025.六十四卦六爻与地支五行之间有什么样的对应关系风水学中，六爻卦的每一爻都有相对应的地支和五行，其对应顺序由下爻开始往上，每卦对应六个地支。
乾卦为内卦时，下爻为子水，中爻为寅木，上爻为辰土；为外卦时，下爻为午火，中爻为申金，上爻为戌土。
坎卦为内卦时，下爻为寅木，中爻为辰土，上爻为午火；为外卦时，下爻为申金，中爻为戌土，上爻为子水。
艮卦为内卦时，下爻为辰土，中爻为午火，上爻为申金；为外卦时，下爻为戌土，中爻为子水，上爻为寅木。
震卦为内卦时，下爻为子水，中爻为寅木，上爻为辰土；为外卦时，下爻为午火，中爻为申金，上爻为戌土。
巽卦为内卦时，下爻为丑土，中爻为玄水，上爻为酉金；为外卦时，下爻为未木，中爻为巳火，上爻为卯木。
离卦为内卦时，下爻为卯木，中爻为丑土，上爻为亥水；为外卦时，下爻为酉金，中爻为未土，上爻为巳火。
坤卦为内卦时，下爻为未土，中爻为巳火，上爻为卯木；为外卦时，下爻为丑土，中爻为亥水，上爻为由金。
兑卦为内卦时，下爻为巳火，中爻为卯木，上爻为丑土；为外卦时，下爻为亥水，中爻为酉金，上爻为未土。
026.卦中每一爻与自己的关系是通过什么得知的六十四卦中每一卦都有自己所属的地支和五行，只要确定了代表自己的是哪一支，就可以判断其他各爻与自身的六亲关系。
比如“丰泽中孚”卦，其上卦为巽，对应的地支五行时下爻未土、中爻巳火、上爻卯木；其下卦为兑卦，对应的地支五行为下爻巳火、中爻卯木、上爻丑土。丰泽中孚卦代表自己的是第三爻，也就是上卦的下爻，其地支五行为未木，所以对应属性为土，第一爻属火，是生我者，为父母；第二爻属木，是克我者，为官鬼；第三爻属土，也是同我者，为兄弟；第四爻属土，也是同我者，为兄弟；第五爻属或，是生我者，为父母；第六爻属木，是克我者，为官鬼。
027.六爻与风水之间有怎样的关系
用六爻看风水，需要参考建房时的风行与房屋的朝向。以飞星所在为上卦，房屋朝向为下卦。这样即可得六爻，依照以上方法找出每一爻所对应的地支、六亲。
由地支可知方位，由六亲可知不同方位与房屋之间的生克关系。比如火地晋卦的第六爻为巳火，巳属东南方。
028.八卦的用途有哪些
伏羲根据河图创制先天八卦，而周文王则根据洛书创制后天八卦。八卦事实上是古人将自己对宇宙的认识进一步科学化的宇宙图解。因此八卦上不仅包含了宇宙的运行规律，还体现了宇宙中八种自然现象及其变化出的万种状况。其中先天八卦主要体现的是宇宙万物的克我，是管鬼，这就是说东南方为官的方位。如果该方向上峰峦秀丽、水汽旺盛，那么住在此屋的人升官晋职的可能性就相当大；但如果此方向上山头破坏、怪石嶙峋，多枯木怪树、反弓路等，这样不仅家中无官，反而有可能招来官灾或疾病。
生成演化过程，而后天八卦则反映了万事万物的发展演变规律，因此，如果要预测宏观方面的天下走势，就主要用先天八卦；而推演个人运程、家族命运，则要侧重后天八卦。在堪舆中风水师往往综合运用这两种八卦，根据其中的基本信息来掌握事物的变化规律。
二、五行干支
029.什么是五行
根据先秦及秦汉时期经史百家着作的论述，五行的含义主要有以下几个方面。
(1)五种基本物质：水、火、土、金、木，如《尚书.周书.洪范》疏说：“水火者，百姓之缩饮食也；金木者，百姓之缩兴作业；土者，万物之所滋生，是为人用。”
(2)五种基本元素：相互掺杂而构成宇宙万物的木、火、土、金、水五种基本元素，《国语.郑语》说：“以土与金、木、水、火杂，以成白物。”
(3)五大行星：指九大行星中肉眼可见的辰星(水星)、太白星(金星)、荧惑星(火星)、岁星(木星)和镇星(又称填星、土星)。此五大行星乃运行于宇宙中的精气所化生。它们在宇宙中的运行有一定规律，并与四时气候的变化有着密切的联系，故称之为五行。
