张灵心陷入了沉眠之中。只见他双目紧闭，呼吸绵长，身体自然放松，似乎就在这道试的考场之上睡了过去。
只是，他的眼皮底下，眼珠正在急速转动，让眼皮起了一层层波纹，才显出他脑中正在进行的剧烈的意识波动。
方才一番苦苦思索，张灵心想要在前世和现在的认知世界中，为眼前这次道试的题目找到一个契合点，做出一篇融合两个世界精华的文章，然而始终就差一点灵感，无论如何文章都不能成型，反而因为用脑过度，心头感觉一阵烦恶。
他睁开眼睛后，做了几个深呼吸，待脑袋清明一些，就做了一个决定：既然正常意识已经不足以完成文章的构建，那么，就让潜意识也参与进来吧。
很多人在现实中，会遇到这么一种情况，当在处理一个复杂的难题时，百思不得其解，越想越容易走进死胡同。这时候，如果去做点别的事情，乃至去睡一觉，再回过头来的时候，反而忽然有了灵感。
有些人把这解释为大脑得到了休息，所以有了足够的精力来解决难题，或者说，在人休息或者睡眠的时候，大脑依旧在继续思考。然而，真正的真相是，在表层意识放弃这个难题时，你的潜意识却在悄悄帮你处理这问题。
潜意识容量比表意识庞大亿万倍，当它参与思考的时候，效率会恐怖提升，能够轻松解决让表意识困扰的难题，然后再悄然反馈给大脑，以一种突发的灵感的方式出现。
可惜的是，潜意识不由人来控制，有时能助人一臂之力，有时就毫无反应，所以不是所有人都会通过这种方式获得灵感。
但张灵心自有办法。
此刻，他悄然催眠了自己，进入了最深层次的休眠状态，然后将“大成若缺”的题目，化作一份意识编码，静置于大脑之中。
渐渐地，潜意识摆脱了表意识的压制，开始渐渐活跃起来，而这道题目的编码开始和周围数以亿万的信息碎片开始了交流融合，吸附相关的内容，然后渐渐壮大了起来。
大殿中，有道人在来回巡逻，走过张灵心的小间前数次，却看到这名考生正酣然入睡。这道人几次想把他叫起来教训一番，但又怕影响大殿内的道试，总算还是忍住了，不过看张灵心的眼神是越来越厌恶。
过了许久，那道人看看天色，估计离道试结束还有两刻钟，大部分考生已经完成了答题，就再次来到张灵心小间前，打算把他叫醒，顺便训戒一顿。
他来到小间前，刚要开口，就看到张灵心眼睛忽的一睁，眼神亮的可怕，小间内仿佛闪过一道电芒。
他唬了一唬，定睛再看时，就见张灵心取过纸笔，笔走龙蛇，文不加点地写了下去。
“难道刚才是在长考？”道人心里嘀咕着，倒是不好再说什么，悻悻地走开了。
张灵心提起笔，不假思索，一笔小字就写了上去，规矩中见着精神：
“道德无为而神民然矣，神明无为而太和自起，无为而万物自理。母爱其子，子爱其母，男女相兼，物尊其主。巢生而喙，胎生而乳，鸟惊而散，兽惊而聚。阴物穴居，****巢处，火动炎上，水动润下。万物青青，春生夏长，秋成冬熟，皆归于土。非有政教，物自然也。”
文章起始，没有谈“大成若缺”如何，而是从三清经起手的第一部《上清经》入手，点出了“道德”与“无为”！这是天地初生，从虚无中便冥冥存在的真理，表现出来，就是物尽其性，无以言表，勉强说之，强谓曰“自然”。
这第一段文字一落，张灵心头顶三尺之处，已经有五色彩气自虚空中氤氲而来，虽然来势并不猛烈，但是却飘飘渺渺，不绝如缕。
第一段写完，张灵心并不停笔，继续另起一段写下去：
“是以圣人，柄和履正，治之无形。游于虚廓，以镜太轻。遗魂忘魄，休精息神。无为而然，玄默而信。窅然荡荡，昭旷独存。髣髴挽逮，其事素真。其用不弊，莫之见闻。夫何故哉？微妙周密，清静以真，未有形声，变化其元。开导如阳，闭塞如阴，堤墆如地，运动如天。文武玄作，盛德自分。”
这一段，依旧不是直接论说“大成若缺”，而是从天到人，讲到了三元经的总纲，关于圣人至人种种神异。
这段乃是承接第一段而来，天地如此，这生在天地间的至人、圣人，又是如何顺其物性，与大道同游的呢？所谓“无为而然，玄默而信”，以至于“盛德自分”，无为，而无所不为，这一道论，已经超出了这个世界的见识，是另一个宇宙思想精华的注入。
这段文字一完结，就见虚空中的五色彩气瞬间膨胀了百倍，一团在空中结成了连绵无尽的云气，一团在下面波动翻滚宛如浩瀚海洋，但不知哪里差了一点，就是无法凝结成形。
张灵心连写两段，停下来蘸了蘸墨，略一沉思，便深吸一口气，又继续写道：
