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第9章 横岭幽梦

乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。又是一个清明节,迎着习习凉风,与同学数人前往横岭山古墓地拜谒,我不禁想起了白居易的诗。

上午,例行“公事”,踏青扫墓,围着几个山坡跑了一圈,向老祖宗叩了几个头,把买来的贡品烧完,草草地吃了几口饭,又马不停蹄去拜“古墓”了。

真是拜完百年坟,又拜千年墓。

车子在公路上行驶,路两边是一片片稻田,村民正在地里忙碌,男人头顶草帽,光着脚板,手扶犁耙,让水牛拖着犁杖在田间跳舞,犁耙过处,泥水发出哗哗的响声,翻起的泥土很快被泥水抚平了,村妇、村姑,或站在田中间,或立在田埂上,挥动着双手,正忙着抛稻秧,一棵棵稻秧在水面上点缀出一点点绿,清新、柔和。那点点绿色,又像是一个个音符,在水中排列成一段段优美的旋律……

横岭古墓位于罗浮山下,距博罗县城东北约三公里处,广惠高速公路博罗县罗阳镇路段,站在广惠高速公路向南一望就可看到。但是,墓区的三分之二被压在高速公路下面,其余部分如今是荆棘丛生,站在公路边怎么也找不到古墓在何处。

有一条泥土小路可以通往墓区。我们乘车而去,小路两旁是高过人头的野草,小路平常走的是拖拉机和摩托车,故两条细长的车辙深深地印在路上。我们乘坐的越野吉普车似乎很难前行,只好弃车步行。

到了。引路的人说。

顺着引路人的指引,我们大步向前走去。刚出门时还是晴朗的天气,车子过了县城后,天突然变了,浓云密布,开始是蒙蒙细雨,来到横岭古墓群时,雨开始大了起来,我们的前后左右都是雾,一种阴郁深沉的氛围笼罩着我们。

这是一处丘陵地带,一座极为平常的小山,乔木掩映,灌木丛生。然而,在这个不显眼的地方,却隐藏着鲜为人知的秘密。

由于这里的丘陵与村庄都是横向的,所以前辈们给它取了一个很好记的名字:横岭山。

横岭山地形有些奇特,北面山势突兀,山岭连绵不绝,东面连接的两座山如拱如屏,好像一座太师椅。而山前的小山,恰似巨人坐在太师椅上,显得那么的淡定与从容。山脚下的溪水顺着蜿蜒的小河汇入东江。这层层山峦既可挡风又有溪流河水聚气,可谓风水宝地啊,先人真有慧眼,选择了这样一个山清水秀的好居所。

然而,面前的景物让我们失望,那充满希望的心在瞬间有点失落,这不是传说中的古墓群,而是一处偏僻荒野。荆棘满地,杂草丛生。坟丘不见了,但墓葬时使用的各种石料、石条、石柱、墓砖等七零八落地散在草丛中。一堆堆黄色的泥土,犹如一个个无望的守候者,在忍泣悲伤,这让你不得不慨叹,岁月无情啊,将一个曾经多么辉煌的地方变成了这样一副荒凉的模样。

之前,我曾听一些专家说,参观这个古墓群,你必须有极其丰富的想象力,对此,我早有心理准备了。

因为这里除了一片荒芜,除了压在古墓上面的高速公路,再也找不到任何可以吸引你的东西了。我们一行四人,找来找去连一片可以证明曾经有过古代文明的瓦砾、陶片、瓷片都没有。但我想,这个入选2000年中国十大考古新发现的横岭山先秦墓地必定有充足的理由和证据,因为,那是科学的,来不得半点虚假啊。可是,眼前一片荒芜,甚至连一块小小的标志也没有。这种尴尬和遗憾,只能让我将荒废多年的那一点文人的想象力捡起来凭空想象一番了。

这儿就是先秦群墓,是广东省近代考古的新发现。

2000年,当新世纪第一缕阳光越过象头山,将七彩光芒投射在罗浮大地的时候,距博罗县城东北3公里处的横岭山传来了特大喜讯:博罗横岭山发现广东省迄今最大的先秦时期的墓葬群。

横岭古墓的发现,为广东省近50年来最为重大的文物发现,这将改写整个岭南的文明史。

不是吗?岭南人“扬眉吐气”了。“蛮夷”、“蛮荒”之类的说法,从此当视为不确。据媒体报道,在博罗横岭山8000平方米范围内发掘古墓300多座,除少量属于商时期外,大多数属于两周时期,并从古墓葬中发现了方格纹、夔纹等印纹硬陶碎片,同时出土了大量精美的陶器、原始瓷器、铜器、玉石器、铁器等,其中首次在广东两周时期的墓葬中发掘出土了铜甬钟。“这是广东迄今所发现和发掘的同类墓葬中数量最多、出土文物最精美、品种最丰富的青铜时代墓葬群。”据有关资料介绍,这些文物证实了岭南历史上确曾存在过文明程度相当高的青铜时代。这里出土的两个编钟,其质地和形态,都与中原的编钟大致相似,而花纹又有所不同,说明这里曾有高水平的制作工艺,文明程度与中原相当。这一发现,再一次打破了岭南没有青铜器时代的说法,从而使经过考古认证的岭南文明史得以上溯至三千年前。

