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第28章 孩子如神明

孩子们诚实。一个人从孩提的诚实无欺走向成年的虚与委蛇,不是由铁化金,而是在铁的周身长满了锈。

旧称“三尺之上有神明”,说人不可自欺,更不可欺人,神明如鉴,毫发不爽。人在成年之后,信这个的没有几人,都说自己相信科学。假借着不信神明,捎带着把良心也丢弃了。老话里的神明,说的就是良心,无它。

即使到处都没有神明,但到处都有孩子。孩子在成年人的谎言中一点点长大,变成新的谎言制造家。

他们本来是神明,但我们没把他们当神明。人们常常小看孩子,以为他们不理解或听不懂许多话语。其实呢?孩子在做游戏的时候,写作业的时候,不用费力已捕捉到许多成人世界的秘密。这还算不上神奇。有时,当父母的刚刚憎骂过一个人,而在接听这个人的电话的时候,又奉上许多赞美之词。这使孩子震惊,他们不会怀疑父母,也不怀疑父母对他人的憎恶,当然也无法怀疑对此人的赞美。我甚至想用一个神经学的词来指出这种现象的后果:

虚假会导致孩子的焦虑。

成年人都喜欢孩子之诚实。更多时,把它视为可加以赏玩的游戏,与天真、顽皮、稚气看做一道,谓之孩子气,是人生初期可原谅的童趣。却没有多少家长告诉孩子:诚实是一种应当保持终生的美德。

当怀揣着诚实的孩子在学校碰壁之后,也没有多少家长告诉孩子:即使碰壁,保持诚实也是值得信守的操行。

在中国人眼里,很少把诚实与高尚、智慧相提并论。相反,当孩子因为诚实碰壁之后,父母会大为光火,以为孩子做了一回愚人。从此时起,父母开始讲解圆通顺度之道。

其实在这之前,孩子已能从父母的言行中初窥说与做的不同,发现成人们把诚实、友善像镜框一样挂在很高的地方,并不准备奉行。

然而我们真正需要感谢生活的,是孩子降生伊始所带来的诚实,我们不得不重新整理内心,以做到言行一致。这样会很累。累在不诚实的时间太长了,早就需要矫正。在孩子在帮助下,我们甚至有可能做一个比原来还要好一些的人。

任何事物的诞生都有意义,孩子的降生有很多意义,上述只是一种。

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