在下围棋或者象棋的时候，高手们都惯用一个招数：弃子。
在对弈的双方势力相当的时候，很容易都采取守势而无人主动进攻。这个时候，就需要打破僵局。而弃子无疑是最好的一个办法。表面上看来，让自己的子被对方吃掉，自己的实力降低了，但是实际上弃子可以换得对方的冒进深入，自己也可以把事先设计好的圈套使用出来，让对方无法逃逸。
象棋中的弃子，是放弃一部分的棋子或者自己所占据的一部分地盘，然后再图反攻，把对手的子困在当中；围棋中的弃子，则是诱敌深入，杀伤对手更多的子，让对方在无棋可走的困窘下认输。相比较而言，围棋中的弃子术比较温和，而象棋中的弃子术则十分富于攻击力。
略弃独子
顾名思义．略弃独子就是要把孤立的单独的利益抛弃，把最无关紧要的部分舍弃以抢得先手。但是应该注意，要舍弃的无关紧要的部分，是对自己而言虽失去却不会有多大影响的那部分。但是舍弃的这个部分一定要是对手急于得到的，否则，如果对手觉得你舍弃的东西无关紧要，也就不会急于得到这些弃子，便不会落入你预先安排好的陷阱，或者继续严阵以待。如此，你就不会得到任何好处了。
汉景帝诛晁错
汉高祖刘邦平定天下之后，因为怕自己建立的汉朝像秦朝那样迅速灭亡，就采取了一系列的措施来巩固统治，其中的一项政策就是分封刘姓的子弟为王，派他们镇守四方，负责地方事务的管理。这样做自然有一定的好处，可以让帝国的统治更深人民间，防止地方叛乱和中央无法及时了解的情况发生。但是，到了高祖的儿子汉文帝即位的时候，分封在各地的诸王都因为权力过大而骄横跋扈，不听从中央的命令，让皇帝也拿他们没办法，只能听之任之。
到了汉景帝的时候，采取了大臣晁错的建议，开始着手削夺藩王们的权力，准备加强中央对地方的控制。当时，在地方，有诸侯王妄自尊大；在中央，又有刘邦当初所封的功臣们把持政权。当朝的高等官员，大部分都是汉初的功臣的后代，汉景帝在削夺地方藩王的权力上，主要依靠的就是这些功臣子弟出身的将相，而不是晁错。在汉景帝心中，盘算的是只要削藩的政策引起诸王的变乱，便打算随时牺牲晁错，为自己争得回旋的余地。
既然削夺藩王权力的建议是晁错提出的，而且汉景帝也是按照他的计划实行的，景帝又为什么打算牺牲他，而且不把他当成削藩所依靠的力量呢？这自有原因。
晁错只是一介平民，曾经在轵县张恢那里学习过申不害和商鞅的刑名学说，通晓典籍。他为人严峻刚正，却又苛刻严酷。汉文帝的时候，他担任太子舍人、门大夫、太子家令。晁错凭着他的辩才，得到太子的宠幸，太子家称他为“智囊”。汉文帝的时候，晁错多次上书，说到削减诸侯势力，以及修改法令的事。几十次上书，汉文帝都没有采纳，但认为他有奇特的才能，提升他为中大夫。当时，太子称赞晁错的计策谋略，诸位大功臣却大多不喜欢晁错。
晁错这种狂妄的个性和追逐权力的野心，使他和功臣集团发生了冲突，而当时赏识他的太子（就是后来的汉景帝），也不过把他当做是身边的谋士，而不是可以一起享受富贵的亲信。
汉景帝继位后，任命晁错为内史。晁错多次请求皇帝单独与他谈论政事，景帝每每都听，宠幸他超过了九卿，晁错修改了不少的法令。丞相申屠嘉心里不满意，借口内史府凿开了太上庙的围墙打算写奏章请求诛杀晁错。晁错听到了这个消息，当夜请求单独进见皇上，具体详细地向皇上说明了这件事情。第二天，申屠嘉上朝奏事，趁机禀告了此事。景帝觉得没有必要小题大做，就说：“晁错所凿的墙不是太上庙的墙，而是庙外空地上的围墙，不致于触犯法令。”丞相谢罪。退朝之后，生气地对长史说：“我本当先杀了他再报告皇上，却先奏请，反而被这小子给出卖了，实在是大错。”晁错因此更加显贵。
