◎不丧失信心就能赢得胜利
非常不幸，两只蚂蚁误入玻璃杯中。
他们慌张地在玻璃杯底四处触探，想寻找一个缝隙爬出去。不一会儿，他们便发现，这根本不可能。于是，他们开始沿着杯壁向上攀登。看来，这是通向自由的惟一路径。
然而，玻璃的表面实在太光滑了，他们刚爬了两步，便重重地跌了下去。揉揉摔疼了的身体，爬起来，再次往上攀登。很快，他们又重重地跌到杯底。三次、四次、五次……有一次，眼看就快爬到杯口了，可惜，最后一步却失败了，而且，这一次比哪次都摔得重，比哪次都摔得疼。
好半天，他们才喘过气来。一只蚂蚁一边揉屁股，一边说：“咱们不能再冒险了。否则，会摔得粉身碎骨的。”
另一只蚂蚁说：“刚才，咱们离胜利不只差一步了吗？”说罢，他又重新开始攀登。
一次又一次跌倒，一次又一次攀登，他到底摸到了杯口的边缘，用最后一点力气，翻过了这道透明的围墙。
隔着玻璃，杯子里的蚂蚁既羡慕又忌妒地问：“快告诉我，你获得成功的秘诀是什么？”
杯子外边的蚂蚁回答：“接近成功的时候可能最困难。谁在最困难的时候不丧失信心，谁就可能赢得胜利。”
心灵悟语
做事就像爬山一样，越往上爬，山势越陡，消耗的体力越多。快到山顶的时候，体力已消耗得差不多了，再往上走一步都很艰难，此时只有不丧失信心，继续坚定地走下去，才能到达胜利的峰巅。
◎不要抱怨自己的选择
从前一群青蛙决定请求上帝给他们派一个国王。上帝感到很有趣。“给你们，”他说着就把一根原木“扑通”一声扔到青蛙住的湖里，“这就是你们的国王。”青蛙吓得潜入水中，尽可能往泥里钻。过了一会儿，一只比较胆大的青蛙小心翼翼地游到水面上，看看新国王。“他好像很安静，”青蛙说，“他也许睡着了。”木头在平静的湖面上一动不动，更多的青蛙一个又一个浮上来看。他们越来越近，最后跳到木头上面去，完全把他们刚才害怕的情况忘记了。有一天，一只老青蛙说：“这个国王很迟钝，不是吗？我想，我们应该要一个能使我们守秩序的人当国王。这一个国王只知躺在那儿，让我们随便活动。”
于是青蛙再次请求上帝：“难道您不能给我们一个好一点的国王吗？派一个有活动能力的人去吧。”上帝派一只长腿鹳到湖里去。鹳给青蛙们留下深刻印象，他们带着钦佩的神情挤在周围。不过他们还没有准备好欢迎词，鹳就把长嘴伸进水里吞食他看得见的青蛙了。“这根本不是我们原来的意思，”青蛙喘着气又潜入水中，钻到水里去。但这一回上帝不听他们的话了。“我给你们的就是你们要求的，”他说，“这也许可以告诫你们，不要多抱怨。”
心灵悟语
在生活和工作中，我们时刻面临许多选择。有些事一旦作出选择，就要尊重自己的选择，不要想再重新选择一次。很多事如果改变了已作出的选择，其结果往往还不如当初的选择。
◎不要向困苦低头
安徒生很小的时候，他当鞋匠的父亲就过世了，留下他和母亲二人过着贫困的日了。
一天，他和一群小孩应邀到皇宫里去晋见王子，请求赏赐。他满怀希望地唱歌、朗诵剧本，希望他的表现能获得王子的赞赏。
等到表演完后，王子和蔼地问他：“你有什么需要我帮助的吗？”
安徒生自信地说；“我想写剧本，并在皇家剧院演出。”
王子把眼前这个有着小丑般大鼻子，和一双忧郁眼神的笨拙男孩从头到脚看了一遍，对他说：“背诵剧本是一回事，写剧本又是另外一回事，我劝你还是去学一项有用的手艺吧！”
但是怀抱梦想的安徒生回家后不但没有去学糊口的手艺，却打破了他的存钱罐，向妈妈道别，到哥本哈根去追寻他的梦想。他在哥本哈根流浪，敲过所有哥本哈根贵族家的门，没有人理会他，他从未想到退却。他一直写作史诗、爱情小说，但从未引起人们的注意。他虽然伤心，但仍然坚持写了下去。
1825年，安徒生随意写的几篇童话故事，出乎意料地引起了儿童的争相阅读，许多读者渴望他的新作品发表，这一年，他30岁。
直至今日，《皇帝的新装》、《丑小鸭》等许多安徒生所写的童话故事，仍陪伴着世界上许多儿童健康地成长。
心灵悟语
人生不可能一帆风顺。因此，无论环境如何困苦，无论遇到多少失败和挫折，我们都不要向它低头，一定要坚持、坚持，再坚持，只有这样，我们才能挺直身躯，让自己的努力开出缤纷的花朵。
