一、阴阳八卦
001.所谓的“阴阳”到底指的是什么
阴阳最早是指向着太阳的一面和背着太阳的一面，后来古人发现自然中任何事物都有相对的两面。如山有阴面和阳面，人有男和女，月有圆和缺，日有白天和黑夜，年有寒冬和炎夏……现代科学又发现磁场有南极和北极，电子有正极和负极……这些食物虽然是相对的，却彼消此长，此进彼退，并且在某些条件下一方还可向对立面转化。这种动态的平衡，正是天敌运行的重要规律。因此，古人认为世界就是由阴阳两部分组成的，它们相互依存、对立、转化，维持宇宙的平衡。但如果阴阳不调，就会出现不好的结果。
002.“阴阳”的观念是怎样形成的
“阴阳”的观念至迟在三千年以前的殷商时期就已经成熟。那时我们的祖先，日出而作，日落而息，并总结出来“相其阴阳”的生产经验，认识到向阳者丰收，向阴者减产。
殷周之际形成的《易经》是阴阳观念的第一次系统展示。《易经》虽然没有提到“阴阳”的概念，但却用“——”“-”两种不同的符号表达了阴阳观念。《易传》一书，最后成书于战国末年，以阴阳对立统一的“道”为核心，扩展开来就形成两个侧翼。《易.系辞上》指出：“一阴一阳之谓道。”又说：“天地氤氲，万物化醇；男女媾精，万物化生。”也就是说，阴阳相交兴万物。《易传》还多次论述阴阳相交的问题。
003.《易经》是怎样表示阴阳的
世间任何事物都可以分为相反的两个方面，即阴和阳。
阴阳现象无所不在。阴阳的划分规律是：凡类似明亮的、上面的、外面的、热的、动的、快的、雄性的、刚强的以及单数的属阳；凡类似黑暗的、下面的、里面的、寒的、静的、慢的、雌性的、柔弱的以及双数的都属阴。
在《易经.系辞上》中对阴阳有以下描述：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知，故君子之德鲜矣！显诸仁、藏诸用，鼓万物而不与圣人同优，盛德大业至矣哉！富有之谓大业，日新之谓盛德。生生之谓易，成像之谓乾，效法之谓坤，极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。”
004.阴阳学说对风水学的发展产生了什么样的影响
经过考察论证，人们认为阴阳思想和五行学说是同时出现的，而这两种学说的出现意味着风水学走向了成熟及系统化。
阴阳学说认为，一切事物的形成变化和发展，全在于阴阳二气的运动。《易传》作者进一步提出“一阴一阳谓之道”的学说，认为阴阳交替是宇宙的根本规律。
正是由于阴阳思想的出现，使人与自然融为了一体。而风水学将阴阳思想运用到了实践当中，把人与天地、宇宙始终放在统一体系中来认识，为如何把人与自然融为一体奠定了坚实的基础——人是阴阳构成的，植物是阴阳构成的，山川也是阴阳构成的。将人的阴阳与大自然的阴阳调和统一，那么他就会成为自然的一部分，这是阴阳思想对风水学最大的贡献。
005.风水学与阴阳平衡有什么样的关系
风水学最重要的就是讲究阴阳平衡，世界万物都具有阴阳属性，但很显然不是每个地方都能达到阴阳协调。比如常年有太阳照射的地方，自然阳气旺盛；至于常年浸水的地方，必然阴气浓郁。阳气过盛，易于燥，所居住的地方容易引起火灾，在此居住的人往往脾气暴躁，而阴气过浓，则比较潮湿，物体也很容易发生霉变，在此居住的人往往性格阴冷。为了解决这类阴阳失调的现象，风水师就会在阳气过盛的地方增补阴气，在阴气过盛的地方增补阳气，只有阴阳平衡的地方，才利于人居住。因此寻求阴阳平衡与和谐，是风水学条理风水的一个重要原则。