申屠嘉是汉朝功臣之后，在朝中又是百官之首的丞相，晁错竟然敢对申屠嘉使用阴谋手腕，在景帝面前让他失去面子，这不但是刻薄狡猾，更是藐视和戏弄整个功臣集团的危险挑衅。因此，虽然晁错一时占了上风，汉景帝虽然喜欢他的才能，但也对他的表现不是很满意，只是表面上没有说出来而已。
就这样，晁错还懵然不觉，以为自己真是皇帝的心腹。他后来被提升为御史大夫，就提议按照诸侯的罪过相应地削减他们的封地，收回各诸侯国边境的郡城。晁错所修改的法令有三十章，诸侯们一致反对，并非常痛恨晁错。
晁错的建议被汉景帝采纳之后，以吴王刘濞为首的吴楚七国果然起兵反叛，以诛杀晁错为名义，向汉景帝示威。因为晁错的举动一向被功臣们所厌恶，加上这次七国起兵的事件，汉景帝就实行了他预先打算好的计划，决定牺牲晁错，就命令晁错穿着朝服，在东市把他处死。
汉景帝的这个做法出乎吴楚等七国的意料，也使他们失去了起兵反叛的借口，一下子陷入了被动的境地。而汉景帝通过诛杀晁错，重新得到了大臣们的支持，使朝中的功臣后代与他同心同德。汉景帝便派绛侯周勃的儿子周亚夫率领军队平定七国之乱，将吴王刘濞等人打得措手不及，叛乱也终于被平定了。
汉景帝深知自己要削藩必须依靠朝中有地位有实权的功臣后代，也知道晁错肯定会坚持自己的意见建议削藩。他就利用了这一点，先把晁错推上削藩的先锋地位，然后在诸王起兵后迅速作出反应，杀掉了对削藩事业不会起实际作用的晁错。这一着弃子，既高明又毒辣，既不损失自己的力量，又让起兵的诸王非常满意，然后再出兵镇压叛乱，取得了削藩的成功。
曹操巧计借人头
在东汉末年，因为皇权的衰落，使得各方诸侯并起，相互争夺地盘。其中，势力最大的就是盘踞在河北的袁绍。袁绍出身于东汉时期的大家族，号称“四世三公”，在朝廷中势力极大，而且他拥有强大的私家武装，经济实力在当时的诸侯中也首屈一指，更是占据了和首都关系密切的河北很多州县，成为当时北方的霸主。在北方，惟一可以与他抗衡的就是曹操。
曹操趁镇压汉末黄巾大起义而起家。收编了一批地方部队和投降的起义军，并把汉献帝挟持起来，“挟天子以令诸侯”，在政治上取得了资本。然后，经过若干年的对峙，曹操和袁绍于汉献帝建安五年（200）在官渡展开了决战。
袁绍人马众多，远远超过曹操，而曹操善于用兵，虽然军队数量不及袁绍，却并未落败。双方在官渡相持了一段时间，曹军虽然没有失败，但是粮草已经差不多吃光了。
粮草和军饷是最能影响士气的两个因素。在久战而未分胜负的情况下，曹操本来就比较焦急，听说粮草不足，更是一筹莫展。袁绍的军队近在咫尺，威胁非常大，而自己的军队因为缺少粮食，军心已经开始涣散，即使不发生士兵的暴动，也会失去战斗力。
不过，他思考片刻，就想出了一个绝妙的计策。他先命令管理粮草的官员在军粮中搀人沙子给士兵食用，等到士兵们吃了搀了沙子的粮食怨声载道之时，他又把管理粮草的官员叫到自己的大帐之中，将此人处斩，并向全军宣布这个官员因为监守自盗而吞没了军粮，已经被军法处治，然后又下令将剩余的粮食取出，让将士们饱餐一顿。
