虞夏书
尧典①
【原文】
曰若稽古②，帝尧曰放勋③，钦明文思安安④。允恭克让⑤，光被四表⑥，格于上下⑦。克明俊德⑧，以亲九族⑨。九族既睦⑩，平章百姓。百姓昭明，协和万邦，黎民於变时雍。
【注释】
①尧典：本篇记载了尧和舜的一些事迹。典，典册。②曰若：发语词。稽：考察。③帝：君主。尧：《尚书大传》说：“尧者，高也，饶也。”汉代学者认为“尧”是谥号。④钦：敬。郑玄说：“敬事节用谓之钦。”明：明察。郑玄说：“照临四方谓之明。”文：指管理天下井井有条。郑玄说：“经纬天地谓之文。”思：深谋远虑。郑玄说：“虑深通敏谓之思。”安安：温和宽容的样子。⑤允：诚信。恭：恭敬，指恪尽职守。郑玄说：“不懈于位曰恭。”克：能。让：谦让。⑥被：覆盖。四表：四海之外。⑦格：到，指充满。上下：指天地之间。⑧克：能。明：彰明，发扬。俊：大。⑨九族：自高祖至玄孙九代人，这里指君主即“帝”的至亲。⑩睦：和睦相亲。平：通“辨”，分别。章：彰明。百姓：百官族姓。昭：清楚。明：明白。协：协调。和：和睦。邦：国。黎：众。于：于是，因此。时：善。雍：和，和睦。
【译文】
考察往古之事，帝尧名叫放勋。他办事认真，明察四方。他善于管理天下，深谋远虑。他为人温和宽容。他讲求诚信，恪尽职守，又能谦让。他的光辉照耀到四海之外，充满天地之间。他能够发扬大德，使家族内部亲密和睦。家族已经和睦了，这种和睦之礼就在百官族姓中得到辨别和彰明。百官族姓清楚明白了和睦之礼，就使得诸侯万邦协和睦，天下民众因此就变得和睦友好起来。
【原文】
帝曰：“畴咨若时登庸①？”
放齐曰②：“胤子朱启明③。”
帝曰：“吁！嚚讼可乎④？”
帝曰：“畴咨若予采⑤？”
攭兜曰⑥：“都⑦！共工方鸠僝功⑧。”
帝曰：“吁！静言庸违⑨，象恭滔天⑩。”
帝曰：“咨！四岳，汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。下民其咨，有能俾乂？”
佥曰：“於！鲧哉。”
帝曰：“吁！咈哉，方命圮族。”
岳曰：“异哉！试可乃已。”
帝曰：“往，钦哉！”九载，绩用弗成。
【注释】
①畴：谁。咨：语气词。若：顺，善。时：四时。登：升。庸：用，任用。马融说：“羲和为卿官，尧之末年皆以老死，庶绩多阙，故求贤顺四时之职，欲用以代羲和。”②放齐：人名。尧的臣子。③胤（yìn）：后嗣。朱：丹朱，尧的儿子。启：开，开通。明：聪明。④吁：惊异语气词。嚚（yìn）：言不忠信，奸诈。讼：争辩。⑤予：我。采：事，指政务。⑥攭兜：尧的大臣。四凶之一。⑦都：语气词，表赞叹。⑧共工：尧时水官，四凶之一。方：通“旁”，广，遍。鸠：聚集。僝（zhàn）：显现。功：功绩，成效。⑨静：善，美。庸：用，指做事。违：邪僻。⑩象：貌。滔天：漫天，指心高气傲好像水弥漫到天上。滔：弥漫。四岳：官名，为诸侯之长。汤汤（shāngshāng）：大水奔流的样子。方：通“旁”，广，遍。割：通“害”。荡荡：大水奔突、冲击的样子。怀：包围。襄：涌上。陵：丘陵。浩浩：水势广大的样子。下民：天下民众。咨：叹息。俾（bì）：使。乂：治理。佥（qìān）：都。於：语气词，表赞叹。鲧（gǔn）：尧时大臣，夏禹的父亲。咈（fú）：违背，抵触。方：同“放”，放弃，指违背。圮（pǐ）：毁坏，指危害。族：族类。异：不同，指闻见有所不同。试：试用。可乃已：看行不行再说。可，行。乃，才。已，止。钦：敬，指办事要认真、谨慎。绩：功业。用：效用。
【译文】
帝尧说：“谁善于治理四时呢？我要选拔任用他。”
