。
然而，要处理日益庞杂的事务，没有旺盛的体力精力智力，没有日理万机的工作效率，是不可想象的。
她曾将自己描述为“颇为好胜，上进心强，但野心不大”，这位房地产界女强人有一句格言：“不论对家庭或事业，我当时担当什么角色，就做好那个岗位的本分。”她时常强调专注投入的精神非常重要，而对工作采取敬业乐业的态度，也能令许多事情事半功倍。
尽管与李嘉诚并肩作战近30年，但洪小莲却从未与李嘉诚单独用餐，也未曾与他闲聊私人事。但李嘉诚在她心中仍有举足轻重的地位。当谈到李嘉诚的合作风格时她则说：“凡与李先生合作过的人，哪个不是赚得盆满钵满！”
洪小莲曾说：“我是很贪心的人，往后的日子，若继续从事同样的工作，我不甘心就这样一辈子。现在仍有精力，我要尝试一些不同的事情。”
2000年，长实执行董事洪小莲退休，赵国雄接任。因此，现时的洪小莲已成为李嘉诚基金会的董事，继续为社会服务的同时，也继续为李嘉诚工作。
长江总部虽不到200人，却是个超级商业帝国。每年为长江系工作与服务的人，数以万计；资产市值高峰期达两千多亿；业务往来跨越大半个地球。大小事务，千头万绪，往往都要到洪小莲这里汇总。
跟洪小莲交往过的记者说：“洪姑娘是个‘叻女’，是个完全‘话得事’的人。”
20世纪80年代中期，长实管理层基本实现了新老交替，各部门负责人，大都是30～40岁的少壮派。周年茂说：“长实内部新一代与上一代管理人的目标无矛盾，而且上一代的一套并无不妥，有辉煌的战绩可凭。”
古人云：“智莫大乎知人。”人才是事业成功最重要的资本和基础。作为一位领导者，要善于用敏锐的眼光，去发现那些有才能的“将才”，因为千军易得，一将难求。
知人善任，任人之长
任人之长。不强其短；任人之工，不强其拙。
———《晏子春秋·内篇问上》
晏子说：“土地有不同的土质，而每种土质能生长的作物是不一样的，要求它什么作物都能生长，是不可能办到的。而人的才能也是不同的，每个人能办好的事也是不一样的，要求他什么事都能办成功是不行的。所以圣明的君王用人，总是用人的长处，不勉强他的短处；用人所擅长的，不勉强他不擅长的。这就是用人的大概原则。”
晏子认为君王应该量才使用，因为人的才能是不一样的，不能要求一个人什么事情都能做，应该用其所长，避其所短，不能求全责备。晏子的这种认识和主张，对我们现在仍然有很强的启示意义。
元朝初年，有个13岁的少年，名叫安童，是为救护元太祖成吉思汗而英勇献身的孔温窟哇的后裔，也是为创立元朝立过盖世奇功的木华黎的曾孙。
安童聪明伶俐，魁伟沉毅。小小年纪就能下笔成章，讲话也很有见地。元世祖破获阿里不哥反叛集团，负责破案的人拘捕了一千多人，报请元世祖发落。元世祖看安童就在身边，突然想起要考考他的本事。于是，元世祖就问：“安童，你听清了这个反叛集团的罪情吗？他们要推翻朝廷，罪大恶极，我要把他们统统处死，你看如何？”
安童神态自若地说：“这些人中，真正想夺权篡位的人是少数，极大部分是随声附和、胁迫从命的，陛下这样大量地杀人，怎能征服其他还没有归附的人呢？杀一人，牵连一片，怎能叫天下人心悦诚服呢？”
元世祖从安童的回答中，看出小安童已经成熟多了，便惊讶地说：“好一个长宿卫，年纪轻轻，见识不俗啊。我要是真的把这些人都杀了，那就连一个孩子都不如了。”说着就按照这些人罪责的大小分别予以处罚。
安童18岁的时候，元世祖决定破格提拔他。朝中有人认为安童虽然可以提拔，但应该一步一步来，不能一下子就给他个大官做。元世祖却不这样认为，他说：“金世祖用阿鲁罕做参政知事，不到五个月阿鲁罕就因年老多病而辞职。历史上像这样因用得太晚，而未能充分发挥其才的贤人不是很多吗？凡是贤人，只要看准了，就要及早起用，不仅能早点锻炼提高他，而且能让他早一点、久一点为国家办事。对社稷百姓不是都有好处吗？”
朝臣们听了元世祖的这番话，都很赞同，没有人再提反对意见。于是元世祖就将安童提拔为光禄大夫，中书右丞相。并让国子祭酒许衡做他的助手。
许衡高兴地接受了辅佐安童的任务，他说：“安童是个很有抱负和才能的人，他还很尊重老臣，我很乐意帮助他。要是今后遇到我不能排除的阻力，比如大臣与他作对，那就要靠陛下您的权威去帮助他了。”
安童尊重许衡，许衡按照元世祖的交代，对安童给了很大的帮助。安童有了许衡这强有力的后盾，把朝政处理得井井有条，朝臣无不钦佩。
公元1270年，有几个大臣嫉妒安童，密谋设立由阿合马负责的尚书省，借以削弱安童的权力。他们借为安童减轻工作负担为名，向元世祖提出了这一预谋，要把安童封为三公。元世祖深知这个意见分明是排挤安童，于是求计于许衡。许衡说：“对这个阴谋，只要陛下不采纳，他们就不能得逞。但是他们不会死心，下一次，他们还会跟安童作对。安童当前很受朝中众臣的拥护，大家都不会同意他们这个意见的。陛下何不召集众臣共同商议设立尚书省的事呢，让朝中老臣共同抵制他们的意见。这既能进一步提高安童的威望，又能击败他们排挤安童的阴谋。”
元世祖采纳了许衡的意见，随即召集满朝文武共同商议此事。当满朝文武听到要设立中书省的事后，无不感到惊奇。除少数几个密谋者外，其他都极力反对。有的说这是违背历朝规定的；有的说这是政出多门，有乱朝纲；有的说年轻丞相当三公，分明是打入冷宫。有个名叫商挺的老臣铿锵有力的言词，把几个野心勃勃的人说得哑口无言，他说：“当今丞相政绩出色，虽然年轻，我们老臣却很信服他，都自叹不如他。他是国家的柱石，我们年长的人都要支持他。如果设立尚书省，还要丞相做什么？如果把丞相封为三公，他怎么处理繁多的朝政？这分明是削弱丞相的权力，扰乱朝纲，危害社稷，万万不可啊。”