这一发现,具有重要的历史、艺术和科学的价值,它所包含的内容和信息极为丰富,因而被评为2000年中国十大考古新发现之一。岭南文明,曾经先进,曾经辉煌,广东人引以为骄傲。

不是吗?“缚娄古国”离我们不远了。有关资料表明:百越之地存在过缚娄古国。传说中关于缚娄古国的文字记载,唯有《吕氏春秋》中有这么一段话:坜汉之南,百越之际,……缚娄、阳禺、欢兜之国,多无君。“谭其镶教授主编的《中国历史地图册》中战国地图上也详细标明在博罗境内有缚娄古国。这个先秦时代的缚娄,就这么寥寥数字,给后人留下了一串串残梦。特别是近几年,有关研究缚娄古国存在问题的热潮一浪高于一浪。更不可思议的是,缚娄古国就在今天的博罗。但是这个古国究竟存不存在,从什么时候建国,在什么时候灭亡,当时的生产关系、生产形态和生产方式怎样,关于这些问题,至今也找不到有关文字的记载,也没有实物能够证明它确实存在。因此,这个古国的存在与否仍然是一个未知的谜。如果说缚娄古国是真实存在的,那么缚娄古国的国都又在何方?据有关报道,有学者从80年代出版的《中国历史地图集》第一册(战国楚越地图)上找到了以下一段文字:战国时期,博罗属缚娄国,这个小国管辖今惠州、博罗一带,在当时诸侯相互兼并的情况下,没有多久就消亡了。这个缚娄国的面积大约包括今天的海丰、龙川、河源、东莞在内。”这段话中的博罗属缚娄国,只是说博罗是缚娄国的一部分,而不是说缚娄就在博罗。最近,有文章说,经专家考证,惠州的某县某镇,是古代的缚娄古国。是真是假,众说纷纭。

在这次墓葬群发掘中发现了铜甬钟和鼎,连同墓葬群的其他出土文物,说明这里可能曾经存在一个古国。另一有力证据是,墓葬群以等级地位为序排列得非常整齐,出土的大件铜器主要分布在山腰,山下出土的多是简单的物件。可见,山腰为贵族墓区,而平民墓葬区基本集中在山下。这表明这些先人是生活在一个相当完整的社会体系中,并且建立了等级森严的社会制度。

横岭古墓群的发现,连同90年代以来在博罗、增城一带的考古发现,为共同寻找和复原先秦之前的缚娄古国提供了非常重要的资料。

关于缚娄古国的兴起和灭亡,人们假设了种种原因,但都因为证据不足始终停留在假设上。而敢为天下先的博罗人,一方面在不断地假设,一方面在不断地通过考古活动来求证。对此,历史已经做了充分的验证。早在70年代石湾青铜编钟的发现,90年代的园州梅花墩和龙溪银岗古窑址的发现,加之这次发掘的新中国成立以来广东最大的先秦古墓葬群,这些发现不仅印证了博罗历史曾经辉煌,证实了博罗的厚重历史,而且也为寻找消失的缚娄古国提供了可能。

横岭先秦古墓葬群的发现,令国内、省内考古学界和媒体把眼光投向了广东,投向了罗浮山,投向了博罗。著名的学者来了,省内外的考古专家来了,主流媒体的新闻记者来了。学术论文、新闻消息、专题报道等,铺天盖地,飞向东西南北。各种学术研讨会、论证会频频召开。什么“缚娄之国在横岭”、“广东青铜时代”、“客家话是缚娄国语言”、“惠州方言是缚娄古国之国语”,诸如此类的话语,一时间成为街头巷尾的话题,好像消逝的古国已在罗浮山下重现。

横岭,当然不是真正的岭,不过是筑土成山,仿佛如岭而已,但它不是一般的人工假山,而是一座古墓群,一段辉煌历史的见证。面对墓群,我很感慨,仿佛看到缚娄古国就在它的前面,那些部落首领,率其子孙、部下昼宿密林,夜行小道,从中原大地奔往罗浮山下时的欣喜情景,他们一定是盘起长发,脱去长袍,卷起衣袖,铸剑为犁,扶犁耕地,挥锄开垦,灯下学文,月下习武;仿佛看到他们在历经一番艰辛后,一个个在这片福地上创家立业,无忧无虑,逍遥自在。这是一个古国的历史,也是罗浮山人生存繁衍的缩影。然而,历史总会改变一切,城墙不见了,古城已去,古墓已平,留下的是片片砖瓦和个个被击碎的梦幻。但在那些发黄的泥土上,人们已永久保存那一段历史,面对渐行渐远的历史,我们虽无回天之力,但我们依然笑对……