“是以，盈而若冲，实而若虚。不显仁义，不见表仪，不建法式，不事有为。上欲不欲，天下自化。敦厚朴素，民如婴儿，蒙蒙不之所求，茫茫不知所之。其用不穷，流而不衰。不耕自有食，不织自有衣，暑则静于倮，寒则躁于裘。无有忌讳，与麋鹿居，背发含哺，相随而游。主有余德，民有余财，化袭万物，无所不为。光景不见，独玄有奇，天地人物，与之俱化，乘空载虚，与道徘徊。厉度四海，周流六虚，浩洋无穷，栖息至无。夫何故哉？直而若屈，正而若枉。世主为声，天下为响。世主为形，人物为影。故不祀而天心和，不降席而正四海。故曰‘大巧若拙’！”
这一段，已经是点题之段。天地如此，至人如此，道论写到这一步，大道已非虚无缥缈，而是真实展露在了人的面前。
终于，在这一段中，三清经，三洞经，三元经中的思想精华，汇聚了前世那个宇宙中的精髓，就此连成一气！直到此刻，张灵心才感觉自己对《道经》的理解，节节贯通，打成一片，上升到一个新的层次。
此段一出，异变突生！
正在试图弥合凝聚的两团五彩之气，忽然就好像被浇了火油一样，猛地燃烧起来，瞬间就弥漫了半边天空。这五彩之气混成一团，却渐渐消弭了色彩，泛出如同琉璃一般的透明颜色。琉璃色的云气在空中旋转变幻，最终渐渐成为一个球形，缓缓转动，上面似乎要形成什么东西。
写完这段，张灵心似乎有所触动，他停下笔，久久凝神，笔端不知为何，忽然感觉沉重了起来。用内呼吸法调匀了呼吸，再次蘸饱了墨，他坚定地写下了最后的一段。
“天地之道，一进一退而万物成遂，变化不可闭塞，屈伸不可障蔽。夫知故之为术也，治人事，育羣形，德延天地，功配阴阳。及其生乱也，发于无形，起于无声，与政卷舒，与化推移，得人如湿，逮人若阴，犹响应言，影不离形。为之愈乱，治之益烦，明智不能领，严刑不能禁。是无为者，有为之君而成功之主也，政教之元而变化之母也。其除祸乱，犹躁之胜寒而静之胜暑也。是以圣人，去知去虑。虚心专气，清静因应，则天之心，顺地之意。政举化流，如日之光，祸乱消灭，若云之除。天下象之，无所不为，万物师之，无所不事。此谓之天地大道也。”
此段一出，宇宙混成，万物归位，道论成！
写完搁笔，张灵心只觉一阵神疲力倦，缓缓坐倒在了椅子上。
在他看不见的头顶三尺处，一个晶莹剔透的星球就此成型，其上隐约有生灵繁衍，万物生化，孕育了无限生机，同时这星球大放光明，似乎要照彻一方天地！
另外两处殿堂中，杜南华和王凡似有所感，不约而同有些惊疑地看向张灵心所在方向。这个时候，三人文气相接，杜、王二人不约而同感到隐约的压力，仿佛自己立身高山，却发现云中还有更高山遥遥在望，让人感觉一阵无力。
但这感觉瞬间消失，再也觉察不到，让两人觉得似乎是一场错觉。
哐当当，摘星楼上，荆道人手上铜镜法器摔到了地上，双目茫然，不知所言。
许久，金道人吞了口口水，涩声道：“师兄，出现一顶华盖，就有开宗立派之相，刚才，此人文气似乎汇聚成了……一颗大星，这，这又是什么相？”
荆道人惊醒过来，捡起铜镜后恍然若失道：“我也不知，哎，为兄现在心乱如麻，如此惊人的异象接连涌现，对我飞羽门，也不知是福是祸啊。”
说到这里，他脸色一正，肃然道：“师弟，关于此次看到的种种文气，你定要守口如瓶，万万不可泄露出去，一切等回到本门，等我禀告掌门再做定夺。”
金道人心事重重地点头应下来。
时辰一到，交了卷出来，张灵心多少恢复了一些精力。他走出大殿，准备到道观外广场和杜南华等人汇合，然而刚走到道观门前，就听一个巨大的声音在空中回荡：“以下考生速到道观主殿，观主召见。杜南华、付林山、侯真予……王凡、张灵心。”也不知被加持了什么道法，声音传遍了整个道观，让原本纷纷攘攘出道观的士子停下步子，侧耳倾听。
张灵心一愕，想了想也就转过头去，逆着人流朝道观主殿走去。不少考生感到好奇，也跟着走了过去。
来到主殿前，见到杜南华和付林山，两人也是一脸茫然，显然现在发生的事情，也超出了两人的意料。
张灵心一环顾，就注意到场中的一人。这人年纪不过十四五岁，还是半大孩子，一袭白色锦袍，头戴远游观，足踏逍遥履，面如冠玉，目似寒星，说不尽的雅致风流。
尤其是此人身上，隐约有一种和天地相合的幽幽道韵，若不是张灵心刚刚贯通了《道经》，对这方天地感悟大增，也觉察不出来，只会认为此人有一种特别的魅力。
“王凡！”很自然张灵心就猜到了那人的名字，就见王凡也正巧冲他这边看过来，似乎被张灵心身上什么气息惊动，脸色就是一怔。
王凡眉头微微一皱，不明不白的，眼前那名眼神清澈幽深的士子让他心里有些不舒服。
张灵心来到杜南华身边，交换一下眼色，互相摇摇头，不知道为什么会被叫来这里。不过场中这十人，他们三个和王凡不必说，其余几人，也都是东南五郡赫赫有名的少年士子，想来不致有什么坏事。
