黛玉之死，则是理想的幻灭宝钗成婚，则是现实的遗憾黛玉是虚玉（灵代玉）象征着虚宝钗的金锁是实物，象征着传统幻，是浪漫精神恋爱现实、事实婚姻黛玉没有宝钗宽容，却拥有自己宝钗天姿聪慧，却不掐尖要强的真诚容貌端丽，却不扮媚邀宠没有袭人的贤淑，却拥有自己的博学多才，却不人前卖弄纯情家资富豪，却不夸财比富没有熙凤的精干，却拥有自己的灵性
不会像宝钗那样刻意朴素，朴素过分未免不解风情，圆润太也不会像凤姐那样满身珠翠，透甚；难脱藏奸之嫌。物极必反，过分着俗气完美反而会走到完美的反面。人人敬也没有宝钗深沉老练和湘云情窦他却无人真正懂得她。作者日日写宝未开不解风情钗美艳黛玉不及，又暗写黛玉风韵胜过宝钗，明褒于贬，褒贬相得，要骗读者上当，又怕读者上当。
她从第一眼就爱上宝玉，一生中宝钗一直为婚姻而努力，却从不没有一分钟摇摆，爱便是爱，不是他为爱情而努力，当她用尽全力终于靠的背景，他的前途，从无要求，劝近他的时候，他却把自己的心放在离诫。一起葬花看西厢，而不是像宝姐她最远的地方。
姐的教导两百年来林黛玉这个人物形象已敏探春、勇晴雯、俏平儿、烈金经超越时空的界限，成为中国人心目钊、呆香菱、中第一位美女形象。更成为中国男人贤袭人、慧紫鹃、酸凤姐、时宝心目中千古第一情人。病态、任性、钗、痴颦儿绝世才情和美貌。但完整是暂时的，残缺是永恒的，人永远在残缺中追求完整，但人心的渴求是无止境的。
（本文获全国中青年论文赛二等奖）
《红楼梦》中的“东风”意象
古代诗歌中的“风”“东风”意象
《庄子·齐物论》说：“夫大块噫气，其名为风。”《楚辞·招魂》中就有“光风转蕙”的描写。南唐冯延巳的“风乍起，吹皱一池春水”（《谒金门》），更是人们熟知的写景名句。《全唐诗》中共有386首运用到“东风”这个意象。
风有自然之东风和象征权贵之东风。“风”这一意象也往往具有显示季节特征的作用。风可以带来盎然的春意：“春风又绿江南岸”（王安石《泊船瓜州），风也可以营造萧瑟的秋景：“秋风吹渭水，落叶满长安”（贾岛《忆江上吴处士》）。古人还把四季与四方相配，《礼记·乡饮酒义》说：“东方者春”，“南方者夏”，“西方者秋”，“北方者冬”，因此，描写不同方向的风可以暗示不同的季节。“小楼昨夜又东风”（李煜《虞美人》），是说春天又到了。“东风无力百花残”（李商隐《无题》），则表示春天即将过去。“一年两度锦城游，前值东风后值秋”（罗隐《魏城逢故人》），“东风”与“秋”相对，显而易见指代的是“春”。“相送难相别，南风入夏初”（姚合《送右司薛员外赴处州》），“南风”正是“夏初”的特征之一。宋人晏殊词曰：“昨夜西风凋碧树”（《蝶恋花》），汪中诗云：“落叶西风独掩门”（《白门感旧》），能够“凋碧树”使之“落叶”的“西风”不言而喻当然就是指秋风。“北风其凉，雨雪其芳”（《诗·邶风·北风》）只能是严冬才有的景象。