元世祖趁机斩钉截铁地说：“商挺说得对，朕早就不同意这个意见。今天让大家讨论，正是为了求得共同的见解。丞相是历朝最高的职务，是帝王主持朝政的良弼。设立尚书省，让丞相做三公，分明是削弱丞相权力，实际上也是分散朕的注意力，万万不可采纳。当今丞相年轻力强，得高才深。上任不久，政绩出色，众卿万众一心，全力支持。”
元世祖为了更好地支持安童，将他原来兼封的光禄大夫加封为金紫光禄大夫。这样一来，安童的威望更高了，朝臣再也没有人敢藐视、妒忌和为难他了，他的政令更加畅通无阻了。
安童在元世祖的大力支持下，为国家的长治久安作了很大的贡献。可惜，他49岁就病逝了。元世祖为过早失去这一得力的辅弼良臣而感到非常痛心。为他亲自举行了隆重的葬礼，还为他立了刻有“开国元勋命世大臣之碑”的纪念碑。
得遇如此知人善任的皇帝，安童可以说是非常幸运的。正是因为元世祖的大力支持，安童的才能才会得以如此充分的发挥。
古人云：“上君尽人之知，中君尽人之力，下君尽己之能。”现实生活中，常见一些单位的领导人为得不到人才、留不住人才而苦恼。事实上，只要明白人无全能，物无全用的道理，用伯乐相马的真心耐心，发现挖掘身边的人才，做到知人善用，人尽其才，何愁人气不兴旺、事业不发达？
赏罚分明，方得人心
敞为人敏疾，赏罚分明。
———《汉书·张敞传》
孙子也提出了“信赏明罚”的治军原则，把赏罚分明作为治理军队的一个必不可少的方法。战争要求铁的纪律，孙子认为治军之要，就在于严明军纪赏罚分明。他主张把赏罚作为治军的手段，要让士兵都懂得履行职责的重要，同时要教育兵士，使之有自尊心，有责任感，有义务感，有自信心。
或许孙子的这些治军理念在封建时代是难以实现的，但在今日则应最大限度地激发团队成员的自觉性，使组织获得最强的战斗力。
秦惠公死后，年幼的出子即位，人称“小主”。小主的母亲把持了国政，并重用奄变。奄变为人奸诈，不久就把秦国弄得一团糟。贤人们都愤愤不平，隐匿不出；老百姓也怨声载道。
公子连此时正流亡在魏国，觉得时机已经成熟，就打算乘机回秦国夺取政权，取代小主为君。于是他借助秦国大臣和百姓的支持回到秦国，来到了郑所要塞。
郑所要塞的守将是右主然，他下令严加防守，不放公子连进去，说道：“实在对不起公子了，俗话说：忠臣不事二主。公子您还是尽快离开这里吧！”
在迫不得已的情况下，公子连离开了郑所要塞，进入北狄，转道来到了焉氏要塞。守塞的菌改把他放了进去。小主的母亲和奄变听到这个消息以后大惊失色，马上下令起兵攻打公子连。
秦国的将士们接到命令说：“敌寇在边境上。”将士们在出发的时候都口口声声地说：“去迎击敌寇！”但走到半路时，将士们乘机发动了哗变，都说：“我们不是去迎击敌寇，而是去迎接国君。”
于是公子连带领军队杀回了国都，小主的母亲走投无路自杀身亡。公子连立为国君，是为秦献公。
秦献公登基后要重赏有功人员。他很感激菌改，想多多地赏赐他；同时又很怨恨右主然，想重重地处罚他。
大臣监突了解到秦献公的打算后，便进谏道：“国君这样做不行。秦公子流亡在外的很多。如果您这样做了的话，那么大臣们就会争先恐后地把流亡在外的公子放进国来。这对您是很不利的。”
秦献公想了想，认为监突的意见确实有道理。于是他下令赦免了右主然，而赐给菌改以官大夫的爵位，赏给守塞的士兵每人二十石米。
赏罚分明对军队而言，其重要性是不言而喻的，而对于现代商业社会的管理也不可或缺。
随着社会的不断发展，人性化管理成了现代管理的新要求，要求在工作上赏罚分明，铁面无情，在生活等工作以外的事情上视员工如亲友。
肯尼斯·奥尔森是美国数据设备公司的创始人、总经理、董事长。美国《幸福》杂志称他为“美国企业史上最成功的企业家”。
奥尔森为人严格，工作严谨，对那些工作不负责任的人从不姑息纵容，有时对部下的惩罚甚至过于严酷。
1982年，已身为数据设备公司总经理的奥尔森，突然下令召集公司全体职工开大会。大会开始后，奥尔森到讲台前讲话。他的讲话很简短，只宣布了4位经理的名字，并请他们到台上来。
奥尔森并未请4位走上台的经理就坐，而是当着众多工人的面，大声宣布授予这4位经理先生“劣等工作奖”。
这4位经理恰似五雷击顶，众目睽睽之下受到如此重大羞辱，几乎晕倒在地。广大职员也为之一愕，全场顿时鸦雀无声，落地一根针也能听见。
4位打扮漂亮的小姐，分别来到4位经理面前，将托盘中的“奖状”递到他们面前。4位经理接也不是，不接也不是，十分尴尬地站在那里，好像是木头一般。
奥尔森见他们没有勇气接“奖状”，就加重语气，让大家热烈鼓掌为他们壮胆助威。顿时场内掌声如雷，嘘声四起。见4位经理还在犹豫，奥尔森又说：“难道要我亲自为你们颁奖状才肯赏脸笑纳吗？”
4位经理深知奥尔森那种不屈不挠的秉性，知道再不接受，将会受到更大的羞辱，只好乖乖地从托盘中取过劣等工作奖状。
奥尔森虽然对犯错误的属下有时未免过于严酷，但对一般属下却是相当关心的。奥尔森于1962年就大力推行“机会均等”的政策，为公司职工提供优厚的福利，包括本公司的股票等。
奥尔森一直保持平民作风。他系民主党人，对“民主”二字颇为重视。他几乎每天中午都在公司集体食堂就餐，往往一边就餐一边同工作、职员闲聊，认真听取群众的呼声。奥尔森听说一位职员由于家庭变故困扰不已，心情郁郁寡欢，于是叫秘书将这位职员请到自己宽大的办公室里，对他进行一番安慰后说：“我理解你现在的心情与处境。你应当试着改变一下。我批准你一个月的假期，当然，工资照发。去处么，我的度假别墅借给你用一个月。”
那位职员听后，感动得热泪盈眶。
奥尔森非常重视人才，从不埋没人才。对于干得好、有能力的人，他总是毫不犹豫地给他们升迁的机会。正因为如此，很多人都愿意到数据设备公司来为奥尔森工作。
