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第28章 科学的两翼应是伦理与规则

据报,美国1997年发射的一颗铱33卫星与俄罗斯1993年发射的、现已报废的卫星相撞。时间是11日,地点位于西伯利亚上空。据悉,这是人类历史上首次卫星相撞事故。

这令我想起:火药的发明,引生了大规模的杀伤性武器,如地雷、炮弹乃至核武器;生物科技的发展,出现了克隆羊、克隆牛,乃至可能出现克隆人。

核武器的产生,使人类生存权所受到的威胁越来越大,世界核武器的现存储量足以毁灭几个地球。而克隆人的最终出现,将使人类的伦理出现严重混乱。

不过,核武器也罢,克隆人也罢,一般人还总以为是地球上的事。现在,美俄卫星的相撞,使我们似乎突然发现,我们的科技已经威胁到了太空、宇宙的安全,太空、宇宙中的生物也因此将被殃及。

本来,太空是多么纯净,那里有我们美好的神仙天地、佛的天地、上帝的天地,可现在也受侵扰了。

佛教讲因缘,因缘意味着宇宙一体,生物与非生物之间、生物生物之间、非生物之间,皆是互相联系的,它们共荣共生,共劫共难。太空虽是无穷无际的,但相对于人类的能力而言,它又是有穷有际,而非无限的。现在的太空垃圾,据说,已近临界点。而其中危害性最大的则是人为的产物,如此次卫星相撞,就可能产生上千的碎片。这么说来,一方面人类要探索太空,另一方面又为探索太空设置了障碍与危险。因为这些垃圾对太空飞行器的威胁是不言而喻的。太空的被污染,最终,还是危害地球上的人类。

三句不离本行,在教不能不言教。从佛教的角度看,科学的发展虽有利人利物的一面,但若没有规范而道德地发展乃至使用,这把双刃剑必定会伤害发展并使用它的人类。这就提醒我们:科学,也要有全球的科学伦理、规范,也就是说,发展使用科学也要讲全球道德、规则。今天,我们很强调科学,但有谁在强调科学伦理、科学道德、科学规范和科学规则呢?

在此,我要为热爱科学、支持科学、推动科学、使用科学的集体与个人进一言:科学的两翼应是伦理道德与规范规则,而不是科学与科学,不能为了科学而科学。如果只是为了科学而科学,必然招致可怕的共业果报。假若那样,还不如本自洁来还洁去,把太空还给佛、上帝、神仙吧。

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