030.五行的基本特征是什么
通常意义上，五行是指木、火、土、金、水五种基本物质。五行学说归纳客观世界是由金、木、水、火、土五种最基本“元”构成的，自然界各种事物和现象(包括人在内)的发展和变化都是这五种“元”不断运动和相互作用的结果。金、木、水、火、土之间的相互对立、依存和转化是宇宙间万物生生灭灭的规律和原因。
031.五行有什么样的顺序
五行也是有顺序的，根据河图可知一六属水、二七属火、三八属木、四九下的描述：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑”(《尚书.周书.洪范》)。也就是说：水，具有寒冷、向下的特性；火，具有炎热、向上的特性；木，具有生发、发达的特性；金，具有洁净、收杀的特性；土，具有长养、化育的特性。
属金、五十属土，因此五行的顺序分别是：水一、火二、木三、金四、土五。
032.五行分别代表世间什么属性的物品
世间万物都有各自的五行属性，了解了它们各自的属性，就能调节五行的平衡。
金，代表所有金属器具和尖利的物品，它同时又代表了猴和鸡。水，代表洗手间、鱼缸。如水太多，则洗手间、空调可能出现漏水的情况。木，代表木门、木床、木器、木柜、木地板、图书等。木旺时，还代表火，代表炉灶、主妇、桃花、灯光、充电器。其中黄色的灯光适合需要火的人，白色的灯光则适合忌火的人。吸尘器、新鞋、花草树木等；衰落的时候，则代表不穿的旧鞋、枯萎的花草树木、是非、官司。土，代表杂物、陶瓷。特别是杂物，是风水中的大忌，但是只要把杂物放入柜中，便能消减其不利。
033.为什么五行中“顺次相生，隔一相克”呢
五行学说认为：五行之间具有相生相克的规律。
相生，含有互相滋生、促进、助长的意思。为什么五行会“顺次相生”呢？古人认为水能滋润属木；木能燃烧生火；火能使燃烧后的东西变成灰土。土里能找到金属、矿物；寒冷的金属表面润泽，能产生露水，而且五行中唯有金属遇热融化后变成液体状态——这样形成一个促进性的循环。
相克，含有互相制约、克制、抑制的意思。为什么五行会“隔一相克”呢？古人认为：水能够灭火；火能够融化金属；金属制品能够砍伐树木；树木的根能够穿透土壤；土能够吸收水分使之消失——这样形成一个抑制性的循环。五行相生相克，构成一个循环链，周而复始。
034.八卦与五行间有什么样的对应关系
五行学说是古人从生活实践中总结出来的。它们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青、赤、黄、白、黑；五脏：肝、心、脾、肺、肾；无常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水五行的顺序。
八卦之学说则为古有“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”之说。“太极”是阴阳未分，天地混沌时期。“两仪”就是天和地。如“八卦”土中的阴阳鱼，白色的为阳，黑色的为阴。古人以四象来象征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，实际上是阴阳相重、阴阳相合而成。
八卦五行之间的对应关系是以八卦配合干支玩儿论其所属，有诀为证：“震辰亥未巽辛木，乾甲兑丁巳丑金，坎癸申水，离壬寅戌火，坤乙艮丙土。”
035.五行与五位之间有什么样的对应关系
五行与方位之间的关系如下：木：性喜温暖，向阳，而东方为阳。初升之地，所以木属东；火：性炎热盛长，属南；金：性凄凉萧杀、苍凉稀疏，属西；水：性寒凉，与冰雪寒冷的北方相合；土：性浑厚适中，利万物生养，利于四方，置于中央。
