第14章 L

来世不可待，往世不可追也。

——《庄子·人间世》［释义］对未来不能消极等待，过去的时光不会再来。

兰芳不厌谷幽，君子不为名修。

——《养正遗规》［释义］兰花喜欢长在幽谷，在无人欣赏的情况下，仍然发出芳香；君子就像兰花，他修养自己，并不是为了名利。

劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。

——《抱朴子·刺骄》［释义］谦虚待人，必有很多人亲近你；骄傲自大，必有很多人离开你。

劳思善敏丰财。

——《逊志斋集·耒耜》［释义］如果能善于思考，巧于耕作，就会很快迎来丰收。

老者安之，朋友信之，少者怀之。

——《论语·公冶长》［释义］让老人得到安定生活，使朋友得到信任，使少年受到关怀。

类不可两也，故知者择一而壹焉。

——《荀子·解蔽》［释义］一身不能兼做两件事，所以聪明的人总是选择一件事专心地干下去。

类君子之有道，入暗室而不欺。

——《莹火赋》［释义］有道德的人，即使在别人看不见的地方，也不做亏心事。说明君子的举止光明磊落。

礼，不妄说人，不辞费。

——《礼记·曲礼》［释义］所谓礼貌，就是不要随便议论人，说话不啰唆。

礼貌过盛者，情必疏。

——清·申居郧

［释义］过分地讲求礼貌，他对你的感情肯定是不会亲密的。

礼人不答，反其敬。

——《孟子·离娄上》［释义］对别人有礼貌，而得不到相应的回报，那得反问自己，是不是做得还不够恭敬。

力不敌众，智不尽物。

——《韩非子·八经》［释义］一个人的力量再大，也敌不过众人；一个人再聪明，也不可能什么都知道。

力能胜贫，谨能避祸。

——《齐民要术·序》［释义］辛勤劳动可以战胜贫困，谨慎行事可以避免灾祸。

力贵突，智贵卒。

——《刘子·遗速》［释义］力量贵在迅速、突发，智慧贵在能够应急。

力作不求富，富自到矣。

——《论衡·命禄》［释义］尽最大的努力去劳动，虽然不求得富有，而财富自然会到来。

立德践言，行全操清，斯则富矣，何必玉帛之崇乎！

——《抱朴子·广譬》［释义］树立高尚的品行，实践自己的言语，操守廉洁，这就是富有了，何必要去追求那堆积如山的玉帛呢！

立德之本，莫尚乎正心。

——《傅子·正心篇》［释义］修身立德最根本的是要使自己的心地纯正。

立志言为本，修身行乃先。

——《言行相顾》［释义］人的立志，语言忠实是它的根本；修养自己的品德，应以行动为先。

利害心憧，而是非之衡眩矣。

——《陈确集·别集·瞽言》［释义］私利能使人的心变蠢，以致丧失权衡是非的能力。

利可共而不可独，谋可寡而不可从。

——《省心录》［释义］有利要和大家共同享受，不能独占；但谋略只能和少数人商量，而不能由很多人来决定。

利在一身勿谋也，利在天下者谋之；利在一时勿谋也，利在万世者谋之。

——《格言联璧·丛政》［释义］不谋一己之利，而谋天下之利；不谋一时之利，而谋万世之利。

良贾深藏若虚，君子有盛德若无。

——《大戴礼记·曾子立言》［释义］聪明的商人总是把钱藏得很严密，好像身上不名一文；高尚的人总是谦虚过人，从不在别人面前显示自己。

良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也。

——《韩非子·外储者说左上》［释义］良药苦口，聪明人懂得自己要喝下去，因他知道这能治好自己的病。比喻批评的意见虽不好听，但却能使人进步。

良医者，常治无病之病，故无病；圣人者，常治无患之患，故无患。

——《淮南子·说山训》［释义］说明要防病防患于未然。

两心不可以得一人，一心可得百人。

——《淮南子·缪称训》［释义］对人不虚心，连一个朋友也得不到；而对人虚心真诚，就可以得到很多朋友。

两叶能蔽目，双豆能塞聪。

