余光中的那首《乡愁》，相信曾经打动过很多读者的心。一湾浅浅的海峡隔开了台湾与祖国大陆，于是这位老人始终望着对岸，用诗歌表达自己内心对家乡的思念。一句“我在这头，大陆在那头”，悠扬而婉转地诉说着余老先生内心的愁苦。这湾海峡阻隔了他的归乡之路，却斩不断他对故乡的思念之情。也许，这种挥之不去的依赖感，就是家的魔力所在吧。
家，对于大部分人来说，几乎都可以算是一个温馨的字眼。而自从我们懂得了“家”这个词，也就懂得了相应的“漂泊”，可是最终我们才明白：
漂泊的终点，其实是找到自己心灵的乐土，那就是“回家”。
遭遇放逐的屈原总是想念郢都。郢都没有被吞占时，屈原无论经历了多少苦难，他都可以齐整衣衫、戴着高冠、佩着长剑，边走边无所谓地吟唱着自己的《九歌》。然而当他得知郢都已经被攻陷，自己处于国破家亡的处境的时候，屈原似乎突然就意识到，在这个世界上已经没有他的家了。于是，他纵身一跃，从此长眠于江底。
就像屈原一样，家几乎是我们每个人的精神寄托。只要家还在，家人还在，一切就都有希望。所以当我们遇到再大的困难、再险恶的逆境，我们也会为之不懈奋斗，因为我们内心深信：家是我们的依靠，不论发生什么事情，我们的家人都会支持我们。
“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”，每当我们背井离乡只身在异地打拼，内心就总会不安而彷徨。自古以来文人墨客皆是如此：李白再洒脱不羁，也会发出“举头望明月，低头思故乡”的感慨；杜甫再大公无私，也明白“烽火连三月，家书抵万金”的道理；李煜那“恰似一江春水向东流”
的愁思，也可以算做是李后主对南唐故土的怀念之情吧……封建时代的文人们常常漂泊在崇山峻岭里、斜阳古道下，看似悠闲，但内心又怎能不对家、对故土怀念呢。因此，每当他们看到繁华的万家灯火，看到大江上的零星渔光，看到荒山野岭的数缕轻烟，甚至任何与家有关的事物，总是会勾起内心的那份愁绪。正所谓“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”。
即使是在现代，人们对家的依恋也是有增无减。虽然会作古诗的人少了，但是人们开始用各种手法表达自己对家的思念。火爆一时的电视剧《北京人在纽约》，不就是讲述了身处异乡的人们对家乡的那份深深的眷恋吗？
就连当红艺人周杰伦，也在早期的专辑中用温吞的声音唱道：“爷爷泡的茶，有种味道叫做家。”
想家，是一种幸福。因为无论我们走了多远，离开了多久，都有一份爱值得我们牵挂，同样它也在牵挂着我们。
想家，是一种心灵的充实，因为无论我们的生命之舟将会在人生的海洋里经历怎样的惊涛骇浪，只要一想到我们身后还有一个时刻都在等待我们、接纳我们的港口时，似乎一切困难都变得没有那么可怕了。在任何风浪面前，我们都无所畏惧；在任何迷雾里，我们都不会迷失方向，因为我们有家的支撑。
我们经常会想家。虽然，想家的感觉中总是难免掺杂着一丝丝的感伤，但是，家给我们更多的是激励，是力量、勇敢、坚强、热情，它是值得我们用尽一生去为之奋斗的地方。
这让我想起了一首台湾歌唱组合“南拳妈妈”演唱的歌，他们在这首歌中唱道：“……雨在下，家乡竹篱笆，南下的风轻轻刮，告别了繁华，将行李卸下，我们回家……”这首朴实却很不容易演唱的歌曲在刚刚推出的时候，即由于想家的共鸣感使得许多年轻人竞相传唱。也许，每个年轻人都是这样从家中走出来，告别父母的唠叨和衣食无忧的生活，开始了自己的拼搏，却又在疲惫的时候，想着能尽快回家。毕竟，背井离乡的生活，总是莫名地掺杂着一丝对孤单的恐惧。而家，就是摆脱孤单感的最佳选择。
家，是这样一所房子：它也许很破旧，也许并不宽敞，但是这里有一大家子人，一直以来和和美美地生活在这里。这里有我们童年的记忆，有亲人的欢声笑语。家，其实没有什么固定的概念，更没有什么硬性的指标，它只是我们每个人最信赖、最放松、最真实的地方。在这里，我们不需要顾忌太多，不需要掩饰欲望，不需要虚伪地做着自己不喜欢做的事请。我们要做的，就是随心所欲地做回真正的自己。
似乎只有离开家之后，才渐渐明白了家的存在对于一个人来说是何等的重要。家只要有张床，有个自己能独处的心灵港湾，或者一位亲人温暖的怀抱，就已经足够了。每当夜色初至，只要我们一语不发地坐在家里，就能够感觉到一股暖流沿着脊背慢慢充盈了全身。
