土屋
乡村是泥土的世界。老辈子说，土能生金，土能生万物，自然，土也就能生屋。乡村的住屋大多都是一些土屋，用泥土干打垒的那种。
在乡村，一座土屋的诞生，时常就象一位母亲的“十月怀胎”，其过程总是显得有些漫长。而地基，就是那供土屋生长的一颗种子。主人看好了一处屋基，不论这地基过去是一处窝棚，还是一方乱石空地，哪怕大伙见了人人都说好，但到了最后真正破土动工的日子，谁都免不了要去请来手持罗盘的风水先生，仔细比划一番，方可心安。起屋造船，昼夜不眠。哪怕是建座土屋，在庄户人家眼里，也是人生中的一件大事，慎重着哩！
说是土屋，但基脚怎么说，也还得用石块来磊成，磊矮了都还不成，免得到时山洪一来，一下就洗到了自家的墙壁，那样总是不安全。砌好了基脚，垒墙的师傅随之也就进了门。那些请来垒墙的师傅，大伙都尊称他们为“土匠”。干的虽是一些费力气的活，但在“九佬十八匠”中，他们也还占有一席地位哩！宽厚的墙板往墙基上一架，泥土就被人们一担一担地担来倒入了墙板，光着脊梁的土匠师傅一边用脚将土踢均匀，一边提起“丁”字型的铁杵，就开始“哼哼嘿嘿”地使劲打起杵来。号子雄浑而高亢，老远人们就知道，这山边又有人开始打墙造屋了。
墙板夹着泥土，在土匠师傅的杵下，顺着墙基一路不停地打着转，土墙也就随着墙板不时的移动而延长增高。场子上，除了垒墙“哼哼嘿嘿”的打杵号子，再就是土匠师傅抡起硕大的拍板，用力拍击土墙的脆响。——那是“掌墨”师傅在为新垒的土墙正形和紧皮。土墙垒到一定高度，师傅的一拍板拍下去，时常打得墙体直摇晃，让外人看了，止不住心里打哆嗦。可土匠师傅却说，越是拍下去摇晃得厉害的墙，上下左右粘连得越牢。若是遇到一拍板下去，墙体晃都不晃一下，那么，师傅的第二板是怎么都不敢再用力拍下去了，必须掌握火候，前后小心轮换拍打，慢慢修正拍实，否则，墙体随时就会一下垮塌下来。
在乡村，哪怕是干打垒，学问也深着呢！垒墙时，啥时该埋上几根小树条当连筋锁锁墙角，面墙山墙才不至于易分离；墙有多高了，又该埋上门顶板、窗户顶板和楼牵，到时开门、挖窗、铺楼才方便；垒至几板墙高了，必须歇歇板，让土墙干上十天半月才能稳稳往上垒……，总之，一切的一切，全都在土匠师傅的心里装着。泥土太干垒不实，墙体太湿墩不住。干打垒，就必须得顺着那泥土的性子，一步一步地慢慢来。
垒土墙既是一个赶不得急的苦差事，又最怕遇上下雨天。所以，每天土匠师傅收工后，那做主人的，还得拿上挡雨的遮盖，摸黑爬到墙上去盖墙，以防夜间突然来雨。地上的雨水一动流，又得赶忙拿起挖锄，沿着墙基四处去掏沟排水。心里还一个劲地念叨，老天老天！快点让雨停住吧！那些新打的土墙，尚未干枯定型，还经不起这雨水的一冲一洗呢！
那些带着湿气的褐色土墙，在经过两三次歇板之后，由深变浅、由湿变干，慢慢地就逐渐有了个屋型。最后就只等主人择下一个吉祥的日子再来垒尖、上梁、钉盖。而那些用以盖房的檩条、椽子等，在垒墙的那些日子里，也早就被木匠师傅一一砍好锯好，备在了一旁。备在土墙周围的，自然还有那些主人前一年就已烧制好的好看的小青瓦。
乡村起屋钉盖又叫“过烟火”，是一个喜庆的日子。到了那一天，用不着主人费力张罗去请，四邻乡亲闻讯都会自觉地赶来帮忙捧场，主人只管好酒好菜地来招待就得了。
土匠师傅屋尖一垒完，木匠师傅就开始正式登场。粗大的屋梁披红挂彩，在木匠师傅的“起啊！爬啊！拔啊！”一路指挥下，站在墙顶的汉子们几下就将屋梁放到了位。木匠师傅爬到屋顶，手提主人早就准备好的一篮包子和硬币，从屋梁上一路走过，一路哼唱：“丹天圣意呀是屋脊重詹，我两脚忙忙走呃是鲁班；叫我来开梁口呃，我开得东来是又开西，恭贺老板是发财多顺遂；一根乌木树呃是琢成乌木梁啊，恭贺老板发财多兴旺啊；天地开张呃是日吉辰良啊，我一开是天长地久哇，二开是地久天长，三开呀是荣华富贵啊，四开是长发吉祥呃……”。包子和硬币就在木匠师傅的哼唱中，不停地撒向地上观望的人们，一时屋上地上就热闹非凡。