——《杂兴》［释义］两片树叶可把双眼遮住，两颗豆子也会挡住听觉。比喻小事也会蒙蔽人的视听，使人看不到事物的全貌。

量粟而舂，数米而炊，可以治家，而不可以治国。

——《淮南子·诠言训》［释义］比喻只注意小事，过于谨慎的人，就不能从事大事业。

量入以为出。

——《礼记·王制》［释义］要按照收入的多少，确定开支的限度。

燎原之火，星星也；干霄之木，菁葱也。

——《木儿冗谈》［释义］一点的火星，可以蔓延成燎原的烈火；青青的小苗，便会长成参天的大树。

林中多疾风，富贵多庚言。

——《盐铁论·国疾》［释义］山林中经常刮大风，富贵的人常常听到奉承的话。

临财毋苟得，临难毋苟免。

——《礼记·曲礼上》［释义］面对财物，不能用不正当的手段得到它；面对危难，不能用不正当的手段逃避它。

临祸忘忧，忧必及之。

——《左传·庄公二十年》［释义］在祸头上，还不知忧虑；这样，祸患就要来了。

临渴掘井，悔之何及！

——《封神演义》

［释义］等到口渴时才去挖井，后悔也晚了。说明在事情发生前，就应早做准备。

临事须替别人想，论人先将自己想。

——《汉书·董仲舒列传》［释义］遇事要替别人着想，评论别人先要想想自己。

流水不腐，户枢不蠹。

——《吕氏春秋·尽数》［释义］流动的水不会腐臭；常常转动的门轴不会被虫蛀。

流丸止于瓯臾，流言止于智者。

——《荀子·大略》［释义］滚动的弹丸到凹凸不平的地方就停止了；流言蜚语传到智者那里就再也传不下去了。

录人一善，则无弃人；采材一用，则无弃材。

——《意林·魏子》［释义］人家有一个优点如能加以肯定，就不会遗弃有用的人；如果木料有一点用处就采来，就不会遗弃有用的材料。

路不险，则无以知马之良；任不重，则无以知人之材。

——《意林·中论》［释义］道路不险恶，就无法知道马的好坏；任务不重，也就不知道人的才能如何。

路遥知马力，日久见人心。

——《争报恩》［释义］路途遥远，可以知道马的力气大小；时间长了，可以看出人心的好坏。

露才，是君子大病痛，尤莫甚于饰才。

——《西沤外集·药言》［释义］炫耀自己的才学，是君子的大毛病；但还没有那种明明没有才学却装得满有学识的毛病大。

履，德之基也；谦，德之柄也。

——《易经·系辞下》［释义］言行一致是道德的基础，谦虚是首先的根本。

虑不及精，思不及睿，焉能无咎。

——《文中子·立命篇》［释义］考虑不精细，思想不深明，怎能不犯错误呢？

虑事周密，处心泰然。

——《琼琚佩语·接物》［释义］事前能周密思考，就能处之泰然。

虑雍蔽，则思虚心以纳下。

——《谏太宗十思疏》［释义］害怕受蒙蔽，就要思考虚心接受下边的意见。

鸾凤竟粒于庭场，则受亵于鸡鹜。

——《抱朴子·博喻》［释义］凤凰如果在庭院和鸡鸭争食谷料，就要受鸡鸭的侮辱了。

论功报赏，不主有功，朝野失望，人怀二志。

——《太平御览·兵部·警备》［释义］有功劳的人得不到奖赏，当官的和老百姓都会失望，人们会因此产生异心。

论亲情不索疑猜，交财帛须要分明。

——《海浮山堂词稿·前

调·十劣》［释义］对自己人要充分信任，但在财物的往来上一定要分明。

论人当节取其长，曲谅其短；做事必先审其害后计其利。

——《格言联璧·处事》［释义］评论人要看他的长处，原谅他的缺点；做事要预先弄清它的害处，然后估计它的好处。

论人物当论是非，不当论成败。

——《铁公良测语·谆风》［释义］评价人物应以是非为标准而不能看他成功或者失败。

论事不可趋一时之轻重，当思其久而远者。

——《从政遗规·薛文清公要语》［释义］看问题不能只看眼前，应从长远考虑。

论事当问理之是非，岂计事之大小。

——《省心短语》［释义］评价一件事情，应当问问是否有理，怎能计较事情的大小呢？

论先后，知为先；论轻重，行为重。

——《语类》［释义］知识和实践比起来，要先掌握知识；但实践却比掌握知识显得重要。