006.在风水学中雌雄是怎样分辨的
蒋平阶注《青囊序》说：“雌雄者，阴阳之别名，乃不云阴阳，而言雌雄者。
言阴阳，则阴自为阳，疑乎对待之物，互显其情者也。故善言阴阳者，必言雌雄，观雌雄则不必更观其雄，而知必有雄以应之；观雄则不必更观其雌，而知必有雌以配之。天地两雌雄也，山川雌雄中之显像者也，地有至阴之气，以招摄天之阳精，天之阳气。日下交乎地，而无形可见，止见其草木百谷，春荣秋落，蛟龙虫豸，升腾蛰藏而已，升腾蛰藏而已。故圣人制婚姻，男先乎女，亦以阴之所在，阳必求之。山河大地，其可见之形怕阴也，实有不可见之阳以应之。所雌雄者也，故地理家不曰地埋，而曰龙脉，而曰龙神，言变化无常，不可以迹求者也，《青囊经》
所谓阳以相阴，阴以含阳者，此雌性也。”
007.什么是“河图洛书”
传说伏羲时期，黄河中出现了一个怪物，它的出现，使得黄河边孟津地区的田地逐渐荒芜。伏羲听说后，带着宝剑来到黄河边，他知道这个怪物就是龙马。龙马也知道伏羲是圣人，便立即认错，并托出一块玉版献给伏羲。这块玉版上就刻画着河图，伏羲就根据它推演出了先天八卦。
008.“河图”中蕴藏着什么奥妙
河图中有黑白两种圆点组成的十个数字。白点组成的为单数，又称为“生数”，属阳，黑点组成的为双数，又称为“成数”，属阴。生数代表万物的生长趋势，成数代表万物的成熟趋势。单数之和为55。55就代表“天地之数”，由它可以衍化出万物之数。
这十个数字排列成一个四方形。北方一白六黑代表玄武，属水；东方三白和八黑代表青龙，属木；南方二黑和七白代表朱雀，属火；西方四黑和九白代表白虎，属金，中央在白和黑代表时空的奇点，属土。
河图的奇特之处就在于它用黑白、数字、图案等简单元素来阐释宇宙。天上的星象对应地面的方位，各个方位由都由阴阳组成万物，而这五个方位的属性又构成了流转循环的生克效应。这就是宇宙万物的运行方式，也是宇宙的来原，因此河图又被视为先天本体宇宙图。
大禹时期，天下洪水泛滥，大禹在治水时在洛河边发现一只磨盘大的乌龟，乌龟将洛河中的一块玉版献给了大禹。这块玉版就刻画着洛书，大禹根据它平息洪水，划分九州，并作《洪范》。后世周文王就是根据它推演出来后天八卦。
009.伏羲是怎样由河图推演出太极图的
通过观察可以发现，河图中数字的旋转是有规律的。单数1、3、5、7、9顺时针旋转，而双数2、4、6、8、10也按顺时针旋转，各个方位所对应的五行属性也按顺时针旋转相生，而逆时针旋转就是相克。河图似乎在昭示某些宇宙运行的规律，顺之则生，逆之则死。
伏羲从河图中找到了灵感，他将混沌未分的宇宙视为太极，这个太极并不是一成不变的，当太极开始动的时候，动即为阳，静即为阴，阴阳分别便产生两仪。伏羲便根据此绘制了太极图，以外面的大圈代表化生阴阳的宇宙，而象征阴阳的太极鱼则以顺时针方向追逐旋转。
010.八卦是怎样表示时间的
伏羲八卦又有三层次来表现时间。北方对应冬天，冬天过后万物始生，新的一年就此开始；而南方则象征着夏天，夏天过后生命由鼎盛生长开始转为成熟而走向死亡。因此北方之后的一至四卦，都是象征生气的“-”；而过了南方之后的一至四卦，则都是象征成熟的“——”。这样按顺序时针转动一圈，即是一年。
