很多年轻人一说起话来，就没完没了，以为通过自己不停地高谈阔论，会给别人带来很好的印象，会跟别人沟通得很融洽，获得良好的人际关系。可是，事实并非如此，这是一种错误的说话方式。
在人际沟通中，让别人也有讲话的机会。虽然说来容易，但人们却常常只顾自己而疏忽他人，很多人常常有“话多”的毛病。比如出国旅行、婚丧喜庆、办公室内……都有“话多之士”，喧嚣嘈杂，令人厌恶。
怀着兴奋的心情，小赵与同事们一起组团到外地做业务考察。一路上，不管是坐飞机或小巴士，总是听到其公司的李副经理不断地高谈阔论，唧唧喳喳地讲个不停。许多团员私底下都相视而笑，无奈地摇摇头说：“这次碰上李副经理，完了，真够惨！”到了北京，拜会有关单位时，轮到李副经理做简报，只见他站在大众前却脸红脖子粗，结结巴巴，讲不出像样的业务简报。
小赵也曾与一公关女性总经理洽谈业务。这位女总经理长得蛮漂亮，业务亦是做得响当当的，经常是海峡两岸跑，可是当她话匣子一打开，就滔滔不绝，如黄河决堤，一发不可收拾。小赵虽亦是业务口才高手，但想插几句话，却始终苦无机会。这位女经理兴致高昂地叙述她两岸的公关事业是如何蓬勃，小赵则两手在餐桌上玩弄着吸管，心中觉得十分无趣。30分钟后，小赵终于鼓起勇气对这位女总经理说：“对不起，待会儿我还有事，我先走了！”
话多的人，常求发言而后快，不考虑听者的感受，也不让他人有讲话的机会，所以容易“招怨”。其实，话讲得最多者，多半是讲自己的私事，或东家长西家短，易滋生事端；甚至不少人因话讲得太多，长了“声带结”，还到处求医。
社交中的说话，彼此在对等的地位，如果在这种谈话中，你一个人一直滔滔如高山瀑布，永不停止地倾泻着，那对方就没有说话的机会，完全是你说人听了。这样你肯定不会受人欢迎，甚至会被别人耻笑。世界著名记者麦开逊说：“不肯留神去听别人说话，是不受人欢迎的第一表现。”每一个人都有着他自己的发表欲。
比如，几个人聚在一起讲述故事，甲一个一个地讲了好几个了，乙和丙谁不都是嘴痒痒的，也想来讲述一两个。可是，甲只管滔滔不绝地一个一个地讲下去，使乙和丙想讲而没有机会讲。我们试想一下，乙和丙的心里一定不好受。因为他们自己没有说话的机会，专门听某甲的讲话，自然会没有精神听下去，只好站起来不欢而散了。
一个商店的售货员，拼命地称赞他的货物怎样好，而不给顾客说话的机会，就不能做成这位顾客的生意。因为顾客对你巧舌如簧、天花乱坠的说话，顶多只把你看作一个生意经，决不会因此购买。反过来，你只有给顾客有说话的余地，使他对货物有询问或批评的机会，双方形成讨论和商谈才有机会做成你的生意。
“话多不如话少，话少不如话好”，话多的人不一定有智慧，且往往可能是刚好相反。一个说话巧妙、谈吐优雅的人，常常能够给人留下深刻的印象，可以使自己广受欢迎，更有助于事业的成功。
大多数人都愿意与谈吐不凡的人交往，因为与熟练掌握说话艺术的人交谈，简直就是一种享受。娓娓道来的声音就像音乐一样，钻进我们的耳朵，打动我们的心灵，或让人精神振奋，或给人以安慰。
无论在什么场合，如果你能够表达清晰、用词简洁，再加上抑扬顿挫、娓娓道来的语调，就能够吸引听众、打动别人。不凡的言谈举止，可以在不经意中助你事业成功。如果你善于辞令，再加上周到的礼节、优雅的举止，在任何场合，你都会畅通无阻、备受欢迎。
在非洲有个传道的牧师，有一次他在给非洲热带的土著居民宣讲《圣经》，当他念到“你们的罪恶虽然是深红色，但也可以变成像雪一样的白”这句话时，他一下子愣住了。这时牧师就想，这些常年生活在热带的土著人，他们怎么会知道雪是什么样子和什么颜色呢？而他们经常食用的椰子肉倒是很白的。我何不用椰子肉来比喻呢？于是，机灵的牧师便将《圣经》改念为：“你们的罪恶虽然是深红色的，但也可变成像椰子肉一样的白。”
“雪一样的白”虽然很形象，但“椰子肉的白”也很形象。这位机灵的牧师用了后者，却把这个信息已经有效地传给了土著人。这就使他的讲话更能打动别人，收到意想不到的效果。
所以，年轻人要想得到别人的欣赏和支持，在说话的时候就不要一味地自己去说话，而应该给别人留下说话的机会，同时也要通过学习和练习，使自己的语言不凡起来，这才是获取良好的人际关系的捷径。
