宁静来自内心，勿向外寻求。——佛陀
“释义”
宁静是来自内心的，不要向外界寻找。佛说，生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，身心自在。人之所以失眠，是因为心中的事情想得太多，私心杂念太多。心静能够使我们全身放松，使身心得到休息。心静能够使我们安然入睡。
佛说：“人生在世，要保持一颗安静的心，凡事要能够拿得起放得下。如果不能够豁达地抛开一切杂事，心中自然会存储许多的心事，就会造成茶不思饭不想，就会感到很痛苦，甚至会彻夜难眠，导致严重失眠。”
53 岁的王某是某地一普通农民。王某失眠、多梦二十余年了。二十年来，他晚上睡不好，表现为难以入睡，睡眠不深，睡后易醒，且早睡多梦，就像晚上没有睡觉一样。但是奇怪的是，他白天照样干农活，并无乏力之感。他曾在当地诊所治疗，但症状一直无明显改善，时轻时重。两年前，王某的病又加重了，表现为醒后心悸，且常常满头大汗，不思饮食。自患病以来，王某一直为失眠所烦恼，却苦于没有治疗办法。
王某平时没有注意，觉得失眠没有给他带来什么不便。但是一旦生病，就知道失眠带来的严重性后果了，令他痛苦不已。
失眠是一种常见的睡眠紊乱的现象，几乎每个人都有过失眠的经历。随着社会的发展，生活节奏的加快，失眠症的发生率有明显上升趋势。失眠会造成无数生活麻烦。人们的失眠问题是当代医学要下功夫解决的大问题。
我们来看看失眠的种类与原因。
1.暂时性失眠
此类失眠几乎每个人都曾经过，尤其是年纪较大者，当遇到重大压力（如考试、赶业绩）、情绪激动（兴奋或愤怒），都可能会造成当天晚上失眠。此外，跨越多个时区的旅行，或出国旅行造成的时差反应，也会造成几个晚上的失眠。
2.短期性失眠
此类失眠病因和暂时性失眠可能有所重迭，只是时间较长。如离婚、男女朋友分手等，此类问题皆会造成情绪冲击。其平复所需的时间，往往是数星期或几个月。
3.长期性失眠
此类失眠病因可能是躁郁症、微量营养素长期失衡等所致，患者到医院门诊去求诊，是常见的疾病类型，其病史有些达数年或数十年。患者必须找出其潜在病因，才有痊愈的希望，可惜多数患者因长期没有对症处理，已养成固定的思考与动作模式了，所以治疗起来很难。
失眠大多数是由心理因素所引起的。比如，来自社会、家庭、职场等等压力组合在一起，就会导致失眠。心理因素是导致失眠的重要原因，只要患者能够自我调节心理活动，它又可以成为克服疾病的有利武器。用心理调节来克服失眠，是一个较好的方法，以下是有关专家的建议：
1.放松情绪法
失眠固然不好，但失眠本身的危害远不如对失眠恐惧与忧虑所造成的危害大。对失眠的恐惧与忧虑，会产生恶性循环的精神交互作用。因此，患了失眠症后，放松情绪，冷静地接受现实至关重要；同时要认识到失眠时，只要能做到心身放松，即便是整夜不眠，也无大碍，有些高僧经常静坐（卧）不眠却能长寿就是证明。
2.微笑导眠法
平卧静心，面带微笑，行六次深而慢的呼吸后，转为自然呼吸，每当吸气时，依次意守（注意力集中）头顶、前额、眼皮、嘴唇、颈部、两肩、胸背、腰腹、臀、双腿、双膝和小腿、双脚，并于每一呼气时，默念“松”且体会意守部位散松的感觉，待全身放松后，慢慢就会自然入睡，必要时可重复2～3或3～5次。
3.逆向导眠法
对思维杂乱无法入静的失眠者，可采取逆向导眠法。就寝后，不是去准备入睡，而是舒坦地躺着，想一些曾经历过的愉快事件，并沉浸在自己回忆或描绘的幸福情景之中。若是因杂念难以入眠时，不但不去控制杂念，反而接着“杂念”去续编故事，而故事情节应使自己感到身心愉快，故事的篇幅编得越长、时间跨度越久远越好。这些有意的回想与“编故事”既可消除患者对失眠的恐惧，也可令患者大脑皮层正常的兴奋疲劳转入保护性抑制状态，促进自然入眠。
4.紧松摇头法
仰卧床上后，先行双上肢收缩用劲，持续10秒后放松，并体会放松感觉，重复3次后，同法依次做下肢、头、面部和全身的紧张后放松训练。待彻底放松后，微闭双眼，将头部以正位向左右摆，摆身为5～10度，摆速为1～2秒一次，一边摆一边体会整个身体越来越松散深沉，摇摆的幅度和速度也渐小，这样的自我摇摆仿佛婴儿睡在晃动的摇篮中，睡意很快就会来临。
5.劳累放松法
通过繁重的体力劳动或爬山、跑步等让人出汗的体育锻炼，使自己身体劳累，暂时忘记困扰自己的事情，可以得到放松，睡一个相对质量高的好觉。
只要我们平常注意养生，调节身心，不在乎得失，把一切看淡点，我们就会变忧愁烦燥为舒畅顺心，失眠就会慢慢远离我们。