◎明确自身的优势
2000年9月，武汉森林野生动物园从内蒙古购回一批草原狼。
两只小狼一时无处可放，一名饲养员突发奇想，竟将狼崽关进了猴子的大笼子里。狼崽虽然很小，但它毕竟是狼，所以开始的时候，它们那尖牙利齿的样子，吓得猴子尖声叫着爬到笼子顶上躲起来。小浪崽长大一点了，可以冲着猴子耍抖狼气了，它们跳起来，却够不着躲在笼顶上的猴子。两只渐渐长大的狼，尽管总在跳，却一直无法用自己尖利的牙齿咬住猴子。
聪明的猴子发现了狼的这个弱点，就开始向狼发起进攻。它们一有机会，就猛地跳下来，对着狼身上咬两口，咬完就纵身一跳，跳到笼顶上躲起来。如此多次反复，见狼无计可施，猴子的胆子也就壮起来。它们弄得两只狼觉不敢安心睡，食也不能安心吃，万般无奈，两只狼只好向两只猴子“俯首称臣”。
从此，游客给的食物，狼休想得到；猴子心情烦躁的时候，就拿狼出气；更有意思的是，到天冷了，猴子还要睡在狼的怀里取暖。狼稍有不从，便会遭到猴子的毒打——有只狼的耳朵都被揪裂了。
从猴子怕狼到狼怕猴子，这其中的“秘密”，只在于猴于发现了狼的弱点，并且避开了自己的弱点。狼改不掉自己的弱点，便只好在猴子面前变得跟小绵羊一样逆来顺受，软弱可欺，以至于一开始怕它的猴子，竟然敢在天冷的时候钻到它怀里取暖。
心灵悟语
知己知彼，才能百战百胜。很多时候，我们之所以输给对手并不是因为自身不够强大，而是因为不能明确敌我的优劣所在。真正的强者不仅清楚自身的优势所在，而且会集中精力攻击对方的弱点。
◎关键时刻相信自己
在海面行驶的一艘木板船上，有两位水手、一位官员和四位农民。
船上的汽油眼看就要用完了，此时，海上的天空一片火红，一场罕见的台风很快就要袭来了。
就在这时，船上的两位水手发生了争执：一个主张往前面一个荒岛驶去，等风停了再作打算。另一个说，虽然汽油不足以抵岸，但是毕竟是在海岸的附近，那有许多船只来往，可以向他们求救，可去荒岛是九死一生。
时间是宝贵的，相持不下之时，宫员提议，让民主来决定。两位水手分别站在船的两端。船上其他人自由选择，谁那边站的人多，就按照谁的方案进行。官员说完，就从船板上站起来，走到其中一位水手的身边。
四位农民都觉得：既然官员都站在那边了，往回驶大概是没有错的。接着四位农民也都站了起来，一起朝官员那边走去。
两位水手看见，随即一齐惊叫出声，然而却晚了。
由于船的一边站了六个人，另一端却只有水手一个人，船失去了平衡，船身严重倾斜，海水一下了灌了进来。
船上所有的人都葬身于海底了。
心灵悟语
在关键时刻，不要惊慌失措，要保持冷静。尤其在作某些重要决定的关键时刻，一定要相信自己，不要相信权威。很多时候，相信权威会误了大事。
◎发挥最大的功用
山里住着一家猎户。
父亲是个老猎手，在山里闯荡了几十年，猎获野物无数，走山路如履平地，从未出过事。然而有一天，因下雨路滑，他不小心跌落山崖。
两个儿子把父亲抬回了破旧的家，他已经快不行了。弥留之际，他指着墙上挂着的两根绳子，断断续续地对两个儿子说：“给你们两个，一人一根。”还没说出用意就咽了气。
掩埋了父亲，兄弟二人继续打猎生活。然而，猎物越来越少，有时出去一天连个野兔都打不回来，俩人的日子艰难地维持着。
弟弟与哥哥商量：“咱们干点别的吧！”
哥哥不同意：“咱家祖祖辈辈都是打猎的，还是本本分分地干老本行吧。”
弟弟没听哥哥的话，拿上父亲给他的那根绳子走了。他先是砍柴，用绳子捆起来背到山外换几个钱。后来他发现，山里一种漫山遍野的野花很受山外人喜欢，且价钱很高。从此后，他不再砍柴，而是每天背一捆野花到山外卖。几年下来，他盖起了自己的新房子。
哥哥依旧住在那间破旧的老屋里，还是干着打猎的营生。由于常常打不到猎物，生活越来越拮据，他整天愁眉苦脸，唉声叹气。
弟弟来看哥哥，发现他已经用父亲留给他的那根绳子吊死在了房梁上。
心灵悟语
同样一件物品，它可以有多种用途。我们不应该因循守旧，只局限于其原有的功用。我们应该开拓思路，发挥其别的方面的最大的功用。只有这样，我们才能凭借物品成就自己。
◎肯定你自己
