沙坡头。沙坡头位于中卫市城西22公里的腾格里沙漠的东南边缘。它是由春季腾格里风沙自西北向南边堆积而成的大沙丘。明代以前称“方斛堆”、“大沙子山”，明初称“沙坡头”，沿用至今。沙坡头的沙丘离黄河水面垂直约300米，从上滑下，轰轰作响，故又称“鸣沙山”。1958年，中国第一条穿越腾格里大沙漠的包兰铁路从沙坡头通过。腾格里沙漠的莽莽流沙不断由西北向东南侵袭，已形成100多米高、2000多米宽的流动沙堤，直接威胁着农田和包兰铁路。为确保包兰铁路的畅通，中国科学院沙漠研究所在沙坡头建立了沙坡头沙漠研究站。科研人员和当地群众经过多年的研究和实践，创造出了享誉世界的治沙工程，即“1×1”（米）的麦草方格固沙法———沙坡头方式，应用生物工程成功的阻止了腾格里沙漠的南移。使这条由首都北京通往西北重镇兰州的铁路大动脉，自1958年通车以来畅通无阻，创造了人类征服大沙漠的奇迹。在这绵延55公里、纵横4000多公顷的人迹罕至、虫鸟不访的沙漠死海里，已有76科、215属、450多种植物种子落户。近80种药用植物、十多种油料植物和近20种纤维植物，及以“沙漠姑娘”、“花棒棒”为代表的多种观赏植物生长在沙坡头的绿色宝库中。并为近150种脊椎动物和400余种无脊椎动物提供了赖以生存、繁衍生息的环境。黑鹳、天鹅、金雕、红隼、岩羊、狗獾等十多种国家一类、二类保护动物也在这里安家落户。1988年，“包兰线沙坡头地段铁路治沙防护体系的建立”荣获国家级科技进步特等奖。1994年，沙坡头治沙成果获联合国“全球环境保护500佳单位”奖。1977年，内罗毕全球沙漠化会议以来，联合国环境规划署、联合国教科文组织、世界粮农组织、世界气象组织等众多国际机构的官员，数十个国家的首脑及驻华使节，近千名专家学者到沙坡头参观考察。受联合国的委托，我国派专家和工程技术人员传授治沙经验。扼制沙漠化的“沙坡头方式”已在亚、非、拉、美和大洋洲许多国家的治沙领域中实行。
由于治沙成果显著，吸引了众多的国内外参观者。1985年沙坡头被开发为旅游景区。黄河自黑山峡抵沙坡头落差85米，在百米的沙山下，拐了一个“S”形的弯，河面变宽，水势平稳，形成了独特的地形地貌。
沙坡头旅游区现已开发出“沙坡鸣钟”、“黄河漂流”、“腾格里沙漠探险”、“沙漠冲浪”等独具特色的旅游项目。
沙坡鸣钟。就是人们从百米高的沙山，顺坡下滑时，会发出像敲击钟鼓的响声。这是含有石英的沙子，经太阳暴晒后与人体接触互相摩擦发出的声音，而且天气越热，响声越大。
黄河漂流。其漂流工具是“羊皮筏子”。羊皮筏子是一种古老的水上运载工具，宁夏人也叫“排子”，划“排子”的人叫“排子匠”。羊皮筏子由几个或上百个充气的羊皮“浑脱”，并排绑在用多个木杆绑扎好的架杆上制作而成。“浑脱”就是将羊杀死后，从羊屁股处开口，按自后而前直到头部的顺序，把囫囵羊皮剥下来，割去头蹄，扎好口，灌入盐水和香油，待发酵出油后反复揉搓，再注入新油液，扎好口吹上气，“浑脱”就完成了。旅游区的筏子一般由13个“浑脱”而成，分为三排，左右各5个，中间三个。“浑脱”与架杆用绳索相连接，互相分解也非常方便。羊皮筏子很轻，湿水后100多斤，浮力很强。
乘坐羊皮筏子可以长途漂流，将2个～4个或者更多小筏子连接在一起，上面铺上木板，游人行走十分方便、安全，在黄河里可以漂上几天。这种筏子不择水的深浅，不择码头，随时都可以靠岸。浑脱柔韧性很强，不怕碰撞，即使划破一两个浑脱也不影响漂流，排字匠可以把破损的浑脱从架杆上解下来，缝补好，吹上气，扎好口，再连接在架杆上，继续漂流。
腾格里沙漠探险。主要是乘骆驼穿越腾格里沙漠，根据人数的多少，每人可乘一峰骆驼，带上足够的柴、米、油、盐、水、灶具等到腾格里沙漠腹地体验生活，观赏沙漠奇观。腾格里沙漠中有很多个沙漠旅游营地，可供游人食宿。在沙漠里探险、观光、生活都非常安全，因为当地群众已经掌握了沙漠里气候变化的规律，随时可以引导你排除任何困难。
中卫高庙。位于中卫市内（原中卫县城北），是一座规模较大的儒、释、道三教合一的古建筑群，相传始建于明初。明永乐年间（1403年～1424年）已初具规模，时称新庙，后经修葺扩建，到清朝时称玉皇阁，民国年间改称高庙。高庙坐北朝南，分保安寺和主庙两部分。前院为保安寺，是佛教活动场所。保安寺正面是大雄宝殿，塑有释迦牟尼像；左右配殿有文殊、普贤菩萨像；东西两壁塑有十八罗汉。大雄宝殿东侧是地藏宫，西侧是三霄宫，均有陪殿，并塑有六方佛和二十四诸天。过大殿到南天门，正面为朱陵宫，两侧为东、西天池，中间砖碑上刻有《西游记》中唐僧取经的各种人物形象。拾级而上，到达后院主庙。主庙一楼为岳王庙，东为三宫殿，西为祖师殿；二楼正中塑有玉皇大帝像，后为大成殿；三楼正面为瑶池宫，东西两侧为三教宫。主庙的两侧为文武楼，正面有一处十分别致的六角三顶中楼，也分上、中、下三层。在大雄宝殿和朱陵宫之间的砖牌坊下，有一处地狱宫，绘有各种人兽图像。砖牌坊上有一副砖刻对联：上联是“儒释道之度我度他皆从这里”；下联是“天地人之自造自化尽在此间”；横批是“无上法桥”。横批的东西两侧的两个门额分别是“天根”、“月窟”。南天门内是三层九楹的主体大殿，楼层上下均有双抱合围的通天柱支撑，有木梯上下联通。主殿两侧设有文圣、武圣楼。东楼为文圣殿，供奉孔子；西楼为武圣殿，供奉关公。
高庙建筑群的构架巧妙，疏密有致。主殿、配楼环环相扣，左右对称，上下呼应，桥廊飞架，檐牙交错，翼角高翘。其屋顶采用了九脊歇山顶、十字歇山顶、四角攒尖顶等造型别致的建筑风格。整个高庙建筑想象丰富，结构严谨，色彩鲜艳，构思细腻，风格独特，构成了一座高大雄伟的古建筑群。