东方太阳升起，一天就此开始；西方太阳落下，从此进入夜晚。八卦中间的一层就是用来表示天的，当太阳从东方经过的一至四卦为白天，用“-”表示；八卦的第三层代表月。月亮由亏到盈，又由盈转亏，正好一个月，八卦也用“-”和“——”来分别代表月亮的盈亏。这样，年、月、日的周期在八卦中得到了体现。
011.“洛书”中蕴藏着那些奥妙
洛书是在河图的基础上发展而来的，它也用黑白圆点组成单双数字，不过洛书只用了九个数字。洛书将属阳的单数放在正方位，即为“四正”，象征东至、夏至、春分、秋分四节气；同时将属阴的双数分别放在每两个正方位之间，于是多出了东北、东南、西南、西北四个方位，即为“四隅”，象征立春、立夏、立秋、立冬四个节气。将这些符号组合起来即代表一年时节的流转循环。
另外，这九个数字无论是横排相加、竖排相加，还是斜向相加，求得的和都是十五。这种奇妙的平衡，象征阴阳运动转化会打破平衡，但最终又会回归到整体的平衡。这正是宇宙形成后的内部运行规律，因此洛书又有“后天宇宙图”之称。
012.八卦的用途是什么
伏羲根据河图创制先天八卦，而周文王则根据洛书创制后天八卦。八卦事实上是古人将他们对宇宙的认识进一步科学化的宇宙图解。因此八卦上不仅包含了宇宙的运行规律，还体现了宇宙中八卦自然现象及其变化出的万种状况。其中先天八卦主要体现的是宇宙万物的生成演化过程，而后天八卦则反映了万事万物的发展演变规律，因此，如果要预测宏观上的天下走势，就主要用先天八卦；而推演个人运程、家族命运，则要侧重后天八卦。在堪舆中，风水师往往综合运用这两种八卦，根据其中的基本信息来掌握事物的变化规律。
013.周文王是怎样推演洛书的
周文王推演“洛书”的成果主要就是流传至今的后天八卦。除了中间的数字“五”没有卦象之外，后天的八卦分别代表洛书的八个数字，即一为坎，二为坤、三为震，四为巽，六为乾，七为兑，八为艮、九为离。这八个数字分别代表各具阴阳属性的元素，它们之间相生相克，并可依照一至九的顺序来达到事物的平衡。同时，后天八卦以震对应的东方作为一年的开始，象征着春天。从震开始顺时针排列了八个卦象，对应由春至冬的完整的一年。
后天八卦以其流转循环来昭示事物变化和时间循环所造成的平衡效应，风水师所进行的堪舆工作，正是为了追求这种平衡与和谐，因此后天八卦也成了风水师研究风水的重要工具。
014.六爻是什么，六爻卦应该怎样读
将经卦按照一上一下的方式组合就产生了复卦，由经卦到复卦的过程体现了由八卦所代表的八种事物衍生万物的过程。复卦中位于下面的叫内卦或下卦，位于上面的叫外卦或上卦。复卦共有六个爻位，所以又称六爻卦。
在读六爻卦时，应该先读外卦，再读内卦。不过不能读八经卦的名称，而应该读八经卦的卦象：乾为天，坤为地，震为雷，艮为土，离为火，坎为水，兑为泽，巽为风。
015.爻在八卦中的作用是什么
爻是构成八卦的基本单位，有阴爻“-”和阳爻“——”之分。阴爻和阳爻代表了宇宙间阴阳两个原动力。
如上卦为坎卦，下挂为乾卦，就是上卦读水，下卦读天。这个组合有一个名字，叫“需”，所以就读为“水天需”。如上卦是乾，下卦是坎，就读为“天水讼”。
将阴爻与阳爻以三个为单位进行组合，即可以得出八种组合方式，这就是八卦，又称为“经卦”或“三爻卦”。
016.六爻中代表自己的爻是哪一个
确定六爻中代表自己的一爻，是用八卦判断事物的前提。风水中规定六十四卦各宫中的八个卦，都可以用不同的爻代表自己。