可见，奥尔森深知刚柔相济、赏罚分明的妙处。奥尔森对职工既严格，又关心，这种赏罚分明的策略，最终使公司蒸蒸日上，雄霸一方。
疑人不用，用人不疑
欲付之重寄，须明察其人其才可用与否。
———《孙子兵法·谋攻》
俗话说：“用人不疑，疑人不用。”一个善于用人的领导，不仅不会轻易怀疑别人，而且还会巧妙处理、消除下属的疑心，增强整个团队的凝聚力。
宋太祖赵匡胤称帝即位后，广纳贤良，善用人才，对重臣用而不疑，留下了许多佳话。
赵普是北宋大臣，曾参与策划了陈桥兵变，帮助宋太祖夺取了政权，公元960年任宰相。有一天，御史上书弹劾赵普，说他串通狱吏，擅自更改律法，以获得不正当的财富。太祖听罢，十分生气地痛骂御史道：“连鼎都有耳朵，更何况是你呢？难道你不知道，赵普是社稷功臣，国家的栋梁吗？”
御史遭骂后心中又惊又怕，上书之事，赵普确有所为，太祖向来严惩贿赂之人，可对赵普，太祖怎么会连问都不问，却严厉地斥责他呢？御史想着，悄悄看了太祖一眼，见龙颜稍温，刚想重申一番，又听太祖言道：“今后不要再上奏此类的事情了，今天赦免你，赵普的事不要再提了！”御史领旨谢恩，知趣地退了下去。
此事过去不久，有一天，宋太祖突然去造访赵普，正巧碰见吴越王派人送来一只瓮。那位使差也许没有看见宋太祖，竟当着他的面，将礼品呈给了赵普：“请笑纳海产。”赵普当时已来不及藏匿，更找不出理由向太祖解释，他惊慌不已，脸若红布，其难堪之相神笔难述。而宋太祖却是一副若无其事的样子，他饶有兴趣地看着那只瓮。赵普只得据情相报，报毕，便横下心来听凭发落。
此时，宋太祖相信了御史上书弹劾赵普的事。对这位重臣的为人，他心中十分不悦。然而，太祖却没有立即斥责或者降罪于赵普，他带着一种似乎欣赏的神情说：“吴越的海产可能是稀世珍品。”说着掀开了瓮的盖子，瓮里面的黄金赫然入目！这下，连赵普也感到非常意外！他急忙跪伏在太祖面前，语无伦次地极力辩解。宋太祖朗声大笑起来。笑罢，他平静地看着赵普，宽容地摆摆手，言道：“既然人家诚意送来了，你就收起来吧！”说着，又看了看那使差，用冷冷的口气说：“吴越王以为你是大宋的重臣，就派人来贿赂你。他以为寡人会被你左右，也是太愚蠢了！”说罢，指着赵普：“你起来吧！”赵普抹了把额上的冷汗，战战兢兢地爬了起来，心想：可不能再做此事了。
宋太祖的这种做法，不仅为赵普保留了面子，而且也为赵普敲响了警钟。这就是宋太祖用人的成功之道。
“疑人不用，用人不疑”是领导者用人的一项重要原则。它是指企业领导对下属要充分信任，放手让他们工作，大胆负责。一般讲，信任下属有这样几个特点：相信下属的道德品质；认可下属的工作态度；理解下属的内在欲求；明白下属的工作方法；肯定下属的工作才智；信赖下属的工作责任感。
东汉末年，天下大乱，诸葛亮于隆中躬耕陇亩，后经刘备“三顾茅庐”出山为其所用；其兄诸葛瑾（字子瑜），避乱江东，经孙权妹婿弘咨荐于孙权，受到礼遇。初为长史，后为南郡太守，再后为大将军，领豫州牧。
诸葛瑾受到重用，引起了一些人的嫉妒，背后中伤他明保孙吴，暗通刘备，实际上是被他弟弟诸葛亮所用的。一时间谣言四起，满城风雨。孙吴名将陆逊善明是非，他听说后非常震惊，当即上表保奏，声明诸葛瑾心胸坦荡，忠心事吴，根本没有不忠之事，恳请孙权不要听信谗言，应该消除对他的疑虑，孙权说道：“子瑜与我共事多年，恩如骨肉，彼此也了解得十分透彻。对于他的为人，我是知道的，不合道义的事不做，不合道义的话不说。刘备从前派诸葛亮来东吴的时候，我曾对子瑜说过：‘你与孔明是亲兄弟，而且弟弟应随兄长，在道理上也是顺理成章的，你为什么不把他留下来？你不敢违背兄意，我也会写信劝说刘备，刘备也不会不答应。’当时子瑜回答我说：‘我的弟弟诸葛亮已投靠刘备，应该效忠刘备；我在你手下做事，应该效忠于你。这种归属决定了君臣之分，从道义上说，都不能三心二意。我兄弟不会留在东吴，如同我不会到蜀汉去是一个道理。’这些话，足以显示出他的高贵品格，哪能出现那种流传的事呢？子瑜是不会负我的，我也不会负子瑜。”
“前不久，我曾看到那些文辞虚妄的奏章，当场便封起来派人交给子瑜，我并写了一封亲笔信给子瑜，很快就得到了他的回信。他的信中论述了天下君臣大节自有一定名分的道理，使我很受感动。可以说，我和子瑜已经是情投意合，而又是相知有素的朋友，绝不是外面那些流言飞语所能挑拨得了的。我知道你和他是好朋友，也是对我一片真情实意。这样，我就把你的奏表封好，像过去一样，也交给子瑜去看，也好让他知道你的一片良苦用心。”
孙权重用诸葛瑾，引起了一些人的嫉妒和谗言，但因孙权了解诸葛瑾，所以没有因为谗言而怀疑诸葛瑾，而是对其更加信任，他该做什么还让他做什么，从不加以不必要的干涉，既然放权给他，就充分地信任他，不无端地猜疑他。
作为一个领导者，如果做不到这一点，听到谗言就对其下属不予信任，朝令夕改，今天让下属做，明天又不让下属做，下属这样做，他又让那样做，这样的话，只会败坏了自己的事业。
为人才提供施展才能的空间
故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。
———《孙子兵法·兵势篇》
“择人而任势”是孙武在《势篇》中提出的用兵作战的一种重要谋略。孙武认为，善于用兵打仗的人，他们总是设法创造有利的态势，而不对部属求全责备，所以他们能够选择得力的人，利用有利的态势，把存在于将帅及其军队中的指挥、战斗能力，借助于客观情况（如天时、地利）最大限度地发挥出来。
