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第33章 严格按照教义上所要求的道义去做

公元前,古代以色列的律法师担负着宣讲教义,训诫百姓的职责,久而久之,一些律法师借着至高无上的教义,本身仿佛也成了公理与道义的化身,但他们自己往往就不照教义上所说的去做。

一位拉比非常厌恶这些人的行径,常常当众揭露他们的虚伪,这使那些律法师们很不痛快。一天,一个地位很高的律法师存心跟这位拉比过不去,上门来找麻烦:“我该怎么做,才能获得你所说的永生呢?”

“你是律法师,”拉比说,“律法上写的你还记得吗?”

“我当然记得。”律法师不假思索地说,“《塔木德》上记载着‘你要尽心、尽力,既爱你的上帝,又要爱邻舍如自己’。这些,我早就背得滚瓜烂熟了。”

拉比淡淡一笑,说:“你只要照你说的去做,你就能获得永生了。”

律法师知道自己做不到这些,所以,故意跟拉比纠缠:“可是,我的邻居又是谁呢?”

拉比并没有直接回答他,而是讲了下面这样一个故事:

“从前有一个人,从耶路撒冷到耶利哥去,半路上遇到了强盗。强盗抢走了他的钱财,并把他打得遍体鳞伤,扔在路边。一个祭司从旁边走过,四下看看没有人,就匆匆绕过倒在血泊中的遇难者,自顾自走了。

过了一会儿,一个商人又从遇难者身边走过,他只是更当心自己的钱袋,逃离了这块危险的地方。只有一个撒玛利亚人经过这里时,救下了遇难者,把他送到附近的客栈里养伤,并为他交付所有的费用。”

拉比讲完故事,问律法师:

“这 3 个人中,哪一个是那遇难者的邻居呢?”

律法师脸红了,只得回答说:“当然是那个撒玛利亚人。”

拉比接着说:“一点儿也不错,你就照着他的样子去做吧!”

世界上有许多人自以为具备高尚的品德,什么道理都懂,却从来不用行动去体现它们。只有积极地去行动,去实践,才能体现出真正的美德。而许多普通的犹太人,却在生活中为我们树立了很好的榜样。

在圣地耶路撒冷,有一个名叫芬克斯的西餐酒吧,只有 5 张桌子,虽然面积不大,却历史较久,颇具特色,是各国记者非常喜欢停留的地方。

在 20 世纪 70 年代,基辛格在中东进行穿梭外交的时候,他亲自给芬克斯的老板打电话预约,说出了自己的真实姓名,希望带 10 个随从光临芬克斯,并要求届时谢绝其他客人。本来芬克斯的老板很高兴,非常欢迎自己的同胞光临小店,但当基辛格说出自己的要求时,却深深刺痛了他作为一个犹太商人的职业道德的敏感神经。

他非常客气地说:“您能光临小店,我感到莫大的荣幸。但让我谢绝店里的老顾客,是我所不能做的。因为他们是支撑这个店的人。”基辛格很尴尬,挂断了电话。

第二天,基辛格再次给他打电话。首先向店主表示道歉,然后要求带 3 个随从并预订一桌,而且不必谢绝其他客人。但是,结果反令基辛格大吃一惊,他谢绝了基辛格的预约。

“为什么?”基辛格大惑不解。

“因为明天是安息日,也是本店的休息日,我不能为您破例。星期六是一个神圣的日子,如果在星期六营业,是对神的亵渎。”

基辛格什么也没说,默默无语地挂断了电话。

这则轶闻被美国记者知道后,写成了《基辛格与芬克斯》的新闻,在美国各大报纸大肆渲染,既提高了“芬克斯”的知名度,又宣扬了犹太商人的崇高的职业道德。

一个小小的犹太老板,能够恪守教规、不为权贵破例,其品格可见一斑。

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