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第5章 塞北之尊——北岳恒山(4)

谁知刚刚走进那幽深的松林,便撞见了一只恶狼。那恶狼张开血盆大口,向她们扑了过来。正在这危急万分之时,有一个年轻人从后面赶来,挥舞木棒,赶跑了恶狼。姑嫂两人非常感激,连连向青年道谢。

言谈之中,得知这青年是在恒山修庙的画匠。少女见他容貌英俊,言谈举止又十分稳重干练,便产生爱慕之情。好心的嫂嫂看出了小姑的心思,便在一旁穿针引线,帮助小姑与画匠定了终身。

不料好事多磨,祸从天降。浑源知府老爷的公子久闻少女美貌出众,便要强行霸娶。而少女的母亲也嫌贫爱富,贪图知府家的钱财,又是打,又是骂,逼迫着女儿应允知府公子的婚事。

少女无法忍受,便连夜逃出家门,上恒山去寻找画匠。贤惠的嫂嫂怕小姑发生意外,也急急忙忙跟随上山,暗中保护小姑。

姑娘跑遍恒山的山山岭岭,却不见情人的身影。这时,知府公子又率领家丁追来。眼看着如狼似虎的家丁们步步逼近,少女把牙一咬,从万丈峰顶跳了下去。嫂嫂赶到崖顶,不见小姑踪影,也从这里跳崖身亡。

姑嫂两人壮烈的行动感动了北岳之神。北岳神便施展神法,使少女化为百灵鸟,嫂子化为找姑鸟,日夜形影不离,飞绕此山,凄凉的叫声不绝。据说舍身崖和姑嫂崖便由此而得名。

危岩夕照,就是夕阳岭,位于果老岭东侧,是一段插入云天的万仞绝壁,面西峭立,每当夕阳西下,余晖反照千山色,满峪参差入画中,奇光异景,令人神往。

金鸡报晓,就是金鸡石,位于朝殿西古楼外,有一状如古磬的青石,以石相击,声振幽谷,如金鸡鸣叫,情趣绝妙。传说是黄山鸡吃了三茅真人失落的金丹而变。

茅窟烟火,就是三茅窟,位于白虚观紫微阁旁的断崖上,是三茅真人修仙得道处。传说三窟有怪异现象,一窟点火,另两窟冒烟,两窟点火,另一窟冒烟,三窟同时点水,即三窟都不往外冒烟了,成了自然之谜。

奕台鸣琴,就是琴棋台,位于会仙府西北处,有巨石迸裂,西南有条崖缝,沿石缝而上,陡壁高处有一片风蚀岩石,台上刊棋一局,崖壁上是双钩书琴棋台三个字,此处传说是仙人对弈弄琴之所在。

玉羊游云,就是从朝殿了望东峰峭崖翠顶上,有白石累累如群羊吃草,在云雾的推动下,别生情趣,称为玉羊游云。

脂图文锦,就是石脂图,位于主峰东崖上,由五色卵石天然结成,约四尺见方。一般时值中午,松荫翠柏蒙图上,远望状如剥落之古碑,中有蝌蚪文字,又似锦绣画图,实为奇景一绝。

岳顶松风,就是天峰岭。登上峰顶,极目不知千里远,举头唯见万山低,烟岚缥缈,松涛贯耳,北国风光,气象万千,恒山十八景尽收眼底,吸引着万千人士前来观光,北岳恒山简直美不胜收。

幽窟飞石,就是飞石窟,位于姑嫂崖北端,为一天然大石窟。据传说,舜帝北巡至恒山下,忽有一石从恒山飞来,坠于舜帝前,舜帝起名为安王石。

5年后,舜帝又北巡至曲阳被大雪阻路,便望祀恒山,此灵石又飞到曲阳。窟内有寝宫、梳妆楼等。

仙府醉月,就是会仙府,位于朝殿西侧,为恒山最高庙观,置身府院,如临仙境,夜宿仙府,依栏望月,饮酒作诗,真有点起坐出世之感。传说是仙人聚会之地。

紫峪云花,就是紫芝峪,位于恒宗殿东侧,是一道草木丛生、曲折幽奇的沟峪。恒山旧志记载,峪内长着灵芝仙草,为恒山的镇山宝草,状如云锦,有起死回生、益寿延年之功效。后被明世宗皇帝采去了12棵。

石洞流云,就是出云洞,位于紫芝峪东崖上,洞口上刻有白云灵穴4字。传说此洞深不可测,下通地海龙宫,白龙公子掌管北国云雨,每逢降雨时,洞内吐出团团白雾,霎时风雨来临,甘霖遍野。俗话说:恒山戴帽,大雨必到。