西汉的汉武帝就是善于运用此策略的君主，他在使用人才时，只要发现其堪当重任，便会为其提供尽可能多的空间，让他的才能得到无限的发挥，这一策略在汉武帝任用的很多臣子身上都有所体现。比如他从牧羊人中提拔了卜式，从商贾中擢升了桑弘羊，在奴隶中发现了卫青……在这些人中，最能体现汉武帝择人任势策略的就是对霍去病的重用。
霍去病，西汉时河东平阳人，其父霍仲孺、母卫少儿都是平阳公主家里的奴仆。汉武帝建元二年三月，平阳公主设宴款待胞弟汉武帝刘彻。当时，霍去病的姨母卫子夫也是平阳公主家的奴仆。但是由于卫子夫长得十分漂亮，又能歌善舞，刘彻看中了她，这个偶然的机遇，使卫子夫的弟弟卫青，连同她的外甥霍去病也随其来到长安，从而摆脱了奴仆的命运。
汉王朝经过文帝（刘恒）、景帝（刘启）的努力，变得十分富强，出现了历史上有名的“文景之治”。汉武帝刘彻是一个非常有作为的君主，他即位后，决心改变高祖刘邦和文帝、景帝时对匈奴采取的“和亲”政策，多次对匈奴的入侵进行反击。元朔六年，汉武帝命卫青再次出击匈奴。这时，霍去病年已18岁，他自幼习武，武艺高强，胆略过人，雄心勃勃，因此，多次要求随军出征。尽管霍去病出身卑贱，汉武帝并未因此而嫌弃，而是特意给他提供一个广阔的磨炼空间，他吩咐卫青挑出800骑兵由霍去病率领，并任命他为骠骑校尉。
在这次战斗中，霍去病果然不负厚望，凭着自己的勇敢机智，乘夜偷袭敌营，斩杀了匈奴单于的叔祖籍若侯产，活捉了相国和单于的叔父罗姑比，匈奴大败，望风而逃。汉武帝为了表彰他的功劳，擢封他为冠军侯。
元狩二年，汉武帝任命霍去病为骠骑将军，配合卫青为夺回“河西走廊”再次出击匈奴，霍去病率军1万余人越过焉支山，深入千余里，歼灭敌军8900余人，缴获了匈奴休屠王用于祭天的金人，迫使匈奴浑邪王带领万余人马投降汉朝。经过此战，基本解除了匈奴对汉朝的威胁，汉朝在河西走廊设立了酒泉、武威、张掖、敦煌四郡。
元狩四年，霍去病再次奉命出击匈奴。他率兵5万余人，越过离侯山，穿过弓闾河，一直打到翰海，凯旋。这次战斗，歼灭匈奴7万余人，俘获王、将军、相国、都尉等83人，使匈奴左贤王遭到惨败。霍去病为了悼念为国捐躯的将士，在狼居胥山举行封山仪式，祭告天地，然后班师回朝。
汉王朝反击匈奴的征战制止了匈奴贵族的野蛮掠夺，维护了边郡的生产和人民生命财产的安全，巩固了汉王朝的统治地位。在反击匈奴的战斗中，霍去病立下了汗马功劳，因此，汉武帝不仅加封他的食邑5800户，升迁他为大司马，还特意为他修建了一处十分豪华的住宅。但是，霍去病雄心未已，希望为国家再次效命疆场，彻底摧垮匈奴的势力。他对汉武帝表示自己的雄心壮志之后，坚决地说：“匈奴未灭，无以家为。”就是说，当今匈奴尚未被彻底消灭，我不能够为自己的家庭私事做打算。这表现了霍去病报国豪情的高尚品质，也是霍去病光辉一生的写照。
元狩六年，年仅24岁的霍去病不幸逝世，汉武帝悲痛欲绝，特意在自己的坟墓旁边，为他修建了一座规模壮观的坟墓。
霍去病出身低微，这一条件在封建社会可以说是一道很难逾越的门槛，如果不是汉武帝的不计门户出身和大力提拔，为其提供施展才能的空间，那么他卓越的军事才能永远也不会有用武之地。当然，作为统治者的汉武帝自己也是这一策略的最大受益者，正是因为他很好地运用了“择人而任势”的策略，致使匈奴一度嚣张的气焰得以压制，大大壮大了汉朝的声威，扭转了一直以来汉朝对匈奴的被动局面。
汉武帝的雄才大略历来为后人所称道，他择人而任势的大胆也是令人敬服。一个领导者要想让自己带领的团队不断向前发展，就不要对自己的员工求全责备，而是尽量给他们提供施展的空间、发挥才能的舞台。
所以，领导者在用人时，不要总抱怨自己手下没有得力的人才，而要仔细想想有没有为人才提供施展的空间。高明的领导者之所以手下人才济济，不断有“黑马”出现，很大程度上是因为他敢于为人才提供一片广阔的天地。
北魏时孝文帝拓跋宏就是这样一位高明的领导者，在任用人才时，他采用了为其拓展空间的做法，结果赵黑这个曾经是奴隶的人从平庸中脱颖而出。
有一次，拓跋宏见定州不安定，要朝中大小官吏给他物色一个能够镇守定州的将领。不久，众官员向他推荐了十多个镇守定州的人选，其中有个多年侍候皇帝吃饭的赵黑使拓跋宏很感兴趣。
拓跋宏早就听说过赵黑这个人，这个人与众不同，是甘肃凉州人，汉族，奴隶出身。他在皇宫里经常给人谈古论今，喜爱讲少年立志、刻苦读书，长大后成为名人和历代兴衰的故事。还能主动调节皇宫中侍从之间的矛盾，使一些冤家对头和好。他还能写文章，背古诗，博学多才。只是由于朝里官员有民族成见，见他是汉人，一直没有重用他。这次经人推荐，引起了拓跋宏对赵黑的兴趣。
拓跋宏亲自宴请赵黑，对他说：“我听说你会讲故事，今天，我正闲着，请你吃饭，讲故事给我听吧。”赵黑虽然知道拓跋宏平易近人，但从未与他一起进过餐，今天突然请他吃饭，说什么也不敢。他说：“我是下人，陛下要听故事，我站着讲就是了，共同进餐不是我们这种下等人能做的。”
拓跋宏站了起来，强压赵黑坐下，说：“我又不是老虎，怕我吃掉你吗？一起吃饭，你边吃边讲，才能把故事讲得好一点，讲得多一点嘛！我边吃边听，才能听得好一点嘛！”
赵黑这回放心多了，果然坐下来，毫不拘束地与皇帝边吃边讲起故事来。
赵黑滔滔不绝地讲夏禹治水、商鞅变法等故事。拓跋宏听得津津有味，说：“你果然记忆力强，还能讲讲治国安邦之道吗？”
赵黑说：“下人哪敢与陛下谈论治国之道呢？不过，从历代各朝兴亡盛衰的故事看，治国须以民为本，民以食为天，食以农为基，农以水为命。任何一个帝王必须纪律严明，才能无敌于天下。所有文武官员必须严于律己，严守法纪，用贤纳谏，深得民心，失民心者失天下，这是千古之鉴啊。”
