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第22章 包容——海纳百川的胸襟,成就大业的气度(2)

有一天,道尔像往常一样加完班后很晚才赶回家里,他正准备到地下室去取些吃的东西时,突然停电了。他所在的城区马上陷入了一片黑暗之中。他想去附近的超市买根蜡烛,可是超市也因停电早早关了门。他想起了白天那些高级技师们嘲讽他哈佛毕业也没有被提拔的情景,很烦躁:“怎么一天的不顺心事都赶到了一起?”正当他无计可施的时候,他的手无意触动了包里一张当天刚刚收到的音乐贺卡。伴随着美妙悦耳的乐曲,一道道光亮也开始从纸片间伸展出来。他赶紧打开贺卡,发现贺卡上的灯光并不微弱,足以看清身边的东西。他想,为什么不带着它去地下室试一试呢?地下室里更是伸手不见五指,黑得几乎可以把人吞没进去。但有了贺卡的光亮,地下室的黑暗被驱散了,借着炫目的光亮,他很轻松地找到了他要找的食品。这让焦躁的他总算平静了下来。

这件事给了道尔灵感。几天以后,尽管老板再三地挽留他,他还是毫不犹豫地离开了大公司,而跳槽到一家只有几十人的小公司中。他开始从市场部最底层的一个小职员做起,把他在大公司所积累的丰富的工作经验运用到小公司中去,很快就成了小公司里受老板赏识的人物,不久老板就提升他为项目部的主任,后来,又被提拔为项目部经理。然而,他依然没有久留在这个位置上,又从这家小公司跳槽到另一家更适合他的公司,并渐渐做到经理的位置。

后来,就是这位道尔,成了一家跨国公司的董事长,他在传记中谦逊地说:“我只是一颗微弱的火星,如果我还有什么高明的地方的话,就是我懂得从低处修练自己,把自己放到一个适当而不是高不可攀的位置,使微弱的光更加明亮一些罢了。”

从低处做起,这是一种不与人争的包容的处世哲学。身在低处,就会“不畏浮云遮望眼”,求得身心的宁静。静则能思考,静则能养心,与人相争的欲望也会淡下来,从而踏踏实实地做好自己应该做的事,而不再妄想遇上不需付出太多就一步登天的美事。从低处做起,胸怀长远目标,放下眼前争名夺利的欲望,心境就宽广起来,反而给自己找到了走向成功的快捷之路。

甘肃兰州有座闻名遐迩的五泉山,山上有一座颇为壮观的青云梯牌楼,牌楼上挂着一块字匾:“高处何如低处好,下来还比上去难”。据说此匾出自兰州人刘尔忻之手。刘尔忻是光绪年间的一个进士,才华卓著,但他却无心留恋仕途,一心苦修学问,并写出这句颇有哲理的匾额。当时的京师大学堂、后来的北大曾经有许多学者特别欣赏他的才气,据说民国政府曾几番请他来北大讲学,但皆被他拒绝。他说,世人皆追逐名利,无不趋高而行,虽知高处之忧之愁之难之欲罢不能,可种种的诱惑,又有多少人能以低相就呢?有多少人能不进名利场争名夺利呢?身居高位免不了龙虎之争,最为愉悦的生活不是登上了所谓的高位,而是甘居低处包容天地的自得其乐。于是,他潜心向学,留下了许多脍炙人口的千古名句。

英国诗人兰德写下一首这样的诗:“我和谁也不争,和谁我也不屑争,我爱大自然,我更爱艺术,我烤着生命之火取暖,火渐渐地熄了,我也准备走了。”这首小诗把诗人通达从容、宁静淡泊的包容心境表现得淋漓尽致。

低处修心,高处容人,就不会被功名利禄的得失所困扰,就会多一分淡泊,少一分焦虑;多一分平和,少一分暴躁;多一分包容,少一分苦恼,进而使自己能够远离无益的纷争,潜心投入事业的追求之中。不显山、不露水,反而更容易取得高山仰止的成就,几乎伟大的成功者莫不如此。可见,北大人教给学生低处修心与高处容人的人生哲学,对成就人生价值来说是何等重要。

心有多大,人生的舞台就有多大

一位哲人这样说:“一个人的人生成就,不会超越他的心理宽度。”也就是说,一个人有多大的胸怀,就能成就多大的事业。北大学者们常对学生说,要想成就一番伟业,就要有豁达大度的心态,针眼一样大的心,绝对装不下一根棒锤;水杯一样大的心,肯定装不了一条奔腾的大河。只有拥有比海洋更宽阔胸怀的人,才可以把海洋装于心中,才能不被翻滚的浪潮打垮,展现王者之风,成就人生伟业。

人生成就越伟大,所要经历的坎坷就必然越多,就像鸟儿飞得越高,付出的努力就越多,而经历的风雨也一定越大。这就尤其需要拥有宽广的胸怀。缺少了宽广的胸怀,就不可能装下一点委屈,就不可能承受住一点打击,就不可能不在意别人的一点冷遇。有人敢于舍生忘死,却承担不了别人的冷嘲热讽,整日斤斤计较于别人有意无意的一句伤害之语,或者一个无意间鄙视的眼神,不是与人大打出手,就是冷战数日,让心理承受巨大的压力,一点也没有豁达的心胸。这样的人怎么能成就惊天动地的人生伟业呢。

北大教授讲解宽容的历史作用时,提到了两位影响中国历史的人物,一个是春秋五霸之一的楚庄王,一个是成就三国鼎立局面的曹操。这两位杰出人物都是有卓越领导才能的霸主,他们的伟大霸业很大程度上得益于博大的胸怀。