有两个孩子一起走进天使的玫瑰园，他俩都希望天使能够赐予自己一束幸福的玫瑰花。然而，天使却送给他俩每人一束绿色的玫瑰枝，两个孩子都有一点失望。
天使便把他俩分别叫到面前微笑着说：“孩子，你能跟我描述一下你的那个伙伴吗？如果你比对方英俊，你将获得一束幸福的玫瑰花。”
第一个孩子说：“我比他的个子高，而且眼睛也比他的大；你看他的鼻子还塌塌的，当然我要比他英俊，请天使赐予我一束幸福的玫瑰花吧！”
第二个孩子听了天使提出的这个条件之后，他转身端详了对方几眼，然后诚恳地说；“他的个子高高的，眼睛大大的，鼻子也挺挺的，真好看。天使只有一束玫瑰花，就请赐给他吧！”
结果，第二个孩子手中的那一束玫瑰枝，陡然绽开了芳香的花朵。而第一个孩子手中的绿色的玫瑰枝，竟变成了一束枯萎的蒿草。
心灵悟语
一个人应该懂得用欣赏的眼光去对待别人，而不是挑剔、讽刺和怀疑，更不是丑化、贬损和诽谤，尤其是当别人遭遇失败或遇到困难的时候。因为在肯定别人的同时，我们也是在肯定自己，自己也会得到更多的东西。
◎不要为得失烦恼
从前，一个木匠带着几个徒弟到齐国去。师徒一行走到山路的一个拐弯处，看见一座土地庙的旁边有一棵高大无比的栎树。栎树大到什么程度呢？它的树荫可供几千头牛在树下乘凉休息；树干又粗又直，在几丈高之后才能见到分枝，而这些树枝粗到可以用来作造船材料的就有好几十枝。许多路人都在围观，连声称奇，只有这个木匠瞄了一眼，扭头就走。
徒弟们看腻栎树之后，追上师父，问道：“生平从未见过这么高大华美的树木，师父怎么看都不看就走了呢？”
没想到徒弟眼中的奇树神木，在师父眼里竟然只是一文不值的朽木！他说：“这棵树没什么用。用来造船，船会沉；做棺材，棺材会腐烂；做器具，器具会破裂；做门窗，门窗会流出汁液；做柱子，柱子会被虫蛀。正是因为它没有用，才会这么长寿，这么高大。”
晚上，木匠梦见这棵大树对他说：“你怎么能说我没用呢？你想想看，那些所谓有用的橘树、梨树和柚树，在果实成熟时，就会被人拉扯攀折，树很快就会死掉。一切有用的东西无不如此。你眼中的无用，对我来说，正是大用。假如我像你所说的那样有用，岂不早就被砍了吗？”
木匠醒来，若有所悟。他把这个梦告诉了徒弟。徒弟问道：“它既然向往无用，为什么要长在土地庙旁边，引人注意呢？”
木匠答道；“如果它不是长在庙旁边，而是长在路中央，不也早就被人砍掉当柴烧了吗？”
心灵悟语
世间没有绝对标准。人们通常所谓的标准，都是人为制定的，往往带有很大的主观性，它们会随时代的变迁和社会的发展而有所改变。所以，千万不要用一把绝对的尺子作为衡量得失的标准，否则只能是自寻烦恼。
◎发挥出最佳水平
金字塔的建造者，不会是奴隶，应该是一批欢快的自由人！第一个做出这种预言的，是瑞士钟表匠塔·布克。1560年，他在埃及的金字塔游历时，做出了这个预言。
2003年，埃及最高文物委员会宣布，通过对吉萨附近六百处墓葬的发掘考证，金字塔是由当地具有自由身份的农民和手工业者建造的，而非希罗多德在《历史》中所记载的，由三十万奴隶所建造。
在四百年前，一个钟表匠为什么一眼就看出，金字塔是自由人建造的呢？自埃及考古工作者证实了布克的判断后，埃及国家博物馆馆长多玛斯便对这位钟表匠产生了兴趣。他想知道这个人到底是凭什么做出那种预言的。
为了搞清这个问题，他开始搜集布克的有关资料。最后，他发现布克是从钟表的制造，预知那个结果的。
布克原是法国的一名天主教信徒。1536年，因反对罗马教廷的刻板教规，被捕入狱。由于他是一位钟表大师，入狱后，被安排制作钟表。在那个失去自由的地方，他发现无论狱方采取什么高压手段，都不能使他们制作出日误差低于1／10秒的钟表。可是，入狱前的情形却不是这样。那时，他们在自己的作坊里，都能使钟表的误差低于1／100秒。
为什么会出现这种情况？起初，布克把它归结为制造的环境，后来，他们越狱逃往日内瓦，才发现真正影响钟准确度的不是环境，而是制作钟表时的心情。
对金字塔的建设者，他之所以能得出自由人的结论，就是基于他对钟表制作的那种认识。埃及国家博物馆馆长多玛斯在塔·布克的史料中发现了这么两段话。