拓跋宏想不到小小一个侍从，竟然见识广博，说出这样一番见解来。于是，他决定让赵黑去担任镇守定州的重任。随即对他说：“你通古今，给我镇守定州去吧！”
赵黑又惊又喜，他原以为皇上今天只是随便找他聊聊，不想带来如此重任，他当然为自己的升迁感到高兴，但又想到自己身份卑微，又是汉人，真有些害怕从命，便连连拱手谢绝，说：“我出身卑贱，难以从命，刚才小奴所说，纯属酒后胡言，请陛下恕罪。”
拓跋宏说：“我用人只看德才，不分出身和民族。现在给了你权力，如果将来有人不服，我还会扶助你，你不必担心啦！”赵黑仍旧顾虑重重，怕拓跋宏言而无信，不敢受任。
这时，汉人厨师端来一碗菜，不料菜里掉进来一只苍蝇，厨师惊惶失措，唯恐皇上责备，向皇上磕头认罪不止。只见拓跋宏亲手用筷子把苍蝇夹出来，说：“没有什么，苍蝇又不是你有意放的。”过了一会，这个厨师又端来一碗热汤来，由于心情紧张，不小心将热汤洒在拓跋宏的身上。厨师立刻跪在拓跋宏面前请罪。不料拓跋宏把厨师扶起来，笑容满面地说，人有失足，马有失蹄，这点小事，何必放在心上呢。
赵黑见皇上这样尊重下人，器重汉人，体贴下情，大受感动。在拓跋宏再次提出要他接受重任时，他声泪俱下地说：“陛下这样尊重我们下人和汉人，我不敢违命了。我一定镇守好定州，报答皇上厚恩。”
赵黑当了定州御史后，为定州兴修水利，发展农业，改善了百姓生活，对驻军也进行了严格整顿，军民关系融洽。定州一天比一天富强，侵犯之敌也就不敢轻易来犯了。
孝文帝拓跋宏对定州的变化非常满意，给赵黑奖励了一千五百石谷物和五百匹帛，并将他提升为大将军，晋封为王，统管北魏军队。
所以，人才不是没有，而是要善于发现，敢于为他们提供施展才能的空间。
爱护人才，征服人心
兵非益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已；夫惟无虑而易敌者，必擒于人。
———《孙子兵法·行军篇》
孙武说：“作战并不是兵力越多越好，只要不轻敌冒进，并能集中使用兵力，准确判明敌情，善于用人，取得部下信任和支持，也就足够了。那种无深谋远虑又轻敌妄动的人，必定会成为敌人的俘虏。”作为领导者，就要在平时注重发现人才，培养人才，赢得部下的忠心。
唐朝时期的长孙顺德是太宗长孙皇后的族叔，曾仕于隋，任右勋卫，后逃到太原，投奔了李渊，深得高祖、太宗的信任，多有战功。
高祖即位，拜长孙顺德为左骁卫大将军，封为薛国公。
武德九年（公元626年），长孙顺德与秦叔宝等参加了李世民发动的玄武门政变，为唐太宗即位立了大功。太宗登上皇位以后，特赐给长孙顺德宫女，长孙顺德也受到特别的允许，常在皇宫内居住。但后来长孙顺德让自己的管家接受了别人赠绢，被人告发。按照唐朝的法律，是要受到很严重的处罚的。但太宗不忍心处置他，对身边的近侍大臣说：“长孙顺德处在外戚的地位，功劳属于开国元勋之列，官位高，俸禄丰厚，可以称得上富有尊贵，只是他读书太少。”
在他受贿的事被告发以后，太宗不仅没有加以惩处，还在朝廷上当众赐给他绢数十匹，使他内心感到非常惭愧。
不久，长孙顺德因与李孝常勾结犯罪，这回唐太宗无法再护他了，结果被除名。过了一年多，太宗看功臣图，见到了长孙顺德的画像，还是对他产生了怜悯之心。派宇文士及前去察看长孙顺德的生活情况，宇文士及见长孙顺德精神很不好，经常醉酒自责，朝中大臣都认为他已经悔悟，太宗又将他召回京，授予泽州刺史的官职，恢复了他的封爵和食邑。
对这件事，朝中的大臣们颇有感慨，觉得唐太宗实在像一位慈爱的父亲。对待孩子的过错总是给予改正的机会，没有责罚的念头。这样一来，大臣们就对唐太宗更加敬重和信任。
作为管理者，如果你对你的部下表示关爱仁慈，就会征服下属的心。这种征服是一种彻底的征服，它会自然地使你的那些下属永远心甘情愿地报答和捍卫你。这其实是一种内在的成功，长远的成功。
通用汽车公司前总裁史龙·亚佛德说过：“你可以拿走我全部的资产，但是你只要把我的组织人员留下来给我，五年内我就能够把所有失去的资产赚回来。”员工是任何组织最宝贵的资产，关心员工就是关心组织目标的实现，也是管理的起点。
在凯姆朗公司，这两方面都得到完美的贯彻实施。
美国的凯姆朗公司是一家很小的服务性公司。它的业务只不过是为住宅的草坪施肥、喷药而已。但它的经营思想、管理方针却十分独特，吸引了大批学者去研究它。很多人对它的经营思想和管理方法推崇备至，称它是唯一真正以“爱的精神”经营企业的公司。正是这种“不合常规”，强调“爱的精神”的经营思想和方式，使公司的发展取得了意想不到的效果。
凯姆朗公司开业时只有5名职工、2辆汽车。公司的发展归功于公司的创始人杜克，正是他创造了“不以常规”，以“爱的精神”经营企业的方法，并把它一直坚持下来，使公司取得突破性进展。
凯姆朗公司成立后，由于员工少，人手不足，杜克经常一大早就开车出门，为用户护养草坪，修剪树枝，直到天黑才能回家。他这样一干就是好几年，这几年的劳累生活也成为他爱心源泉的一部分。他深深地体会到了工作的艰苦，因而在他当上主管以后，能以自己的亲身感受去体会员工们的心，关心他们，爱护他们。
服务诚恳、忠实，让凯姆朗公司很快受到了广大顾客的信任，凯姆朗公司也由此和广大顾客建立了一种亲密关系。顾客们常常在上班、外出时让公司为草坪喷药和施肥。喷的药挥发性很强，一小时后就不留任何痕迹。顾客回来后，根据门上留下的纸条来判断凯姆朗公司的人是否服务过，纸条上写着：“药液未干前，请不要在草坪上坐卧。”就是这一句不起眼的话竟打动了千千万万个顾客的心，使他们备受感动，信任感也随之而生，因此许多顾客都和凯姆朗公司签订长期合同，让其长期为他们服务。
