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第31章 除了你,谁还能够改变你?

宿命论这种东西放在婚姻上一点都不灵光,没有命里注定,也没有非你不嫁,更不存在天生一对。除了双胞胎,天生不出毫无关系的一对。

在人类生活中,婚姻中偶然性的因素最大。中国文化最喜欢把婚姻蒙上神秘的面纱,发明“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”这样无理的话。其实没这么复杂。那些包二奶的人岂有修行二三千年的正果?男女的缘分如果进行生物学解释,百分之八十的决定因素是荷尔蒙,剩下百分之二十是金钱、时间、地点、容貌。如果男人身上不含睾酮,女人身上不含乙烯雌芬——这两样物质是男女性激素的学术名称——别人怎么劝也劝不成夫妻。有的地下党员,奉组织之名扮成假夫妻,后来成了真夫妻,也是他们身上的荷尔蒙恰如其分地产生了作用。

这样说的意思是,男人娶谁都可以,女人嫁谁都一样。我们——包括我——只是在“都一样”这个大前提下做了一些优选而已。而所谓“优选”的余地也是极为有限,只在不改变对方一丝一毫的条件下加以选择。所选可能优也可能不优。不是对方不好,是我们自身条件有短板。所以优也优不到哪里,多数情况聊复尔尔。我相信,中国有180万女人愿意嫁给周润发而没想嫁给我,中国有240万男人想娶章子怡而非当下的老婆,办不到,所以安于当下。人在婚姻中的选择比在超市买内衣的选择性还要低,这是事实。所以说,天生一对、白马王子之类的说法完全属于民间文学,是非物质文化遗产,是旧时代包办婚姻中媒人编造的行业励志格言,不可信。

世上唯一可信的只有自己,这一句普普通通的话可以在84000卷佛经中找到理论依据。佛法说,世上所有存在之物最大的特点是它的易逝性,安住自己的心就安住了永恒。

无论男人还是女人,你就是你的主宰。你——而非别人——可以让你年轻、优雅、可爱。当然也是你让你自己变得粗暴、无礼、可憎。对人生而言,强调客观理由只是让自己成为降价品的借口,所有向真向善向美的努力都没有客观理由,除非你想这样做。佛教十分看重“心”的力量,心可以让人发生匪夷所思的改变。

对婚姻保鲜而言,男人或女人一定不能让对方拖着走。不是时光让人老,是你让你老。老的意思是落后、愚昧、不开窍、不整洁、不聪慧、不懂生活美好为何物。除了你,谁还能改变你?家庭这个东西,看起来温馨熨帖,与世隔绝,其实也是竞技场。在家庭,除了荷尔蒙施展淫威,品味、格调、才华和学识都是决定稳固性的砝码,就像船舱里压船的那块石头。

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