五行的方位对于风水学十分重要。通过一个人的八字所包括的阴阳五行所属方向，通过相生相克之理可知吉凶。例如：八字属木命的人往东最有利，往南、北也可以，但不可向西，因为往西则木被金克；火明人宜往西，往南则受火制；水命的人应该往北，往中央则不吉利。
036.五行与四时之间存在着什么样的对应关系
四时与五行的“旺相体囚死”五种状态有密切关系：旺是旺盛；相是次旺，有辅佐的意思，休是休息、停止；囚是衰落、被阻挡；死就是克制而无生气。在每年的四季里，每一个季节都有五行中的一个处于“旺”，一个处于“相”，一个处于“体”，一个处于“囚”，一个处于“死”。具体来说：
春季里万物复苏，木为“旺”，火为“相”，水为“休”，金为“囚”，土为“死”。
夏季为流火季节，火为“旺”，土为“相”，木为“休”，水为“囚”，金为“死”。
秋季为收获季节，金为“旺”，水为“相”，土为“休”，火为“囚”，木为“死”。
冬季为凝水季节，水为“旺”，木为“相”，金为“休”，土为“囚”，火为“死”。
五行的“旺相休囚死”与四时的关系，比较客观形象地反映宇宙万事万物循环往复，水无休止以至无穷的自然状态与规律，体现了古代人民朴素的唯物观与哲学思想。
037.什么是“五音相宅法”
“五音相宅法”是一种建立在古代音韵学和五行生克理论基础上的相宅方法，实际上是汉代盛行的“图宅术”的一种。在宋朝范晔所撰《后汉书.艺文志》中便有记载：“宅有八术，以六甲名教而第之，第定名立，宫尚殊别。宅有五音，姓有五声，宅不宜其姓，姓与宅相贼，则疾病、死亡、犯罪遇祸。”
在“五音相宅法”中，宅主人姓名的读音按宫、商、角、徵、羽被分为五类，其五音的分法是：若其姓的发音在舌则为徵姓；发音在齿则为商性；发音在牙则为角姓；发音在喉则为宫姓；发音在唇则为羽姓。
038.怎样理解风水中由五行衍生出来的六亲
根据五行属性，时间的事物都会出现五种生克关系。风水学将这五种关系，比作人际间的关系，这就是六亲。
设定一个事物为“我”，此时按五行属性，生旺我的，就是父母；我生旺的，就是子孙；克我的，就是官鬼；我克的，是妻财；与我同类的，就是兄弟。
039.风水中的“三要”指的是什么
三要，指阳宅之大门，主人房、厨灶三大部分，风水师呈这三个是居家之要，故作三要。
赵九峰在《阳宅三要》中说：“夫曰三要者何？门、主、灶是也。门乃由之地，主乃居之所，灶乃食之方。”
大门指临街出路的门；住房不论前后偏正，以最高大者为主；厨处方位，以厨灶房门方位而定，并非指灶门方位。三者之方位属卦，要相生而不相克。
040.四时分别指什么
春夏秋冬四个季节即是人们所说的四时。春天，气温从冰寒逐渐回暖，万物复苏；夏天，气候日趋炎热，万物不断生长；秋天，炎热渐散，天气变得凉爽，进入了果实成熟的季节，冬天，天寒地冻，万物都躲藏休眠，积蓄力量以克。大门与主房相生则吉，相克则凶。厨灶亦须与门相生与主相生，但厨处方位决定全宅吉凶，而以门、主方位为重。三者以门生主，主生灶，灶生门为序。测定方位的方法，单层宅下罗盘于天井。看门主灶之二十四山向方位，多层宅于大门内二门外院正中下罗盘看厨门方位定灶，然后将三者合并看相生相克以定吉凶。
供第二年生长的力量。每个季节不同的气候特征，对万物产生了不同的影响，万物的五行能量也随之产生了强弱的变化。只有对五行在四时的强弱变化趋势有深入的了解，才能够随时间的变换调整风水。
041.五行随四时会发生怎样的变化
世界上所有事物都有五行属性，它们的状态并不是一直不变的，而是会随着时间的变化而变弱或变强，在风水上用“旺、相、休、囚、死”来表示。