再加上千古一绝的天下奇观悬空寺,整个恒山美景如诗如画,令人如置身于世外桃源,流连驻足。

恒山松,风格别致,形状奇特。其中,有4棵形状奇特的唐代古松,人称四大夫松。这4棵古松,根部悬于石外,紧抓岩石,傲然挺立,气势不凡,别具风格。

恒山十二庙,以北岳庙为首,寝宫、后土夫人庙、紫微宫。官亭、白虎观、龙王庙、灵官府、关帝庙、文昌庙、奶奶庙、纯阳宫、碧霞宫等庙宇建筑,稳坐于西峰之上,苍松之间,或隐或露。

恒山之云,变幻无穷。出云洞在后土夫人庙的不远处山腰,晴日明朗,洞口寂静,阴雨来临,洞口便游出缕缕白云,引人遐思。

恒山之寺,星罗棋布。恒山脚下的悬空寺、应县佛宫寺的释迦木塔、浑源城内的圆觉寺砖塔、永安寺等,在我国古建筑史上都占有重要地位。

出浑源县城,南行约4000米,顺路而上,便进入了一条幽深的峡谷,峡谷长约1500米,从北至南,分为金龙口、石门峪口、磁窑口三段。

金龙口谷深山崇,两岸悬崖壁立,斗峙如门。群峰突起,争相为高。最窄之处宽不足10米,仰首只见一线之天。人立其中,颇有巨岩压顶之感。

金龙口中,浑河之源的唐峪河集千沟万壑之水,自南向北穿峡而去。平日在谷底静静流淌,水势不大,一到阴雨时节,河水猛涨,浊浪排空,奔腾咆哮,恰似一条奔驰的金龙,一泻而下,势不可挡。正如古诗所说:

八月涛声吼地来,头高数丈触山回。

从金龙口再上,为石门峪口。这里地势更为险要,有诗道:

高排石壁悬双阙,独耸危峰接九霄。

在东岸悬崖的半山腰里,有北魏道武帝年间修建的云阁虹桥。是恒山着名一景。后来云阁仅有在崖间插横梁的石孔遗迹尚存,而虹桥则早已毁坏了。着名的云阁虹桥胜景后来只有云阁两个大字,还镌刻在陡峻直立的石壁之上。

从石门峪口再往上,就是磁窑口。磁窑口峡谷的东岸,在原来半坡村傍,曾建有恒山山门。山门切石坡筑台基上下二层。上层台上建西向券洞门三道,檐饰瓦顶都为琉璃烧造。门洞上方的龙凤板上大书北岳恒山4字。

台前砌三出踏道,共10级。下层台基的中部建四柱三路木牌坊,当中横匾上书屏藩燕晋。牌坊东面树一座石碑,上面刻着塞北第一山。

磁窑口西岸崖下,有一罗汉洞。洞深而广,能容二三百人。洞内石壁上,凿石为基,塑有十八罗汉像,神态各异,造型生动,向有南罗汉,北悬空之称。

越过小桥流水,攀上石壁栈道,拾级而上。进入山门后,爬悬梯,钻石窟,绕长廊,进入悬空寺。悬空寺不仅奇在悬空,而且殿回楼转,一步一景,建造奇特。全寺大小40座殿庙楼阁,高低错落,对称中有变化,转折升降,分散中有特色。

从悬空寺庙门南望,恒山水库把天峰、翠屏二山连接起来,群山环抱,碧波荡漾,气势不凡,巍峨壮观。

[旁注]

雁门关又名西陉关,位于我国山西忻州代县县城以北的雁门山中,是长城上的重要关隘,与宁武关、偏关合称为外三关,被誉为天下九塞,雁门为首。

后土民间俗称后土娘娘。主掌阴阳,育化万物,被称为大地之母。是最早的地上之王,也是道教尊神四御中的第四位天神。传说与主持天界的玉皇大帝相配台,是主宰大地山川的女性神。

牌坊又名牌楼,为门洞式纪念性建筑物,是古时为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立。也有一些宫观寺庙以牌坊作为山门,或用来标明地名。牌坊也是祠堂的附属建筑物,用以昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩,兼有祭祖的功能。

[阅读链接]

从金龙口再上,为石门峪口。这里高排石壁悬双阙,独耸危峰接九霄,地势更为险要。

在东岸悬崖的半山腰里,古时筑有栈道,名为云阁。云阁与西岸半山之中的悬空寺之间,曾有一座架空悬桥,名为虹桥。这两者合称为云阁虹桥,为当时恒山着名一景。

据说,云阁虹桥是北魏道武帝年间修建的。但是在后世的风雨中,云阁仅有在崖间插横梁的石孔遗迹尚存,而虹桥则早已毁坏。

由于唐峪河水夹带大量泥沙,长年淤积,谷底河床越来越高,现在云阁的石孔遗迹只能看见一排,而且已离谷底很近了。着名的云阁虹桥胜景也只有云阁两个大字,还镌刻在陡峻直立的石壁之上。

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