独自外出工作是凯姆朗公司的员工工作的特点。这样，工作中难免出错，但员工们的责任心都非常强，出了错，都能自觉赔偿，分毫不差。因为大家都知道，这关系到公司的声誉，必须认真去做。员工们高度的责任心为公司赢得了很高的信誉。
凯姆朗公司工人的这种高度责任心，其他同行都认为是“神话”，因为除了凯姆朗公司，没有一家企业做得到。别家公司去施肥、喷药时，主人必须在场才算数。对凯姆朗公司的这种做法，有一位应约来参与公司管理的经营专家很不以为然，想加以纠正。这位专家提出，应与顾客签订服务合同。杜克问为什么，专家说：“假如有人不付钱，根据合同可以告他。”杜克十分惊讶：“哪有告自己顾客的，这世界上99%的人都会付钱，另1%的人不付钱，告他们也没用，以后不为他服务就是了。”凯姆朗公司的工人之所以具有这种“神话”般的高度责任心，之所以全力维护公司的荣誉，是由于凯姆朗公司用“爱的精神”对待自己的员工，使每位员工都感到公司就是自己的“家”，他们就是公司的“主人”。
杜克恪守老父亲传给公司的信条是：“我们的人第一，顾客第二，这样做，一切都会顺利。”杜克对这一信条非常赞同，在他的工作中始终坚持它。
他不仅要求员工们对用户要尽心尽力提供服务，而且自己时时和工人们在一起，和他们谈心，解决他们的困难，有时也让工人们参与管理和决策。他尽力营造一个环境，使员工们在公司就如同在家中一样，只有亲情、友情，而没有上下级那种严肃的气氛。工人们对杜克非常尊敬，他们把公司当做自己的“家”，全心全意地为公司、为顾客服务。在凯姆朗公司，喷药、施肥的工人被称为“草坪养护专家”，受到企业管理层的尊重。
对工人的关心完全出于杜克内心的感情，而不是装腔作势或沽名钓誉。一次，杜克提出购买莱尼湖畔的废船坞，把它改建为公司职工的免费度假村。公司高级财务管理人员费了九牛二虎之力，才说服杜克放弃了这项超过公司能力的计划。但是，杜克关心自己员工的热情并没有停止，不久，他又想在佛罗里达的沙滩上修建公司的职工度假村。但这项计划的开支也大大超过了公司的能力，高级财务管理人员不得不再次劝阻他。杜克并不是不知道公司的财力，他明白，这些超过承受能力的计划的结果将会是什么，但为了让他那些辛勤劳动的职工们过上好的生活，他可以抛开这一切。
后来，杜克瞒着公司的财务人员，买下了一条豪华游轮，让职工度假。又包租了一架大型客机，让工人去华盛顿旅游。这一切耗费了公司的大量资金，但杜克却对此毫不在乎，他的心中只有他的员工，他的目标就是与他们有福同享。事后，一位负责财务的副总裁说：“杜克要我签字时，根本不知道我是否付得起这笔钱！可是当我想到那些从来未坐过飞机的工人上飞机时的表情后，我再也无话可说。”凯姆朗公司提升中层管理人员时，同样是“不合常规”，杜克根本不理睬管理教科书上的条条框框。
关爱员工会获得比投入感情更大的回馈。具有感情性的员工会把报答的心情带到工作中去，形成责任感和创造力。在节约成本和开拓性工作中获得多重成果。
在一般的企业里，管理者往往只注意其中的某一方面，而忽略了另一方面。具有不凡管理水平与理念的公司，既对顾客服务要竭尽全力，对自己的员工倍加关心爱护。
和下属要保持适当距离
威不贷错，制不共门。威、制共，则众邪彰矣。
———《韩非子·有度》
韩非子认为，领导者的尊势不能与下属共享，权力也不能共享，如果共享的话，那各种乱象就会出现。这话有一定的道理。无论是政府或者是其他的团体，领导一定要和员工保持一定的距离，不要以为和员工打成一片，才是好领导。
孔子也说过一句话：“临之以庄，则敬。”这句话的意思是，领导者不要和下属过分亲近，要与他们保持一定的距离，给下属一个庄重的面孔，这样就可以获得他们的尊敬。
刘邦在建国之初，朝堂上下一片混乱，后来在叔孙通的建议下，通过建立礼制，刘邦树立起自己的威信，朝堂之上也出现了井然有序的局面。
汉高祖刘邦平定天下，做了皇帝，一班功臣举止粗豪，全然没有礼法。有功诸将，任意行动，往往入宫宴会，大声叫嚷，不成体统；甚至醉后起舞，大呼大叫，拔剑击柱，闹得不成样子。
有个叫叔孙通的人，是秦朝博士出身，辗转归汉，仍为博士。平时善于揣摸，能掌握王上的喜怒。他对刘邦说：“儒生难与进取，可与守成，现在天下已定，朝仪不可不肃，臣愿往鲁征集儒生及臣所有弟子，并至都中，讲习朝仪。”
高祖道：“朝代要改定，但恐礼繁难行。”
叔孙通道：“臣闻五帝不同乐，三王不同礼，务在因时制宜，方可合用，想不至繁缛难行。”
高祖道：“你且去试办，总数容易举行，便好定夺。”
叔孙通领命而出，当即启行至鲁，召集了二三十个儒生，嘱使随行人都，共定朝仪。又从薛地招弟子百余人，同到栎阳，先将朝仪大略，共同审定，逐条说明，然后实地练习，去郊外旷地，到一宽敞场所，与从演礼。布置已定，然后使侍臣儒生等，权充文武百官，及王士禁兵，依着划定的仪注逐条演习，应趋即趋，应立即立，应进即进，应退即退，周旋有序，动作有规。
演练熟练之后，叔孙通入朝，请高祖观看，高祖前往一观，见演习的礼仪，无非是尊君抑臣，上宽下严，很高兴地说：“我能为此，尽可照行。”说罢回宫，又颁诏群臣，令各赶演礼场观礼，准于次年岁首举行。
恰好号乐宫修成，汉朝七年元旦，各国诸侯王与大小文武百官，均往新宫朝贺，天色微明，便有谒者待着，见了诸侯群臣，当即依次引入，序立东西两阶。殿中早陈列仪仗，非常森严，卫官强旗，郎中执戟，左右分站，夹陛对楹；大行肃立殿旁，计有九人，职司传命，迎送宾客。待至高祖乘辇出来，卫官郎中效声传警，纠饬百官。高祖徐徐下辇，面南而坐，方由大行传呼出来，令诸侯王丞相列侯以下，逐班进见。诸侯王丞相刘侯等，踉跄入殿，一一拜贺，高祖不过略略欠身，便算答礼，大行复传语平身，进见者才起身趋退，并依位序站立。