屋梁一放正，檩条、椽子、青瓦很快就依次搬上了屋。于是，埋檩条的，钉椽子的，盖瓦的，挖门洞的，填地平的，搬东西的……，大伙齐着力，大半天的工夫，一座崭新的土屋就正式落成。待屋里的炊烟透过瓦缝飘向天空的时候，哪怕屋门还是几个不规则的大土洞，土屋也就一下有了勃勃生机！
其实，人搬进了土屋，工程还才进行到了一半。土屋讲求的是一个“整”字。接下来还得等墙体干透了，再才可以按窗装门铺楼板，搞整修。乡村的土屋，时常就像岩缝中的一棵老树，总是生长得十分缓慢。待土屋全部整修完工，不知不觉，时间一晃就已过去了三五年。
有趣的是，常有老辈子修造的土屋，刚刚整修得有模有样，还没住上几年，外出打工的小辈子回来了，就要拆了土屋来建楼房。自己辛辛苦苦好不容易垒成的土屋，说拆就要拆，老辈子们总是显得有些不心甘，于是，就常和小辈子们争，争得脸红脖子粗。最后，那楼房自然还是建了，只是那土屋也被老辈子留下了一部分当作了附属屋。小辈子说，这样也好，也算是为老辈子留下了一段回忆过去的念想。
那土屋，毕竟也是呵护过他一路长大成人的土屋呵！
篱笆
乡村里没有围墙，乡村里有的只是篱笆。在画家的眼里，篱笆是乡村的一道绝妙风景。而在我山里的老家，篱笆，却实实在在是用来阻挡家禽的。
朴朴实实的庄户人家，总得要养一些猪啊、鸡的，才似乎显得更富有生气。用老家人的话说，一户人家，连猪呀、鸡的都懒得养一只，那还能算是户人家？老家人养鸡大多是散养，早晨一起来，提着裤子将鸡笼门一抽开，那些鸡们就全“咕咕”地叫着，在公鸡的带领下，鱼贯而出。只是一眨眼的工夫，稻场边、屋檐下、土堆上，房屋的四周便到处都是鸡的影子。到了晚上，主人站在屋檐下“咕咕”一唤，那些鸡们就又全都摆着“八字步”，一个个乖乖地钻回了鸡笼，随后只需将笼门一插，是一点都不费事。还有，家里新捉回来的小猪，也得散养几天才投得上粗食。投不上粗食的猪仔，是没法入圈的。因而，在那些四处刨灰觅食的鸡群中，有时侯，也会混进来一只或是两只拱着泥土的小猪。
那些自由惯了的猪仔、鸡们，从笼里一放出来，自然不会象人那样的听话，总是喜欢不该啄的也在啄、不该刨的也在刨。一不小心，园田里，主人刚点下的作物种子和新生的蔬菜苗，就一下成了那些猪仔鸡们的美味。为防止那些猪仔鸡们的偷食和刨乱新点下的作物，于是，每当开春蔬菜播种的季节，人们便想着法子，用篱笆来将园田与那些小猪、鸡们隔离开来。因而，老家的人们又时常把围着园田的篱笆俗称为“园子壁”。结果，房前屋后的篱笆扎得多了，年年修修补补，久而久之，篱笆就将房屋围成了一个风味十足的农家院落。
篱笆围得严实，是专门用来阻挡猪啊鸡的，可不能让它来阻挡了人的行走。一家老小天天都要进进出出，扎篱笆的时候，自然还得在那路口的篱笆墙上，装上个简易的篱笆门。说是门，其实也就一块活动的篱笆而已。人要经过，顺手一提，随后就势一靠就成，很是轻巧，也很是方便。小时候读叶绍翁的《游园不值》，每当读到“小扣柴扉久不开”时，总是心存余虑，是怎么也想不明白要打开一个类似篱笆的“柴扉”还需用得着来“扣”？那时，并不知道“小扣柴扉”，其实是一种读书人的礼仪，还以为叶绍翁笔下的“柴扉”与现在的乡村篱笆柴门，存在着有多大的不同呢！