放齐说：“您的儿子丹朱开通聪明。”
帝尧说：“唉！他说话不守忠信，又爱争辩，这可以吗？”
帝尧说：“谁能按我的要求处理政务呢？”
攭兜说：“啊！共工广泛地聚集民力治水，已具有成效。”
帝尧说：“唉！他说话甜美却行事邪僻，貌似恭敬内心却傲慢得很。”
帝尧说：“四岳啊！洪水汤汤，极大地危害着人们。咆哮的洪水包围了高山，淹没了丘陵。浩浩荡荡的洪水几乎要弥漫到天上。天下的民众都在叹息着，有谁能使洪水得到治理吗？”
大家都说：“啊！鲧可以吧。”
帝尧说：“唉！他违背人意，不服从命令，危害族人。”
四岳说：“我们对他的见闻有所不同啊！试用一下看行不行再说吧。”
帝尧对鲧说：“去吧！办事要谨慎啊！”
鲧治理洪水历时九年，效果不好。
【原文】
帝曰：“咨！四岳。朕在位七十载，汝能庸命①，巽朕位②？”
岳曰：“否德忝帝位③。”
曰：“明明扬侧陋④。”
师锡帝曰⑤：“有鳏在下⑥，曰虞舜。”
帝曰：“俞⑦！予闻，如何？”
岳曰：“瞽子⑧，父顽⑨，母嚚⑩，象傲，克谐。以孝蒸蒸，义不格奸。”
帝曰：“我其试哉！女于时，观厥刑于二女。”厘降二女于妫汭，嫔于虞。
帝曰：“钦哉！”
慎徽五典，五典克从。纳于百揆，百揆时叙。宾于四门，四门穆穆。纳于大麓，烈风雷雨弗迷。
帝曰：“格！汝舜。询事考言，乃言底可绩，三载。汝陟帝位。”舜让于德，弗嗣。
【注释】
①庸命：指顺天承命。庸，用。命，天命。②巽：通“践”，升，登。③否：鄙陋。忝（tiǎn）：辱，表谦虚之词，如同说“不配享有”。④明明：前一个“明”作动词，使……显明。后一个“明”作名词，指显贵的人。扬：推荐。侧陋：指处在社会下层的微贱者。⑤师：众人。锡：赐，指献言。⑥鳏（guān）：独身男子。⑦俞：语气词，表赞同。⑧瞽（gǔ）：盲人。⑨顽：愚蠢。⑩嚚：言不忠信，奸诈。谐：和谐。蒸蒸：厚美的样子。义：治理。格：至。奸：邪恶。试：考验。女：嫁女。时：是，这人。厥：其。刑：型，指德行。二女：指尧的女儿娥皇、女英。厘：治，这里指命令。降：下。妫（guī）：妫水。汭（ruì）：汭水。嫔（pín）：帝王的女儿出嫁。虞：舜的姓氏。慎：谨慎，慎重。徽：美，善。五典：五常，指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种伦常。从：顺从，听从。纳：入，指晋升。百揆：管理百官的官。揆（kuì），管理。时：是，此。叙：次第，指有条理。宾：迎接宾客。四门：王城或明堂宫垣四方之门。穆穆：严肃庄重的样子。大麓：主管四方山林的官。格：至，来。询：谋。考：考察。乃：你的。言：意见。厎（zhǐ）：必，终究。可：能够。绩：取得成功。三载：三年，指已考察了三年。陟（zhì）：升，登。德：有德的人。嗣：继承。
【译文】
帝尧说：“四岳啊！我在位七十年，你们当中谁能顺天承命接替我的职位？”
四岳回答说：“我们的德行浅薄，不配登上帝位。”
帝尧说：“请在显贵的人和处在社会下层的微贱者中推荐贤者吧。”
大家就告诉帝尧说：“有个独身男子在民间，叫虞舜。”
帝尧说：“是的，我听说过。这人怎么样？”
四岳回答：“他是盲人之子，他的父亲愚蠢，母亲说话不诚实，兄弟傲慢无礼，但舜能够同他们和谐相处。因为他孝德厚美，他治理国家不至有奸邪行为吧。”
帝尧说：“让我来考察他吧！把我的两个女儿嫁给他，从两个女儿那里观察舜的德行。”于是命令两个女儿去到妫水和汭水之间，嫁给虞舜。
帝尧对舜说：“要谨敬地对待政务啊。”
