福州开元寺，自方丈升座以来，基础建设得到比较快速的发展，宗教活动也日渐频繁，这是各种胜缘和合的结果。
佛教说，知恩应报恩。
近年，秉承“弘法是家务，利生是事业”的佛教传统，本着“荣佛耀祖，佑民护国”的立教宗旨、“以佛心纠正人心，以佛道辅正世道”的办教原则、“回归信仰，重建道德”的办教任务、“方式生活化，对象人本化，层面平民化，范围社会化”的教化目标，在强化弘法的同时，也加大了利生的力度。比如：本寺创办的佛教老年安养院，十余年来，免费赡养40余位老年信众，并在医药上给予一定的帮助。2007年，本寺集中有限的香火钱，以50万元人民币在福建师范大学设立“福州开元寺励青奖学基金”，资助贫寒的优秀大学生。2008年初，冰雪之灾袭击我国部分地区，包括我省闽西北，2008年5月，四川汶川大地震，波及多省，本寺及常住僧众本着人溺己溺的精神，踊跃捐资，施款人民币逾20万元，交有关部门转交灾区。我们知道，由于寺院还在扩建中，本寺的力量还很有限，但我们相信，我们利生的愿心无限。
近代高僧慈航大师曾说：文化、教育、慈善是佛教的三大救命圈。对此，我们深表赞同。我们也认为，致力慈善事业的开展，是我们佛教弘扬佛陀慈悲精神，走宗教与社会主义社会相适应道路的重要途径之一，也是人间佛教最直接的实践方法。为此，我们将以不同的方式不断致力于斯。
对我们来说，当前，最紧急要做的慈善事业，就是要为我们全省的佛教僧尼，尤其是老年僧尼解决看病难的突出问题。
我省有近2万名僧尼，其中老年僧尼在8000名以上，他们多数集中坚守在贫困山区的寺院。由于这些地区交通不方便、经济不发达，加上僧尼历来没有社保、医保等各种保障，一旦得病或受伤，便只能靠修行自调或土方自治的方式希求早日康复。许多人因为经济原因缺医少药，未能及时救治，导致更严重的疾病或伤势恶化，令人唏嘘不已。
僧尼是修行人。作为当事人，修行人从不为自己被忽略而抱怨，更不会去呐喊。何况，僧尼对生命虽看得很重，但也相当超脱。因为他们对苦难早有理论与现实的深刻体悟。因此，很少僧尼，尤其是老年僧尼，会为自己没钱治病而求之或示之于他人或公众，只是默默忍受，等待结果。
在今天的盛世中国，佛教界的这种现象，应引起重视，给予关注，设法解决。
若干年前，由于得到慈悲的新加坡谈禅老法师的出资赞助，福州开元寺以近200万元人民币在福州市中医院设立僧尼医药救治基金，由于省内僧尼病患颇多，几年时间该基金便告枯竭。
众生慧命，系汝一人。汝若不为，罪在汝身。
福州开元寺为药师佛主道场。民国期间，我寺住持宝松和尚创办了堪称时为全国最大规模的佛教医院，即今福州市中医院前身，礼请时任海军上将的萨镇冰为董事长。20世纪80年代，寺院恢复开放后，为发扬宝松遗风，我们创办了福建省佛教中草药门诊部。至今，该门诊部还在救死扶伤，发挥着慈悲济世的微薄作用。
由于主持福建省佛教协会日常工作之原因，本人经常下乡，有较多机会深入贫困地区的寺院，接触到许多缺医少药的贫困的老年僧尼。他们在医药救治上的困境，我是感同身受。作为药师佛道场的住持、一个僧人，我想我应该为之向公众，尤其向中国乃至华人佛教界四众同仁反映这一情况，并竭力呐喊：救救我们修证了一辈子的同门兄弟姐妹——老年僧尼，救救他们！
出于以上考虑，我们已郑重倡议发起成立“福建省开元佛教老年僧尼医药救治基金”，本寺先期出资人民币50万元作为启动基金，也虔诚祈请仁翁善长、四众弟子、各界人士惠赐建议，给予关注，帮忙呼吁，大力支持，共襄盛举。我们也祈望：本寺的主供佛——消灾延寿药师佛，护佑我省广大老年僧尼使之灾消寿延！
