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第14章 L

来世不可待,往世不可追也。

——《庄子·人间世》[释义]对未来不能消极等待,过去的时光不会再来。

兰芳不厌谷幽,君子不为名修。

——《养正遗规》[释义]兰花喜欢长在幽谷,在无人欣赏的情况下,仍然发出芳香;君子就像兰花,他修养自己,并不是为了名利。

劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。

——《抱朴子·刺骄》[释义]谦虚待人,必有很多人亲近你;骄傲自大,必有很多人离开你。

劳思善敏丰财。

——《逊志斋集·耒耜》[释义]如果能善于思考,巧于耕作,就会很快迎来丰收。

老者安之,朋友信之,少者怀之。

——《论语·公冶长》[释义]让老人得到安定生活,使朋友得到信任,使少年受到关怀。

类不可两也,故知者择一而壹焉。

——《荀子·解蔽》[释义]一身不能兼做两件事,所以聪明的人总是选择一件事专心地干下去。

类君子之有道,入暗室而不欺。

——《莹火赋》[释义]有道德的人,即使在别人看不见的地方,也不做亏心事。说明君子的举止光明磊落。

礼,不妄说人,不辞费。

——《礼记·曲礼》[释义]所谓礼貌,就是不要随便议论人,说话不啰唆。

礼貌过盛者,情必疏。

——清·申居郧

[释义]过分地讲求礼貌,他对你的感情肯定是不会亲密的。

礼人不答,反其敬。

——《孟子·离娄上》[释义]对别人有礼貌,而得不到相应的回报,那得反问自己,是不是做得还不够恭敬。

力不敌众,智不尽物。

——《韩非子·八经》[释义]一个人的力量再大,也敌不过众人;一个人再聪明,也不可能什么都知道。

力能胜贫,谨能避祸。

——《齐民要术·序》[释义]辛勤劳动可以战胜贫困,谨慎行事可以避免灾祸。

力贵突,智贵卒。

——《刘子·遗速》[释义]力量贵在迅速、突发,智慧贵在能够应急。

力作不求富,富自到矣。

——《论衡·命禄》[释义]尽最大的努力去劳动,虽然不求得富有,而财富自然会到来。

立德践言,行全操清,斯则富矣,何必玉帛之崇乎!

——《抱朴子·广譬》[释义]树立高尚的品行,实践自己的言语,操守廉洁,这就是富有了,何必要去追求那堆积如山的玉帛呢!