全军将士本来以为是军粮已经用尽，所以开始有了退缩情绪，可是经过曹操这一宣布，他们认为是负责管粮草的人出了问题才使大家吃不饱，情绪马上稳定下来，吃过了饭，个个精神十足，准备开战。曹操就趁机动员全军和袁绍展开决战，加上从袁绍那里投降过来的谋士许攸提供了重要情报，使曹操迅速占领了袁绍军队囤积粮草的战略要地，又设下埋伏消灭了袁绍的主力，从此奠定了他统一北方的胜局。
曹操所用的，正是弃独子之术。只不过他对付的不是敌对的袁绍军队，而是自己手下的兵将。在当时，因为粮草的匮乏，他要打败袁绍的愿望和他手下兵将的厌战情绪已经形成了矛盾，而要化解矛盾，提高军队的战斗力和士气，一举击败袁绍，就必须解决粮草的问题。在曹操看来，以粮草稳定军心是大问题，而一个管理粮草的官员不过是微不足道一颗棋子。在将士们看来，粮草是重要的，而究竟是谁让他们吃不饱是更重要的。因此，对曹操不太重要的管粮官对将士们而言则是最重要的罪魁祸首。所以他使出了弃子之术，设计杀掉了管粮官员来赚取将士们的信任，使自己在与袁绍作战的问题上控制了局面，让军队不再半饥半饱，从而稳定了军心。
计舍边角
计舍边角的要领就是牺牲对自己而言比较重要的人或事，然后趁对手的注意力被吸引到这方面的时候，再倾尽全力打击对手。
计舍边角在棋艺中的体现，可以用围棋的弃子来解说。下围棋的时候，有时为了争取更大的利益，往往要舍弃数目不算小但是很难经营好的一片棋子，把这片原本由自己占据的地盘让给对手，在对手经营此处的时候，利用自己可以稳固好的部分子力展开进攻，取得胜利。
由于计舍边角要牺牲的是对自己比较重要的人或事，所以在使用此种弃子方法的时候应该十分小心，不要作无谓的牺牲，如果可以暂时舍弃但日后可以夺回的，就不要永远牺牲；如果可以不作牺牲的，就不要贸然舍弃。
计舍边角同略弃独子相似的地方在于，选择要牺牲的人或事，一定要是对方也特别在乎的。否则，不但不会收到效果，反而白白损耗自己的实力。
但是，这两种弃子方法也存在着本质的区别，它们之间的区别不仅在于被舍弃的部分对自己的重要程度，更在于被舍弃的部分对对手的吸引程度。既然舍弃的是与自己有切身利益的部分，那么，如果不达到让对方被深深吸引，或者投入大量精力在你舍弃的部分进行经营，计舍边角就不能说是成功的：
触龙智说赵太后
在战国末期，势力强大的秦国，开始了吞并六国的军事计划。首先遭到秦国攻击的就是与其相邻的赵国。赵孝成王元年（公元前265年），秦国攻赵，拿下了三座城。秦国加紧了进攻势头，赵国无奈之下，只能向齐国求救，齐王说：“一定要让长安君来做人质，才能出兵。”长安君是赵太后最宠爱的小儿子，齐国提出这样的要求，正是要看看赵国的诚意。
太后不肯，大臣们极力进谏。太后明确地对左右说：“有再来谈让长安君去做人质的，老太婆我一定要唾他的脸。”大臣们见太后如此感情用事，都为赵国的前途担忧。这时候，在朝中声望很高的左师触龙说希望拜见太后。
太后怒气冲冲地等着他。触龙进宫后，慢慢地走着小碎步坐下，自己告罪说：“老臣我脚有毛病，简直不能走快，没来拜见您有很久了。我私下里宽恕自己，可是又恐怕太后的身体有什么不舒服，所以很想看望太后。”太后说：“老妇我依仗车辇行动。”触龙说：“您的饮食没有减少吧？”太后说：“就靠喝粥罢了。”触龙说：“老臣我近来很不想吃饭，就勉强散散步，每天走上三四里，多少增加了点食欲，身体也舒适一些了。”太后说：“老妇我办不到。”见到触龙只不过是在聊一些家常话，太后不平和的脸色稍有缓和。