喜欢待在家里，还因为在家时会卸下自己白天沉重的伪装，将一颗平实的心赤裸裸地摊开，让我们能够更加全面地审视自己。我知道生命会有皱褶，我知道命运难免会有坎坷，可是每当我们待在最爱的家里，就会觉得自己的身心永远是温暖的、积极向上的。家，是我们成长的地方，这里的成长不仅包括生理的成长，也包括心理的一种成长。
家是我们生命中的一部分，是我们离不开的、忘不掉的一份依赖。有家，才有精神的依托，才有奋斗的目标，才有前进的动力。有家，才有世界。
家，是我们挥之不去的那份牵挂。家，是激励我们继续奋斗的动力。
喜欢待在家里，因为那份真实，那份悠然自得。有家，才有世界。请时刻保护你的家人；请为了你的家庭去披荆斩棘、奋勇向前；请懂得享受家庭的温暖；请把家看做是最幸福的港湾，因为家永远不会辜负你。
4．举手之劳，让爱情弥久香甜
伏尔泰说：“是鞋子里的沙子而不是遥远的路程让我们走不远。”生活中有无数这样极端的例子：一对夫妻，历经磨难才走到一起，却因为挤牙膏的方式不同而分手了。在婚姻生活中，我们总免不了磕磕绊绊，如果总为小事抱怨不已的话，再好的感情也会慢慢出现裂缝。但是如果停止抱怨，做举手之劳的事，问题就会得到很好的解决，夫妻之间也会更加融洽。
生活中你是否会遇到下面这位朋友的情景。
一天，下午下班后，我如往常一样坐在沙发上看电视，妻子在旁边拖地，一边拖地一边嘴里不停地抱怨我：“一下班就坐在那看电视，也不知道帮帮我啊？”我向来有点大男子主义，总认为拖地洗碗这点小事又不费劲，做做又有什么啊？我也不耐烦地回敬妻子：“这不都是举手之劳嘛！”
这时，在一旁的5岁的女儿听到了，她用甜美可爱的声音突然唱了一句我都不知道什么韵律的京腔（她当时正在学京剧）：“举手之劳你就举举手哇……”就是这样一句唱词，我的心弦突然被拨动了。我突然想到：“是啊，何必为了一点小事和妻子发生口舌之争呢，既然是举手之劳的事，那自己就举举手又何妨？”于是，我把沙发下面扫了扫，又顺手把茶几也擦了擦，自己不费什么事，妻子的脸上也露出了笑容。
生活中，我们总会听到夫妻之间为了一点鸡毛蒜皮的小事互相抱怨对方。什么家务事我做得多了，你做得少啦；你给父母家里的钱多了，我给的少了；你赚的钱不如谁谁家的多了，你没有谁谁家的妻子温柔啦……其实这些只是鸡毛蒜皮的小事，与其为这些小事喋喋不休地抱怨，还不如做些举手之劳的事。你改变了，对方自然会改变，夫妻之间的关系也会更加融洽。相对于你们的感情和家庭而言，这些小事又算得了什么呢。
一位朋友曾在一次聊天中对我说：“你是否注意到，在那些差点失事的飞机上，连一个给自己的股票经纪人打电话的人都没有？”是的，他提出了一个极为重要的观点：在危机重重时，只有一件事值得关注，那就是爱。此时，没有人为自己的体重或容貌而惆怅，没有人因生活的不完美而抱怨，没有人为高额的税收、与邻里的纠纷、车位的难觅而愤懑，没有人计较自己投资回报率的多寡。毋庸置疑，世上只存在一件值得关注的事，那就是爱。
可是，为什么我们只有在大事发生时才能想到爱的重要性呢？
有这样一个故事：
一对夫妻虽已结婚20多年，但他们的婚姻生活却始终不和谐。两人虽生活在同一屋檐下，却势如冰炭不同炉，终日吵吵闹闹，搅得鸡犬不宁。做丈夫的说，他们的爱早在多年前就已经消逝了。后来，丈夫患了癌症，从得知癌症消息的那刻起，这对夫妇突然感到彼此的良知产生了变化，抱怨、苦闷和烦躁被爱和期望所取代。他们豁然醒悟到，他们的爱和相互间的需要就藏在浅陋见识和自我毁灭的习性之下。
他们的爱真的远走高飞了吗？如果是这样，这种爱又栖息在何方？其实，他们的爱始终待在原地未动，只是静候他们来拿取。那么，我们为什么不能先于坏消息传来之前就认清这种存在呢？有什么方法能做到这点呢？答案就是：不要抱怨，做举手之劳的事情。
家庭的组建是因为双方有爱情，而家庭的破裂是双方缺少宽容、忍让、赏识等。实际生活中，假若有矛盾的夫妻做些举手之劳的改变，结局就有可能大不同。例如，丈夫如果能控制下自己吸烟的欲望，或者不在妻子的面前吸；妻子可以自己素食，但是要给丈夫做点荤菜，他们就不至于离婚。夫妻之间更多的是一些鸡毛蒜皮的小事，双方如果能各让一步，有时开窗睡，有时不开窗睡，或者偶尔分睡不同的房间，至于洗澡，更是可以互相妥协一下，他们的婚姻也就不会这么短暂。