横岭古墓群的发现,堪称是一个历史奇迹!那一个个山包下埋葬的绝不仅仅是一具具先人的遗骸,而是一段段中华古文明历史,它的发现为我们了解岭南地区西周、春秋时代人们的生产、生活、民俗文化提供了难得的珍贵资料。

仰观天幕,不见云动,唯细雨淅淅,似乎在倾诉横岭的古今:历史的记述,民间的传说,考古的发现,加之那些似乎升腾不尽的袅袅炊烟,为横岭增添了一道神奇的色彩,而这粒怪味豆仿佛也永远品味不尽……

横岭古墓的发掘,掘出了一段文明,掘起了一片惊叹,这不仅是罗浮山的文化,也是岭南文化闪光的一部分。闪光的背后有点黯然,这种心酸莫过于眼前的一切,是残梦?是幽梦?

古墓一分为二,一半墓地是高桥飞架,墓地变通途,长眠在高速公路之下。一半墓地长满了野草野花,荒凉至极。这8000平方米的古墓区,在罗浮山下,在东江北岸,永远地消失了,而留下的是考古专家汗水浸染的黄土和那本十多斤重的《博罗横岭山》考古发掘报告,而这价值无限的古文明遗址就深深地埋在了地下,不能不让你慨叹。

惊叹、慨叹之后就是无限的惋惜。

横岭,一个个的山丘,犹如一个个不张扬的幽梦,它依白水山,俯视东江,坐北向南,负阳抱阴,安分守己地等待着……终于等到了这一天,它伴随着新千年的阳光缓缓醒来。专家们论证,距今两千五百年至三千年的庞大古墓群的存在,证明它周围必有大规模的人群居住。由此推测,缚娄古国可能就在附近。

几千年的文物面世,仅仅揭开了一处埋藏在地下的秘密世界,那只是冰山一角。墓葬区找到了,而墓主的生活区尚未发现,古人的大千世界在何处?我不禁设想,假如它得以保存,或许会得到类似秦兵马俑般的待遇,从这里“顺藤摸瓜”也是没准儿的事。假如多点投入,让高速公路“挪挪身”或飞桥“横渡”;假如在“抢救性保护”的同时,建设一个横岭古墓(缚娄古国)公园,那不是功在当代,利在千秋吗!

雨停了,夕阳西下。

静谧的旷野,显得十分没落。没有飞鸟,当然也没有鸟鸣,只有那一路的车辆,竭力地在古墓上爬行,那马达的轰鸣声,让地下的孤魂心神不定。

风停了,夕阳西下。

火红的余晖在柳树叶上轻轻流淌,如一帘轻纱,覆盖着一簇簇艳丽的鲜花,在清明节里默默地告慰先人。

茂密的灌木丛中,夕阳折射出的光芒,让草丛间弥漫着淡淡的轻雾,在这静谧的灌木林中,俨然营造出一种温柔的冷漠,似乎是在为我们营造某种氛围。

沉寂中,已是黄昏时。

阳光透过树叶间隙照进墓区,地上、小草上、树干上,落下一个个红色的光斑,这些圆或不圆的光圈,在黄土地上轻轻地曳。

望着这些被深埋、被踏平的古墓,我内心的情绪发生了微妙的变化,从开始的悲伤逐渐转化为羡慕。古人这样长眠在一处苍凉旷野,是那么的安静与优哉。在这种纯粹的宁静之中,每天都可以听到野草呼吸的律动和汽车的鸣叫,算不算是一种别样的幸福呢?

我就这样凝视着,思索着,用这种沉默的方式在脑海中翻过历史的一页页,缓缓地走进古墓的深处。似乎那纷纭的历史、那一个个早已化成泥土的人物又鲜活地在我的眼前慢慢地走来。我分明听到了他们苍老蹒跚的脚步声,正从荒芜的岁月中踉踉跄跄地走来,在瘴疠之乡,找到了世外桃源……

这时候,我的呼吸变得急促,转眼间仿佛走进了一个浑浊、嘶声呐喊的远古时代。我仿佛见证了沧桑的乱世岭南,仿佛看见了征战南越的赵佗归汉的猎猎战旗和万马奔腾的雄姿,我仿佛又看到了一代代的诸侯为了这世外桃源,演绎着一幕幕激烈而残酷的悲剧……

我依然站在古墓旁,脑海中是战云密布的刀光剑影,还有那温柔的女人在黄昏下等待丈夫归来之身影。幽梦向我走来,残梦仍在继续。我几乎挪不开脚步,在这悲戚的阳光和哀婉的清风里,弹奏着一首首历史的心曲。

面对古墓,总会遥想那躺在博物馆里的千古幽灵——编钟,此时,颤抖的心在大声地疾呼:缚娄国,你在哪里?但愿千古幽灵不要附着于“千古绝响”和“千年断梦”,但愿这编钟经过一番洗礼奏出时代的和谐之音,但愿我们所倾听的编钟之音,永远是那么清脆亮丽,那么纯粹明净。

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