触龙说：“我的儿子舒祺年龄最小，没什么出息，可是我已经衰老，心里很疼爱他，希望他能补上黑衣卫士的空缺来保卫王宫，我冒着死罪向您禀告。”太后说：“好吧！年纪多大了？”触龙回答说：“十五岁了。虽然还不大，但愿在我还没人土的时候把他托付给您。”太后说：“你们男人也疼爱小儿子吗？”回答说：“超过妇人。”太后笑着说：“妇人爱得更厉害。”
触龙说：“老臣私下里认为您老疼爱燕后胜过爱长安君。”太后说：“您错了，比爱长安君差得多了。”触龙说：“父母疼爱子女，就应该为他们考虑得周到长远。您老送燕后远嫁的时候，握着她的裙角为她哭泣，想到她要去那么远，也是很可怜她呀。走了以后，并非不想念她，可是祭祀的时候却祷告说‘千万不要让她回来’，难道不是为她的长远打算，希望她子子孙孙都能继承王位吗？”太后说：“是啊！”
触龙见太后已经被带人自己的思路之中，就抓住机会说：“从现在上推到三代以前，赵国每位君主的子孙被封侯的，他们的继承人还有在位的吗？”太后说：“没有了。”触龙说：“不只是赵国，各国诸侯子孙后代的继承人还有在位的吗？”太后说：“老妇没听说过。”触龙说：“这是由于离得近的，灾祸落到自己身上；离得远的，灾祸就落到子孙头上。难道君主的子孙被封侯的就全不好吗？是由于他们的地位尊贵但没有功勋，俸禄优厚但没有劳绩，而拥有的贵重的宝物又太多了。如今您老让长安君的地位尊贵了，又封给他肥沃的土地，给他许多贵重的宝物，可是不趁现在让他为国立功，一旦您辞别了人世，长安君凭借什么在赵国立身？老臣以为您为长安君打算得短浅，所以认为疼爱他不如疼爱燕后。”太后听了这一番人情人理的话，最后说：“好吧，任凭您派他到哪里去吧！”于是，为长安君准备了一百辆车，到齐国去做人质，齐国这才出兵。触龙说服赵太后的办法就是“计舍边角”。在他和赵太后的智力角逐中，虽然没有像政治斗争那样阴谋百出，也没有像战争中那样充满血腥，但是二人之间斗智的过程也是极为扣人心弦的。
赵太后事先明言不许有人劝说她把长安君送到齐国做人质，触龙就先东拉西扯分散太后的注意力，以老人之间见面的日常问候麻痹太后，让太后觉得和他触龙交谈不像和别人谈论国事那样毫无趣味，而且从交谈中让太后感受到了老人们互相关心的温情，才得以施展下一个招数。然后，他又以自己的儿子作为吸引太后注意力的筹码，引诱太后陷入他的思路之中。试想，如果太后反应灵敏，觉察到触龙是想借为儿子求官职作为引子讲其他的内容，就会当机立断，批准触龙的奏请后即刻退朝。那样，触龙不但没有达到说服太后的目的，反而把自己的儿子送上了做苦差的道路。
但是，触龙知道太后一定会因为自己的这个请求而好奇，接着听自己说下去，便把自己的真实目的慢慢讲出来，让太后在自己人情人理的分析下折服。
而他用来说服赵太后派长安君去做人质的道理，也是舍边角的战术。触龙指出了如果长安君没有为赵国立下功劳，就会像以前的王公子弟一样失去在赵国立身的机会，所以暂时舍弃长安君的安逸生活，让他去齐国充当人质，不但可以救赵国的危急，也可以为长安君立下功劳，况且做人质也不会伤害长安君的性命。这种先舍弃长安君的一时幸福，而换得赵国的安全和长安君今后的前途的做法，正是出于舍边角而谋全局的考虑。
