一
又是一年，朋友相约再去看莲花，去的仍然是鸣翠湖。鸣翠湖的妙处就在于芦苇和莲花，当然，莲花更胜一筹，这主要与个人的喜好有关。去年来的时候，水面要比今年高，今年干旱，湖水浅了许多，但依然清澈澄净。记得我去年还写过《一面湖水》这样的文字，今年就只想写写这满湖的荷花了。古来爱莲者颇多，当然都冲着它的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的品格，但我更喜欢那清丽脱俗令人魂醉神痴的美。
你看吧，仿佛是颗颗璀璨的星辰坠落碧波，又似只只婀娜的精灵游荡瑶池。睡莲，大多散落而不喜群聚，那份超然、那种洁傲，总令人在乍见之余怦然就心旌神摇起来。
有许多的词儿可用来形容她，但依然觉得不能入其骨摹其神，温柔婉约，却古朴浪漫。她没有半点的暧昧挑逗，是永恒的清醒者。呵呵，或许那所谓伊人，正是在水一方的睡莲了。
二
我总觉得人们把最好的最柔媚的名字都给了荷花，比如芙蓉，比如菡萏，比如莲花。明艳而不俗，瑰丽而趣雅，莲之清高，莲之玉洁，那位周先生最是懂得——“可远观而不可亵玩焉”。是啊，莲者，生于淤泥，却又远离尘染，于纷争中而不斗，处喧嚣下而不争。宠辱不惊，毁誉不躁，独留清气于天地间，这让我想起了如荷似莲的你。我应该是个清醒者，赏你的美而不近亵，品你的味而不独享，懂你者敦颐也，妒我者，又是谁呢？
大片的荷花总要比零星的睡莲来得热闹一些，那些含苞者一如待字闺中、春情荡漾的豆蔻少女，娇羞之态实令人欲罢难休，而那怒绽者恰似望穿秋水、若遗所思的绝妙佳人，风韵所在，自是被浸浊的心灵最渴望的回归。
三
想想自己爱莲的原因也与佛多少有些关系，佛祖的宝座不都是莲花嘛，当然不管莲花与佛教有着怎样的渊源，我更喜的还是这活生生的花。有了舞女的裙似的荷叶衬托，莲更似一位热情的舞者，“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”。纷而不乱，灿而不媚。
阳光照耀之下，在多彩的云层和绿色的裙叶相衬之间，那含苞的蕾，那盛极的花，仿若天外来客，恰似云中仙子，更如水中精灵，与倒影翩跹共舞在水天一色之中。记得去年来时，天空正飘着丝丝细雨，烟雨凄迷之中，则风采犹胜，望叶上雨滴流动、滚落，晶莹剔透，娇翠欲滴，而莲则于这光影流动中“残香随暮雨，枯蕊堕寒波”，实可谓美之极也！其悦目怡神，又怎是“圣洁”二字了得！李商隐有诗云：“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，看来，哪怕是残败了的荷，依然是诗魂最后的祭奠。
四
“霞包霓荷碧，天然地，别是风流标格。重重青盖下，千娇照水，好红红白白。每怅望，明月清风夜，甚低迷不语，妖邪无力。终须放，船儿去，倩香深处住，看伊颜色。”东坡的这首《荷花媚·荷花》词却与周先生不同，透着一种独自清高的味道。难怪张潮在他的《幽梦影》里要发出如此的叹呼：“凡花之娇媚者，多不甚香；瓣之千层者，多不结实。甚矣，全才之难也。兼之者，其惟莲乎。”
看着，想着，自己也呆了痴了，如果真有一种花足以闭百花羞冷月、沉游鱼落飞雁的话，那应该就是莲吧。
