汉文帝废除了诽谤妖言之罪，以为这一罪名使得众臣不敢尽情直言，而皇帝也无法得知自己的过失。允许臣下大胆提出不同的政见。
就在汉文帝宣布废止肉刑的同一年，他还曾经废除了“祕祝之官移过于下”的传统作法。
在当时人的意识中，人世的恶怨和善德，都会受到天道的报应，前者会得到灾祸的惩罚，后者会得到福利的奖赏。秦代以来，有所谓“祕祝”之官。每当发生灾异时，令“祕祝”之官祈祝，将罪过和不幸转移于臣下和百姓。于是帝王专设“祕祝之官”，其职任就是通过祷祝，把最高统治者的过失移卸给臣下，从而也将天谴和天怒转移到他们身上。汉文帝在十三年（前167）夏正式发布诏书，宣布说，百官即使有过失，责任也在于朕，现在“祕祝之官移过于下”的情形，是将我的“不德”张扬于公众，朕深以为不可取。于是宣令废止。
后来有诗作赞颂汉文帝的这一举措。如元诗：“宫云拥节下青冥，巨岳通川草木荣。传语祠官休祕祝，汉皇深意在苍生。”又有明诗：“百金可惜台可无，薄已忧民除祕祝。归来偶读《汉文纪》，稽首吾君继芳躅。”