于是分排筵宴，称为法酒，高祖就案宴饮，余人分席侍宴，旁立御列数人，注意监察，众皆屈身俯首，莫敢失仪，并且不敢擅饮，须按尊卑次第，捧觞上寿，然后方得各饮。酒至九巡，谒者便进请罢席，偶有因醉忘情，便被御史引去，不准再坐，因此盈廷肃静，与前宴会状态，大不相同。
及大众谢宴散归，高祖亦退入内室，不由大喜道：“我今日方知皇帝尊贵了！”叔孙通制定朝仪，适合君意，遂由高祖特别加赏，进宫奉常，赐金五百两。叔孙通进朝谢恩，乘机道：“诸儒生及北子，随臣已久，共起朝仪，愿陛下俯念微劳，各赐一官。”高祖皆授官为郎。叔孙通出宫，将钱财分赐诸生，诸弟子都赞道：“叔孙先生，真是圣人，可谓确知世务了。”
刘邦创业之时，一定是穷哥们亲密无间，有酒大家喝，有肉大家吃，席地而坐，互相拍拍肩膀也未尝不可。一旦得了天下，再拍肩膀就不行了，刘邦树立帝王的威仪，君臣的名分就确立了。从当时来看，萧何出自下层社会，自然也不懂宫廷礼仪，有这么一个叔孙通出来，正合刘邦心意。
繁琐的宫廷礼仪，其目的是将皇帝推崇到至高无上的地位。有了这个礼仪，昔日的好友也不能再大吵大叫、呼朋唤友，见了皇帝要下跪叩头，否则违背礼仪，轻则权责，重则枭首。在刘邦以前，大臣与帝王商量国家大事，在朝廷上双方都是坐着的，从此以后，就改成了皇帝坐着，大臣站着，汇报问题还要跪下，皇帝的威风由此尽显无遗。
说到底，叔孙通建立礼制，实际上就是把刘邦这位皇帝的威信在大臣中树立起来，这样对于国家的管理是大有好处的。
作为一个领导者，和下属建立融洽的关系对于工作的开展很重要，但是凡事都要掌握好一个尺度。如果领导和下属走得太近，没有了距离感和权威，那么他的指令要想得到贯彻也就不太容易了。
黑格尔曾说过：“仆人眼里无英雄。”有些领导想把所有的下属团结成一家人似的，这个想法很不现实，事实上也是不可能的，人们都对神秘的东西保持敬畏，一个被别人看透的人，自然被人轻视，也就无从有效领导了。人与人之间太过于亲近，就会看到对方的缺点，或是自己不喜欢的，或是可以拿来当笑柄的，甚至是可能拿来当出卖朋友、亲人的筹码。因此，走得太近的人，问题往往最多。事实上，雾里看花，水中望月，给人的是“距离美”的感觉，管理上也是如此。
以身作则，做好表率
子路问政。子曰：“先之，劳之。”请益。曰：“无倦。”
———《论语·子路第十三》
这句话的意思是说：子路问怎样为政。孔子说：“什么事都干在前面，然后带动老百姓去勤奋劳动。”子路请老师再多讲一点。孔子说：“永远不要懈怠。”
为政之道，在于以身作则，身教重于言教。同样，无论做任何群体性事情，作为领导，只要自己带头做在前面，那么大家就会和你同甘共苦，付出劳力也心甘情愿。时时处处，做在前头，身先士卒，办事充满活力，不辞劳苦，要是果真这样了，就不怕大家不拥护你，就不用担心事情做不好。
唐太宗李世民之所以能开创历史上的“贞观之治”，与他坚持“先之”、“劳之”的态度和励精图治是分不开的。
贞观五年（631年），唐太宗对侍臣说：“治理国家和养病没有什么区别。病人觉得身体有好转，更需要调理保养，否则会旧病复发，那就必然有丧命的危险。治理国家也是这样，天下稍为安定，更应小心慎重，倘若刚一安定就骄奢淫逸起来，必然导致失败。现在天下安危，系在我一人的身上，所以，我一天天谨慎小心，该休息也不敢休息。”魏征说：“内外治安，我不以之为喜事，只高兴陛下能够居安思危啊。”
贞观二年，京城大旱，蝗虫大量滋生。太宗到禁苑中去视察庄稼，看见蝗虫，双手捧起几个蝗虫祝告说：“粮食是百姓的生命，你吃了粮食，是坑害百姓。百姓有过错，责任在我一人，你如果有灵性，只该吃我的心，不要伤害百姓。”祝告完毕就要吞下蝗虫，左右的人急忙劝说：“吃下去怕要生病，不能吃。”太宗说：“我希望灾祸转移到我身上，还害怕什么病呢！”他毫不犹豫地把蝗虫吞吃了。李世民为求神灵赐福免灾而吞食蝗虫的行为有其历史的局限性，但他体察民情、不顾个人安危的精神是值得称道的。
贞观十四年，唐太宗因平定了高昌国，召见侍臣，在两仪殿设宴招待。太宗对房玄龄说：“高昌的国君如果不失掉臣下的礼仪，怎么会走到灭亡的地步？我平定了这样一个国家，心中更加感到危惧，只有力戒骄奢淫逸来自己提防，采纳忠直之言来匡正自己；罢黜奸佞，选用贤良，不拿小人的话来议论君子，用这种办法来谨慎守业，也许可以让国家获得安宁吧。”
魏征趁此良机，劝谏太宗说道：“我看自古以来的帝王，他们在拨乱创业的时候，必定很谨慎，随时警戒自己，善于采纳平民百姓的意见，听从忠诚正直的建议。天下已安定，他们就恣意放纵欲望，喜欢听阿谀奉承的话，厌恶刚正的规谏。张子房是汉王刘邦出谋划策的大臣，到刘邦当了皇帝时，打算废掉嫡子刘盈而立庶子刘如意为太子。子房说：‘今天的事，不是凭口舌可以争辩的。’始终不敢再用话去开导汉高祖。何况陛下功业、德义的盛大，用汉高祖来相比，他是比不上的。陛下即位至今已有十五年，圣明的德泽像灿烂的光芒照耀着四海，如今又消灭了高昌，还多次将国家的安危记挂在心里，刚才又说想进用忠直贤良的人，大开直言规谏之路，这是天下的最大幸运。过去齐桓公曾与他的臣子管仲、鲍叔牙、甯戚在一起饮酒。齐桓公对鲍叔牙说：‘为何不向我祝福呢？’叔牙举起酒杯站起来说：‘但愿君王不要忘记当年出奔在莒国时的情景，管仲不要忘记在鲁国被捆绑时的状况，甯戚不要忘记喂牛于车下时的境遇。’齐桓公听完叔牙的话，离座而起感谢叔牙说：‘我与两位大夫都能够不忘记先生的话，那么，国家就不会有什么危险了！’”
唐太宗听后十分激动，对魏征说：“我一定不敢忘记当百姓时候的情景，你也不要忘记鲍叔牙的为人啊！”