舜重视和赞美父义、母慈、兄友、弟恭、子孝这五种伦常，民众能够听从这五种伦常的说教。于是舜晋升到管理百官的职位，百官的政务从而变得有条有理。舜在明堂四门迎接宾客，四方宾客都肃然起敬。舜担任主管四方山林的官，他能在大风雷雨中不迷失方向。
帝尧说：“舜啊，你来吧！我同你谋划政事，又考察你的言论，你的意见总能够让我取得成功，我已考察你三年了，你登上帝位吧！”舜要让给有德的人，不肯继承尧的帝位。
【原文】
正月上日①，受终于文祖②。在璇玑玉衡③，以齐七政④。肆类于上帝⑤，禋于六宗⑥，望于山川⑦，遍于群神。辑五瑞⑧，既月乃日⑨，觐四岳群牧⑩，班瑞于群后。
岁二月，东巡守。至于岱宗，柴。望秩于山川，肆觐东后。协时月正日：同律度量衡。修五礼、五玉、三帛、二生、一死贽。如五器，卒乃复。五月南巡守，至于南岳，如岱礼。八月西巡守，至于西岳，如初。十有一月朔巡守，至于北岳，如西礼。归，格于艺祖，用特。
五载一巡守，群后四朝。敷奏以言，明试以功，车服以庸。
肇十有二州，封十有二山，浚川。
象以典刑。流宥五刑，鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。眚灾肆赦，怙终贼刑。钦哉，钦哉，惟刑之恤哉。
流共工于幽州，放攭兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。
【注释】
①上日：朔日，即初一。②受：接受。终：指终结帝位之禅让。文祖：文德之祖，指尧太祖的宗庙。古时政事在宗庙举行。③在：察，观察。璇玑玉衡：北斗七星。璇玑，在斗魁四宿中。玉衡，在勺柄三星中。④齐：排列。七政
：七项政事。⑤肆：于是。类：古祭名，祭天。⑥禋（yìn）：古祭名，洁祭。六宗：天、地、四时。⑦望：望祭，祭祀山川之礼。⑧辑：聚，合。五瑞：诸侯用作凭证的五种瑞玉。⑨既月乃日：先选定月份，再选定日期。⑩觐（jìn）：会见。牧：官长。班：颁赐，分发。后：君主。巡守：视察诸侯为天子守土的情况。岱宗：泰山。泰山别称岱，古以之为四岳所宗，故称。柴：柴祭。马融说：“祭时积柴，加牲其上而燔之。”秩：次第。东后：东方诸侯国的君主。协：协调。时：四季。正：定。同：统一。律：音律。度：尺度。量：量具，斗斛之类。衡：衡器，称重器具。修：修正，制订。五礼：公侯伯子男朝见天子的五等礼节。五玉：五种用作信符的瑞玉。三帛：指红、白、黑三种丝织品，用来垫玉的。二生：活的羔羊和雁。一死：一只死野鸡。贽：执礼。如：而，连词。五器：五种信符。卒：完毕，指礼节完毕。复：归还。南岳：衡山。西岳：华山。朔：北，指向北方。北岳：恒山。格：至。艺祖：文祖，指尧的太祖庙。用特：指用公牛做牺牲，举行告庙祭祀。特，公牛。四朝：指诸侯按所在方位分别在四岳朝见。敷：普遍，全面。奏：陈奏。试：考试，考验。功：功效。庸：功劳。肇：开始。封：培土，指封土为坛，举行祭祀。浚：疏通。象：刻画。典：常。刑：刑罚。流：流放。宥：宽恕。扑：用戒尺、刑杖扑责。眚（shěng）：过失。灾：祸害。肆：遂，于是。赦：赦免。怙（hù）：倚仗，指有所倚仗。终：到底，指终不悔改。贼：通“则”，就。恤：谨慎，顾恤。流：流放。幽州：地名。放：放逐。崇山：地名。三苗：古国名。三危：地名。殛（jí）：拘禁。羽山：地名。罪：惩处。
【译文】
正月初一，舜在尧的太祖庙接受尧的禅让。他观察了北斗七星，列出了七项政事。于是类祭上帝，洁祭天地四时，望祭山川和群神。他又聚敛了诸侯的五种用作凭借的瑞玉，选定月日，让四岳和各诸侯君主来朝见，然后把用作凭信的瑞玉分发给各位君主。