庄户人家过日子总是惜土如金。开春了，种植蔬菜的时候，人们自然忘不了，顺着蜿蜒的篱笆，沿途还得再点上几窝诸如冬瓜、南瓜、丝瓜、黄瓜、苦瓜、蛾眉豆、豇豆之类的瓜豆，然后，再倒上几筐烧得发红的火粪。几场春雨过后，那些瓜秧、豆秧，就比着赛似的开始疯长，早上开门一看，是一天一个样。没几天的工夫，原先枯褐的篱笆，就全都变成了一道青翠欲滴的绿墙。可还未等人回过神细看，一转眼，那青葱的绿墙上，就又四处开满了大的、小的、金的、紫的各色各样耀眼的花。平常不起眼的篱笆，就一下又变成了一道人见人爱的花墙。那沿转篱笆上的绿，那沿转篱笆上的花，还有那沿转篱笆上的瓜豆秧新结出来的瓜豆，憨憨涩涩，让古旧的土屋，也便一下跟着变得漂亮了起来。
瓜豆秧将篱笆墙爬得密不透风，猪啊鸡的自然是再也无法钻进园田。不过钻不进也没关系，篱笆墙下瓜叶藤蔓间，有的是它们觅食嬉戏的空间。有时，明明看见院子里有一群鸡，刚和主人说了几句话，一扭头便全都不见了。待有小孩捧着新烤的嫩包谷，擦着鼻涕，蹲在屋檐下准备开啃的时候，嫩包谷的清香顿时引得那些猪仔鸡们，从瓜叶下、藤蔓间，一只一只地全都钻了出来，一个个伸长了脖子，成群地围着小孩直打转，“咕咕”地叫个不停，急得小孩不得不将手中的包谷举得老高老高。
爬满篱笆墙的瓜豆，一旦开结就会没完没了。今天摘了这头，昨天刚摘的那头就又新长了出来。一天不采摘一遍，就见有瓜豆在渐渐变老。可家里面也就那么几个人，就是摘了全当饭吃也吃不了那么多呀！不过，婆娘们有的是办法，吃不了就将它煮了、切了、晒了，制作成大包大包的干菜，到了腊月，和着腊肉一起炖了，喷香喷香！
可再勤的采摘，也有摘漏的地方。到了秋天，篱笆墙上的瓜豆秧枯萎得只剩下藤梢上的一丛绿色的时候，主人便开始清理篱笆上的那些藤蔓了。清着清着，篱笆脚下就又滚出了一些老得发亮的瓜。主人见了呵呵一乐，便赶忙叫来自家的孩子抱回家里去，说留待明年来做种，正好！
可如今，乡村的篱笆是越来越少了。鸡，改为了成规模的圈养；蔬菜，住进了大棚。残存的篱笆也变得歪歪斜斜。不知谁说过，篱笆是乡村的魂！只是，我不敢想象，一旦乡村失去了如魂的篱笆，那乡村还叫乡村么？
草垛
五月的南风拂过，地里的麦子就赶着趟似地一片一片泛黄。男人们磨刀霍霍，将家里所有的镰刀全都搜出，逐一拿到磨刀石上，磨得刀口白得耀眼。女人们则早就将家里盛麦的粮桶腾了个干净，搬进搬出的，拿到太阳底下，晒得木桶“嘣嘣”直响。
男人女人，大人小孩，有事无事总是一天要往麦地里几遍跑，不时用手搓揉着麦穗，单只等火候一到，拾起镰刀，就直奔地里去接麦子回家。
五月，是麦子回家的季节！五月的麦子，就像一个外出打工多时的庄稼汉子，正亟不可待地领着它的兄弟姊妹及其子孙，匆匆地赶路回家。它们，先是站在镰刀的刃上，直刷刷地，争先恐后扑进女人们的怀抱，随后纵身一跃，又跳上了男人们结实的肩头，然后，才颤悠悠地，一路直奔那阔别轮回了一个季节的打麦场。——那是麦子回家的路！
麦子回家，麦草是麦子回家携带的金色行囊！那些麦子带回的黄艳艳的麦草，后来就在屋角叠摞成一堆堆高耸的草垛，于是，那金色的草垛，就一下成为了麦收时节山野乡村里特有的地标。
这些年，不像大集体那阵，地里的麦子需统种统收，家家户户满打满算也就那么几块麦田，是根本就架不住去请脱粒机来张嘴一嚼，一家一户为那点麦子去请机械也很不划算。何况，庄户人家有的是力气，邻里之间能相互转个工帮个忙什么的，倒让乡邻间显得更加地友善与和气。于是，原始的连枷就又重新派上了用场。地里的麦子一放倒，山野里，家家户户的稻场，就连枷声声，“啪啪啪”地到处响成一片。大人们打着连枷，“一二一”似地整体挪动脚步，协调有致，常常让家里的孩子蹲在门槛边看得忘形入神。以致大人们歇息间，孩子们都要忍不住去拾起大人们丢下的连枷来捣鼓一番。可那一举起就晃动不已的连枷，一到孩子们的手里，不论怎么地使劲用力，可它就是不肯翻转身来，倒还惹得歇息的大人们端着茶杯“哈哈”大笑。在连枷的“啪啪”声中，那些金色的草垛，就象雨后山里的蘑菇，不知不觉，就在乡村山野四处疯长了出来。