唐太宗不仅如此说，而且也确实有不少实际行动。
《贞观政要》记载：臣子们认为宫中炎热潮湿，李世民休息与用膳的地方不合适，请求他在地势高而宽敞明亮的地方修建一座小小的楼阁。因顾及修建楼阁需耗去十户人家的资产，李世民竟制止了臣子们的建议，不吝惜身受寒暑，安心地居住在低下简陋的地方。正巧有几年因霜灾歉收，普天之下饥荒严重，丧乱开始出现，仓库里也十分空虚。李世民内心怜悯百姓，不断地救济抚恤，他自己只吃一般饭菜，停止赏乐，撤除了悬挂钟磬的架子，说话也是凄婉动容，面庞大大消瘦。平时李世民心中深切思劳忧虑，断绝游玩巡幸；每天清早就设朝理事，听取和接受群臣的意见毫不懈怠。
散朝之后，还召见有名的大臣，共同探讨议论治国的得失；倾尽全部心力，唯一涉及的只是治国大事，再没有别的话；到太阳西斜，一定叫才学渊博的人进宫，畅谈古代典籍，中间有时写文咏诗，有时清谈玄理，到深夜还不顾疲劳，夜半还不安寝。对于一个处于一国之尊的皇帝能做到这些，确实难能可贵。
举贤不避亲，也不要任人唯亲
外举不避仇，内举不避子。
———《韩非子·外储说》
举荐外人时不回避自己的仇人，举荐内部人时不回避自己的儿子。指推举人才时，秉持公正无私之心，不掺杂个人好恶。
《韩非子·外储说》每篇分为《经》、《说》两部分。《经》在前面用典故阐明一些基本理论；《说》在后面相应地解释《经》里的典故。其中《外储说·左下篇》说到为人臣者应该按照官职的不同来享受应得的待遇，同时应该一心一意、公平公正地为君主推荐人才。韩非在这里用了晋平公的大臣赵武举荐人才的典故：中牟这个地方没有县令。晋平公问赵武说：“中牟是邯郸的重镇，那可是我们国家的紧要地方。我想选用一个最好的县令，你看派谁去好呢？”赵武说：“邢伯子这人非常能干，我看可以派他去。”平公一愣：“我听说他是你的仇人。”赵武说：“我跟他是私仇，私仇不关公事。”平公点点头。又问道：“内库的主管，派谁合适呢？”赵武说：“我儿子就行。”所以有人称赞赵武，说他是对外举荐不避开仇人，对内举荐不避开儿子。
“外举不避仇，内举不避子”，这不是一般人所能办到的。这个例子充分说明了赵武公正无私的高尚品格与政治操守。赵武死后，晋平公有一次问大臣叔向：“我们国家的这些官员，哪个最贤明能干呢？”叔向回答说：“赵武是最贤明能干的了。”平公哈哈一笑：“我知道你这是跟你的老上级关系好，所以现在才说他的好话。”叔向脸色一沉，严肃地说：“赵武这人我了解，他站立时看起来好像弱不禁风的样子，讲话时又好像讷讷不能出口，可是他举荐的几十个人才，个个都能发挥自己的所长，如今他们都是国家不可缺少的栋梁之材。赵武活着时不滥用职权，为自己家人谋取私利，死时又不将家里的负担委托给国家，因此我认为他是最贤明又最能干的。”
历史上与“赵武举贤”相似的故事还有“祁奚举贤”。据《左传·襄公三年》的记载：周灵王二年（公元前570年），晋国大臣祁奚因为自己年纪大了，于是向晋国当时的国君晋悼公请求退休。悼公问他：“你退休后，谁可以接替你的位置，当任中军尉一职？”祁奚举荐了与自己有仇的解狐。但是没想到的是，解狐还没来得及上任就突然病死了。悼公只好再次问祁奚：“还有谁可以接替中军尉一职呢？”祁奚回答说：“我的儿子祁午也可以。”不久当任中军佐的羊舌职也死了，悼公又再次征求祁奚的意见，祁奚又向悼公推荐了羊舌职的儿子羊舌赤。悼公问祁奚：“你为何既举荐你的仇人，又推荐与你关系密切的儿子与下属呢？”祁奚答道“大王问我的是什么人能胜任这些职位，并不是问我这些人与我是什么关系呀！”悼公听了深受感动，他拉着祁奚的手说：“你说得太好了，寡人感谢你这些年的操劳。”于是便任命祁午为中军尉，羊舌职的儿子羊舌赤为中军佐。
周灵王十六年（公元前556年），晋悼公之子晋平公重新册封祁奚为公族大夫。周灵王二十一年（公元前551年），当时执掌晋国朝政的大臣范宣子，在平公的授意下杀死了大夫羊舌虎，又将羊舌虎兄长叔向株连入狱。有人劝叔向找宠臣大夫乐王鲋帮忙说情，叔向说：“只有祁奚大夫才能救我。”祁奚听说叔向被株连入狱，不顾自己年老而又路途遥远，跑去跟范宣子义正辞严地说：“我听《尚书》中讲，对一位有智慧、有谋略的人应当加以相信和保护。叔向是国家的栋梁之材，他参与谋划国家大事而很少有过错，教诲别人又从不知道疲倦。对于这样的人不给以相信和重用，却反而株连，这是国家的损失啊！过去舜帝把鲧处死了，鲧的儿子禹却得到舜帝的重用，管叔、蔡叔被杀逐，而他们的兄长周公却仍在辅佐成王。现在我们怎么能因为一个羊舌虎，就置整个国家利益于不顾呢？”范宣子听了很受感动，于是他与祁奚一起去面见平公，说服平公赦免了叔向。事后祁奚悄然而归，叔向了解他，也就不再登门拜谢。
祁奚这种以国家社稷为重，“外举不避仇、内举不避亲”，“救人不图报”的精神，受到了世人的称道。孔子曾赞美过他，司马迁在《史记》中也称赞他。正是祁奚这种公正无私的品格，让《左传》的作者左丘明深受感动。他在《左传》中称赞祁奚说：“我早先看《尚书》里说：‘无偏无党，王道荡荡。’没有偏袒他人，也没有结党营私，王道政治坦坦荡荡。这句话大概说的就是祁奚这样的人了。恐怕也只有贤人，才能推举跟自己一样的人。《诗经·小雅·裳裳者华》也说：‘惟其有之，是以似之。’只因为他有仁德，所以才能推举像他一样的人。祁奚就是具有这样的美德啊。”左丘明在这里对祁奚赞誉有加，也许在他看来能做到像祁奚这样，不管是自己的仇人，还是自己的亲属、部下，只是以德行和才能作为推荐的标准，这样的人古往今来都是少数。因为稀少，大多数的人都做不到，所以才成了榜样，也才有了光彩，才值得让人们由衷称赞。