这年二月，舜到东方巡视，到达泰山，举行了柴祭。又按尊卑依次望祭山川，然后接受东方诸侯国君主的朝见。协调四季的月份，确定天数，统一音律和度量衡。修正公、侯、伯、子、男朝见天子的五等礼节，以五种瑞玉、三种不同颜色的丝绸、活的羔羊和雁各一只、死野雉一只作为觐见时携带的礼品。而那收回来的五种瑞玉在礼节完毕后赐还给诸侯国君主。五月，舜向南方巡视，到达南岳，所举行的礼节如同巡视泰山之礼。八月，舜向西方巡视，到达西岳，所举行的礼节如同当初巡视泰山之礼。十一月，舜到北方巡视，到达北岳，所举行的礼节如同巡视西岳之礼。回来后，到尧的太祖庙祭祀，用一头公牛作祭品。
以后，每五年巡视一次，诸侯按所在方位分别在四岳朝见。舜令诸侯逐一述职，陈奏治国见解，有良策则明试其功效，有功劳则以车马、衣服作奖赏。
舜开始将天下划分为十二个州，在十二州的名山上封土为坛举行祭祀，又疏通江河水道。
舜又将常规刑罚刻画在器物上。用流放迁逐的办法宽恕犯有五刑的罪人，用鞭打作为官吏治理民事时使用的刑罚，用戒尺和刑杖扑责作为惩罚违反教训者使用的刑罚，用罚金作为赎罪的刑罚。偶因过失而造成祸害就赦免他，有所依仗而终不悔改就施以刑罚。谨慎啊，谨慎啊，用刑一定要谨慎。
舜将共工流放到幽州，把攭兜放逐到崇山，把三苗驱逐到三危，把鲧拘禁在羽山。这四个人受到惩处，天下人都心悦诚服。
【原文】
二十有八载，帝乃殂落①。百姓如丧考妣②，三载，四海遏密八音③。月正元日④，舜格于文祖⑤，询于四岳，辟四门⑥，明四目，达四聪⑦。
“咨，十有二牧⑧！”曰：“食哉惟时⑨！柔远能迩⑩，惇德允元，而难任人，蛮夷率服。”
舜曰：“咨，四岳！有能奋庸熙帝之载，使宅百揆，亮采惠畴？”
佥曰：“伯禹作司空。”
帝曰：“俞，咨！禹，汝平水土，惟时懋哉！”禹拜稽首，让于稷、契暨皋陶。
帝曰：“俞，汝往哉！”
帝曰：“弃，黎民阻饥，汝后稷，播时百谷。”
帝曰：“契，百姓不亲，五品不逊。汝作司徒，敬敷五教，在宽。”
帝曰：“皋陶，蛮夷猾夏，寇贼奸宄。汝作士，五刑有服，五服三就。五流有宅，五宅三居。惟明克允！”
帝曰：“畴若予工？”
佥曰：“垂哉！”
帝曰：“俞，咨！垂，汝共工。”垂拜稽首，让于殳、闷气斨暨伯与。
帝曰：“俞，往哉！汝谐。”
帝曰：“畴若予上下草木鸟兽？”
佥曰：“益哉！”
帝曰：“俞，咨！益，汝作朕虞。”益拜稽首，让于朱、虎、熊、罴。
帝曰：“俞，往哉！汝谐。”
帝曰：“咨！四岳，有能典朕三礼？”
佥曰：“伯夷！”
帝曰：“俞，咨！伯，汝作秩宗。夙夜惟寅，直哉惟清。”伯拜稽首，让于夔、龙。
帝曰：“俞，往，钦哉！”
帝曰：“夔！命汝典乐，教胄子，直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。诗言志，歌永言，声依永，律和声。八音克谐，无相夺伦，神人以和。”
夔曰：“於！予击石拊石，百兽率舞。”
帝曰：“龙！朕堲谗说殄行，震惊朕师。命汝作纳言，夙夜出纳朕命，惟允！”
帝曰：“咨！汝二十有二人，钦哉！惟时亮天功。”三载考绩，三考，黜陟幽明，庶绩咸熙。分北三苗。
舜生三十征，庸三十，在位五十载，陟方乃死。
【注释】