八卦以最上一爻即第六爻代表自己，第二卦代表的是最下一爻，即初爻，第三卦是二爻，第四卦是三爻，第五卦是四爻，第六卦是五爻，第七卦是四爻。如“火地晋”属于乾宫的第七卦，所以卦中的第四爻代表自己。
017.乾卦的含义是什么
乾卦象征的是时刻在运动的宇宙，它是万物万象焕发生乾卦机的原动力，有健康之意。先天数为一，后天数为二。
就人体而言，乾卦代表人的头脑、中枢神经、思维，象征头、骨，是以人体之主为精神的能源。就五行而言，乾代表金，为最坚硬的物质。就季节而言，代表秋冬相交。就颜色而言，是大红、金黄。就人物而言，代表君、父、大人、老人、长者、上级领导、官宦。
018.坤卦的含义是什么
坤卦象征地，阴柔、静止，顺从天的运转，为顺从之意。先天数坤卦是八，后天数为二。就人体而言，坤卦代表服部。
019.兑卦的含义是什么
兑卦是泽，为有水的沼泽地，这里是各种生物聚会的场所，兑卦能养鱼接纳各种生命，有愉悦之意。先天数为二，后天数为七。就人体而言，兑卦象征口、舍、肺、痰涎。就五行而言，代表金。就季节而言，代表秋天。就颜色而言，为白色。
就人物而言，代表少女、歌伎、奴仆、有柔中带刚的性格，做事严肃果断。就地理而言，先天方位为东南方，后天方位为西方。
020.离卦的含义是什么
离卦象征火，但它二阳在外，离卦移印在内，有明亮之意，且象征了外刚内柔，外热内冷的性格。先天数十三，后天数是九。就人体而言，离卦代表眼睛、心脏、上焦。就无行而言，代表火。就季节而言，代表夏天。就颜色而言，为红色、花色。就人物而言，代表中女、文人、军人。就地理而言，先天方位是东方，后天方位是南方。
021.震卦的含义是什么
震卦象征雷，是阳春三月，雷震而万物萌动的意思。先天数震卦为四，后天数为三。在人体中，震卦代表脚。就五行而言，代表木。就季节而言，代表春天。
022.巽卦的含义是什么
巽卦象征着风，有渗透、无孔不入的意思。
巽卦天数是四。就人体而言，巽卦代表腿。就五行而言，代表木。就季节而言，代表春夏之交。就颜色而言，是蓝色。就人物而言，代表长女，少妇，有温柔顺从之德。就地理而言，先天方位为西南方，后天方位是东南方。就地理而言先天方位是南方，后天方位是西北方。
而言，代表土。就季节而言，代表夏秋之交。在颜色上，表示黄色。就人物而言，代表老母、臣民等。就地理而言，先天方位为北方，后天方位为西南方。
就颜色而言，为青色、绿色。在人物中，代表长男，有健康的体魄和奕奕的精神，是人生最旺盛的时期。就地理而言，先天方位为东北方，后天方位为东方。
023.坎卦的含义是什么
坎卦象征着水，是外柔内刚的代表。
坎卦代表，但由于水常陷在低洼处，所以也是危险的代表。先天数是六，后天数是一。就人体而言，坎代表耳朵。就五行而言，代表水。就季节而言，代表冬天。就颜色而言，为黑紫色。就人物而言，代表中男、贫困劳碌的人。就地理而言，先天方位为西方，后天方位为北方。
024.艮卦的含义是什么
艮卦象征山，稳健、静止。
艮卦是人们的阻道，教导人们开发良知，去除贪欲，教人行而有止的道理。先天是七，后天数是八。就人体而言，艮代表手。就五行而言，代表土。就季节而言，代表冬春之交。就颜色而言，为棕色、咖啡色、棕黄色。就人物而言，代表少男、有发展前途的人。就地理而言，先天方位是西北方，后天方位是东北方。