立德之本,莫尚乎正心。

——《傅子·正心篇》[释义]修身立德最根本的是要使自己的心地纯正。

立志言为本,修身行乃先。

——《言行相顾》[释义]人的立志,语言忠实是它的根本;修养自己的品德,应以行动为先。

利害心憧,而是非之衡眩矣。

——《陈确集·别集·瞽言》[释义]私利能使人的心变蠢,以致丧失权衡是非的能力。

利可共而不可独,谋可寡而不可从。

——《省心录》[释义]有利要和大家共同享受,不能独占;但谋略只能和少数人商量,而不能由很多人来决定。

利在一身勿谋也,利在天下者谋之;利在一时勿谋也,利在万世者谋之。

——《格言联璧·丛政》[释义]不谋一己之利,而谋天下之利;不谋一时之利,而谋万世之利。

良贾深藏若虚,君子有盛德若无。

——《大戴礼记·曾子立言》[释义]聪明的商人总是把钱藏得很严密,好像身上不名一文;高尚的人总是谦虚过人,从不在别人面前显示自己。

良药苦于口,而智者劝而饮之,知其入而已己疾也。

——《韩非子·外储者说左上》[释义]良药苦口,聪明人懂得自己要喝下去,因他知道这能治好自己的病。比喻批评的意见虽不好听,但却能使人进步。

良医者,常治无病之病,故无病;圣人者,常治无患之患,故无患。

——《淮南子·说山训》[释义]说明要防病防患于未然。

两心不可以得一人,一心可得百人。

——《淮南子·缪称训》[释义]对人不虚心,连一个朋友也得不到;而对人虚心真诚,就可以得到很多朋友。

两叶能蔽目,双豆能塞聪。

——《杂兴》[释义]两片树叶可把双眼遮住,两颗豆子也会挡住听觉。比喻小事也会蒙蔽人的视听,使人看不到事物的全貌。

量粟而舂,数米而炊,可以治家,而不可以治国。

——《淮南子·诠言训》[释义]比喻只注意小事,过于谨慎的人,就不能从事大事业。

量入以为出。

——《礼记·王制》[释义]要按照收入的多少,确定开支的限度。

燎原之火,星星也;干霄之木,菁葱也。

——《木儿冗谈》[释义]一点的火星,可以蔓延成燎原的烈火;青青的小苗,便会长成参天的大树。

林中多疾风,富贵多庚言。

——《盐铁论·国疾》[释义]山林中经常刮大风,富贵的人常常听到奉承的话。

临财毋苟得,临难毋苟免。

——《礼记·曲礼上》[释义]面对财物,不能用不正当的手段得到它;面对危难,不能用不正当的手段逃避它。

临祸忘忧,忧必及之。

——《左传·庄公二十年》[释义]在祸头上,还不知忧虑;这样,祸患就要来了。

临渴掘井,悔之何及!

——《封神演义》

[释义]等到口渴时才去挖井,后悔也晚了。说明在事情发生前,就应早做准备。

临事须替别人想,论人先将自己想。

——《汉书·董仲舒列传》[释义]遇事要替别人着想,评论别人先要想想自己。

流水不腐,户枢不蠹。

——《吕氏春秋·尽数》[释义]流动的水不会腐臭;常常转动的门轴不会被虫蛀。

流丸止于瓯臾,流言止于智者。

——《荀子·大略》[释义]滚动的弹丸到凹凸不平的地方就停止了;流言蜚语传到智者那里就再也传不下去了。

录人一善,则无弃人;采材一用,则无弃材。

——《意林·魏子》[释义]人家有一个优点如能加以肯定,就不会遗弃有用的人;如果木料有一点用处就采来,就不会遗弃有用的材料。

路不险,则无以知马之良;任不重,则无以知人之材。

——《意林·中论》[释义]道路不险恶,就无法知道马的好坏;任务不重,也就不知道人的才能如何。

路遥知马力,日久见人心。

——《争报恩》[释义]路途遥远,可以知道马的力气大小;时间长了,可以看出人心的好坏。

露才,是君子大病痛,尤莫甚于饰才。

——《西沤外集·药言》[释义]炫耀自己的才学,是君子的大毛病;但还没有那种明明没有才学却装得满有学识的毛病大。

履,德之基也;谦,德之柄也。

——《易经·系辞下》[释义]言行一致是道德的基础,谦虚是首先的根本。

虑不及精,思不及睿,焉能无咎。

——《文中子·立命篇》[释义]考虑不精细,思想不深明,怎能不犯错误呢?

虑事周密,处心泰然。

——《琼琚佩语·接物》[释义]事前能周密思考,就能处之泰然。

虑雍蔽,则思虚心以纳下。

——《谏太宗十思疏》[释义]害怕受蒙蔽,就要思考虚心接受下边的意见。

鸾凤竟粒于庭场,则受亵于鸡鹜。

——《抱朴子·博喻》[释义]凤凰如果在庭院和鸡鸭争食谷料,就要受鸡鸭的侮辱了。

论功报赏,不主有功,朝野失望,人怀二志。

——《太平御览·兵部·警备》[释义]有功劳的人得不到奖赏,当官的和老百姓都会失望,人们会因此产生异心。

论亲情不索疑猜,交财帛须要分明。

——《海浮山堂词稿·前

调·十劣》[释义]对自己人要充分信任,但在财物的往来上一定要分明。

论人当节取其长,曲谅其短;做事必先审其害后计其利。

——《格言联璧·处事》[释义]评论人要看他的长处,原谅他的缺点;做事要预先弄清它的害处,然后估计它的好处。

论人物当论是非,不当论成败。

——《铁公良测语·谆风》[释义]评价人物应以是非为标准而不能看他成功或者失败。

论事不可趋一时之轻重,当思其久而远者。

——《从政遗规·薛文清公要语》[释义]看问题不能只看眼前,应从长远考虑。

论事当问理之是非,岂计事之大小。

——《省心短语》[释义]评价一件事情,应当问问是否有理,怎能计较事情的大小呢?

论先后,知为先;论轻重,行为重。

——《语类》[释义]知识和实践比起来,要先掌握知识;但实践却比掌握知识显得重要。

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