①帝：指帝尧。殂（cú）落：死去。②考：父死后的称呼。妣（bǐ）：母死后的称呼。③遏：停止。密：静，静止。八音：以金、石、丝、竹、匏、土、革、木为材料制作的八类发音各异的乐器所发的音，这里泛指音乐。④月正：正月，指尧崩三年后的正月。元日：初一。⑤格：至，到。⑥辟：打开。四门：指明堂四门。明堂是古时天子宣明政教、接见诸侯及举行祭祀和庆典等重要活动的地方。⑦聪：耳朵灵。⑧牧：州的行政长官。⑨惟：只有。时：农时，指抓住农时。⑩柔：安，安抚。能：善，亲近。迩（ěr）：近。惇（dūn）：厚，亲厚，推崇。允：诚，信。元：善。难：阻拦，拒绝。任人：佞人，奸邪的人。奋：奋发。庸：功，努力。熙：光大。帝：指帝尧。载：事。宅：居。百揆：官名。亮：辅助。采：事。惠：顺。畴：类。伯：爵号，禹袭鲧的爵位为崇伯。司空：官名，掌管土木营建。平：治理。时：是，此，指百揆之职。懋（mào）：勉力，努力。拜：拜谢。稽首：行跪拜礼时，头至地。稷：人名，名弃。尧时农官，传说为周人始祖。契（xiè）：人名，传说为殷人始祖。暨：及，与。皋陶（yáo）：尧时治狱官。阻：困，厄。后：主，主持。稷：农官，主管播种百谷的事情。时：通莳，耕种。五品：父、母、兄、弟、子。品，等次。逊：和顺。司徒：官名，掌管国民教化。敷：布，传播。五教：五品之教，即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。猾：扰乱。夏：华夏，指中国。寇：抢掠。贼：杀害。奸宄（guǐ）：郑玄说：“（乱）由内为奸，起外为宄。”士：官名，掌刑法狱讼。服：用，实行。三就：去三个地方。就，趋，至。流：流放。宅：处所。三居：三种处所，指以罪行轻重分三等居处地。明：明察，清楚。允：允当，公允。若：顺，善。工：百工。垂：人名，尧时巧匠。共工：官名，主管百工之事。殳（shū）：人名。斨（qiāng）：人名。伯与：人名。谐：偕，一同。上下：山泽。上，指山。下，指泽。益：人名。朕（zhèn）：我。虞：官名，掌管山林。朱：人名。虎：人名。熊：人名。罴：人名。典：主持，掌管。三礼：指祭天神、地娇（qí）和入鬼之礼。伯夷：人名。秩宗：官名，掌管百神的次序尊卑之礼。夙夜：早晚。夙（sù），早。寅：敬。直：正直。清：清明。夔（kuí）：人名。龙：人名。乐：音乐。胄子：未成年的人。栗：庄严。简：质朴，平易。言：表达。志：指心意、情趣和怀抱。永：同“咏”，咏唱。言：心声。声：指声情和声调。依：依从。永：同“咏”，即咏唱的内容。律：乐律。和：谐和，配合。声：五声。夺伦：指混乱失次。夺，侵夺。伦，伦次。於（wū）：叹词。拊（fù）：轻敲。率：都。堲（jī）：厌恶。谗说：毁伤别人的言论。殄（tiǎn）行：指伤害善人的行为。殄，灭绝。师：民众。纳言：官名。郑玄说：犹后世之尚书，作王喉舌。时：善。亮：辅助。天功：上天托付的治民大业。黜（chù）：罢免。陟（zhì）：升迁。幽：昏暗。明：贤明。熙：兴旺。北：别。征：被征召。庸：用，指试用。三十：二十之误。陟方：巡狩。
【译文】
舜辅助尧帝二十八年后，尧帝逝世了。人们如同死了父母一样伤心。三年间，全国上下停止了音乐活动。尧逝世三年后的正月初一日，舜到了尧的太祖庙，与四岳谋商政事，打开明堂四门宣布政教，让四方看得清楚，听得明白。
“十二州的长官们啊！”舜说：“要想足食就必须抓住农时。要安抚远方的臣民，亲善近处的臣民，要推崇有德的人，信任善良的人，拒绝奸邪的人。这样，边远地区的蛮夷都会臣服。”
舜问：“四岳啊！有没有能奋发建功、光大尧帝事业的人呢？我要让他担任百揆之职，从而帮助我管理朝政，使百官事务各顺其类。”
大家都说：“现正在作司空的伯禹可胜此任。”