有一次,楚庄王宴请群臣,让大家不要拘泥于身份高低,不遵君臣之礼,尽兴饮酒作乐。大家玩得都很高兴,君臣之间完全没有了往日的界限。忽然一股狂风吹来,吹灭了所有的油灯,全场一片漆黑。这时,有人乘机占楚庄王爱姬的便宜,爱姬非常机灵,顺手扯下了这个人帽子上的缨带,并对楚庄王说:“请大王点燃灯火,查查谁帽子的缨带断了,谁就是占我便宜的人。”刚才欢天喜地的场面不见了,有人窃窃私语,以为又要有人要当风流鬼了。可是,楚庄王却宣布:“请大家在点燃灯火之前都扯下自己帽子的缨带,否则谁就要受罚。”

当灯火再次点燃的时候,大家都已经拔去了帽子上的缨带。爱姬再也无法查出谁占了她的便宜。大家又继续娱乐起来。

两年以后,晋军大举攻楚,楚庄王陷入困境。这时,一位将军冲锋陷阵,勇往直前,带领军队杀退了晋军,立了大功。楚庄王非常赏识他,赞扬他不愧为楚国大将。这个将领突然跪在地上,泪流满面地说:“臣就是两年前一时糊涂调戏了大王爱姬的人,当时大王宽容臣的过错,这使臣感激不尽。从那以后,臣就决心拼死也要效忠大王,甘愿为大王效命。”

哪个男人可以容忍调戏自己女人的人呢?这样的事就是在普通男人看来,也是大失面子,大丢尊严的奇耻大辱,然而,楚庄王却容忍了下来。因为他知道,他的目标是得到天下,他不能让为他出生入死的人死于自己的刀下,死于因为好色而冒犯自己的行为上,他的心比天下还大,爱妃受辱的事与天下比起来,可以说就微不足道了。这正是楚庄王成就顶天立地伟业的关键之所在。所以,任何一个想成就一番大事的人,在与他人交往的时候,都应该眼光高远,胸襟博大。要做到这一点,就必须克己忍让,宽容待人。学会宽容,意味着你的思想更加理智成熟。宽容,对人对己都可成为一种毋须投资便能收获更多的最佳“精神补品”。

“三国时代风云人物”、“乱世英雄”的曹操不仅才智过人,更是心胸开阔的典范。

公元200年,曹操的死对头袁绍派人给曹操送来了讨伐檄文。在檄文中,袁绍历数曹操祖宗三代的“罪恶滔天”的家史,把曹操骂得狗血喷头。曹操看完檄文后问手下人:“这是谁写的?”手下人以为曹操一定会大发雷霆,就小心翼翼地说:“听说是袁绍手下的军师陈琳写的。”于是曹操赞不绝口:“没想到袁绍手下还有文采这么厉害的高手,骂人也骂得让人舒坦。”官渡之战后,曹操打败了袁绍,陈琳也落入曹操之手,以为自己肯定没命了。然而,曹操不仅没有杀陈琳,还提拔他做了自己的文书。曹操还与陈琳开玩笑说:“你的文笔确实精彩,可是,你在檄文中骂我自己就行了,为什么还要骂我先人呢?”后来,深受感动的陈琳成了曹操的得力助手,使曹操颇为受益。还有张绣,也曾是曹操的死敌,曾杀死曹操的儿子和侄儿,两个人有着血海深仇。但是,曹操考虑到张绣卓越的指挥才能,就宽容了过去的恩恩怨怨,还封张绣为扬威大将军。他对张绣说:“有小过失,勿记于心。”果然,张绣在后来的战役中为曹操屡立战功。

宽容是成就事业所不可或缺的一种美德,是做人做事最为难得的一种境界和风度;宽容可以化矛盾为友好,化急躁为平和;宽容是使人走向成熟获得成功的智慧。它所体现的非凡气度足以包容和接纳天地,可使心灵的丰盈、仁爱更闪光。法国作家雨果说:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”是啊,世界上唯有宽容可以消除千年积怨,可以架沟通之桥,可以在冷若冰霜的脸上绽开笑意盈盈的春天。与宽容同行,就能使自己的生存发展空间得到拓展,使自己的成功之路不断向远处延伸。

北大教授说:“斗室可容大智慧,心胸能装大舞台。”北大100多年的伟大成就,几乎无不是诞生于狭小的陋室斗屋,这陋室斗屋里居住的是包容世界的大气魄之人。再大的空间也不可能束缚住人的伟大思想和宽广胸怀。心有多宽,事业就会有多大。我们必须学会宽容,让宽容与事业同行。这样才能在无限的宽容中成就伟大的人生。

以德报怨胜过以怨报怨

一个人可以容忍别人的刚愎自用,可以容忍别人的狂妄自大,也可以容忍别人的傲慢无礼,但却很难容忍对自己的恶意中伤和致命的伤害。面对别人的恶意诽谤和致命伤害,人们做得最多的就是以牙还牙,以血还血,你打我一拳头,我就踢你一脚;你抡我一棍子,我就回报你一锤子。这种以怨报怨的结果只能是使伤害不断加重,仇恨不断加深,只有以德报怨,把伤害留给自己,把宽容送给对方,才能让世界少一些不幸,回归温馨、仁慈、友善与祥和。

北大教授告诉学生,怨恨像包袱一样,只能越背越重。不放下就会永远压在人的心头,挥之不去。去除怨恨最好的方法不是把怨恨放在心里,冤怨相报,而是以德报怨。落英从来不报怨秋风的无情,春天仍会回报一片五彩缤纷的景象;黄叶也从来不会报怨寒霜的冷酷,春天又会焕发出勃勃生机。以德报怨不会因为付出了宽容和恩惠,而收回更多的怨恨。相反,以德报怨的人总能收获一缕温暖的阳光,一道灿烂的彩霞。

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