大好形势上，正在开展批林批孔的运动，从历史书本上，我看过批林批孔的资料，并不逊色，说：“当皇帝的人都是小人，不是君子，老百姓是君子。”
“为什么这样说？”
“封建社会当官的横行霸道，皇帝有三宫六院七十二嫔妃，加在一起，是九九八十一的唐僧取经了。天天忙活，累得身疲力尽，怎么思考国家大事？
有责任感吗？有道德心吗？”
“背后骂皇帝，新社会是一夫一妻制。”
我单刀插入，问：“九叔，我没有九婶了，你有啥想法？”
“唉，”吴天佑叹息了一声，“《红楼梦》里有一句话，‘赤条条，来去无牵挂’，无关紧要。”
说得都是闲话，仍然不涉及到“文化大革命”。如果不脱离主题，我想到了甄寡妇。
甄寡妇是甄家峪大财主甄怀堂的孙女，父亲甄凤翔是秀才。出身在书香门第，她长得漂亮俊俏，百里挑一。嫁给了贾敬儒，门当户对。因为贾敬儒的家庭也是有财有势的人家，他自幼上学读书，刚刚从滦县师范毕业，与甄氏拜了大礼，不巧入洞房成亲三天，竟然被抓去，当了保安团。保安团是国民党组织的军事武装，垂死挣扎，力图维持政权。人民解放军所向披靡，县城解放了。据说，贾敬儒随着残军败将逃到了像树叶的台湾岛。
屈指算来，甄氏人称“甄寡妇”，不是近几年，而是29年前。解放以后，曾有人劝她改嫁，她摇着头：“我父亲说过，从一而终，不能再嫁别人。我等着他，才能死而瞑目。”有了这句话，甄寡妇守寡不渝，平时的言行举止稳重大方，规规矩矩，受到了乡亲们的称赞。从人们的思想觉悟理解，这是盼望蒋匪帮反攻大陆，伺机变天。
甄寡妇是地主分子，丈夫贾敬儒又是蒋匪兵，在“文革”运动中属于“牛鬼蛇神”一类。她曾说过“我等着他”的话，记录在案，遭到几次批斗。但无论怎么斗，她从不改口。
我听到过批斗大会上的发言，问一句，答一句，甄寡妇总是微笑着，不生气，不着急，谁也看不到她愁眉苦脸的形象。
“臭妖婆，你怎么不改嫁？”
“公公婆婆年纪大了，我要孝敬伺候。我如果改嫁了，他们谁来管？”
“合流同污，你顽固伺候孝敬老地主，是不是妄图变天？”
“天，说刮风就刮风，说下雨就下雨，变不了。”
“你臭妖婆刮邪风，蒙混过关。变天是狼子野心，推翻无产阶级专政，复辟资本主义。”
“我不是服屁呀！资本主义屁不香，我不服气。我感到共产党好，社会主义好，毛主席万岁。”
对甄寡妇的批斗，她把“复辟”理解为“服屁”，成为笑话了。三楞子说：“我们造反派是经风雨，见世面，你是不是等待贾敬儒反攻大陆？”
“他不是敌人，是男人。”
“男人也是敌人，你反动透顶！”
“敌人不是仇人啊！我盼望，他也许能从台湾逃出来，来投诚起义，建设新中国。”
“痴心妄想！凡是反动的，或是反动的东西，你不打，它就不倒。扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉！”
“不见得，万一扫帚不到，一阵风也能把灰尘刮跑了。”
“少废话！我们一定要解放台湾！”
“我等了二十五年了，咋还不去解放啊？进步改造是规矩，我的针线活计还行，宁可天天夜夜做军鞋。”
这就是你死我话的过程，我是逍遥派，分不清真理在谁的手里。我对吴天佑说：“九叔，她和你都孤单，能不能患难与共，结为夫妻？”
吴天佑笑了：“二嫂子虽然为人不错，可是太封建，我不能同流合污呀！”
“今后她能摘掉帽子就好了。”
“强摘的瓜不甜啊！”吴天佑说。
看来，吴天佑有心事。我有阶级觉悟，不能称呼甄寡妇是“二婶”，只能用“她”和“贾敬儒家的”来称呼。我说：“我盼望着贾敬儒家认真改造，自己的政治觉悟得到提高，你们就有鱼有水了。”
吴天佑说：“河里养鱼，锅里是炖鱼啊！”
晚上，半夜盼弟睡熟了，我按捺不住，偷偷摸摸爬过去，与秀丽折腾了一番。
这种隐私，与任何人、任何事都无关。夫妻之间，细节是秘密。小说中、电影中的描绘，充其量是表面现象，背后一举一动难以考证。据说，贾敬斋脾气暴躁，做这种事时轻手轻脚，不声不响。贾贵福性格老实厚道，做这种事时是大刀阔斧，闹得二婶大声呻吟。
什么叫爱情，我总闹不明白。有一个梁山伯和祝英台的故事，两人同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。同性恋演化为男女恋，最终化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。还有一个《白蛇传》的故事，白素贞是修炼千年的蛇妖，成仙来到人间，嫁与许仙为妻。金山寺长法海和尚大为恼火，决心破坏许仙的婚姻，置白娘子于死地。
我不是梁山伯，也不是许仙，和秀丽有爱情么？
春节时我给姑母去拜年，姑父已故，表弟周占普招待。周占普高中毕业，当了学校的民办教师。
饮酒时，周占普说了一个情节。
他说，我在语文课上，讲解“褥”和“被”两个字的含义。首先提示说，有的同学还不知道，但是父母睡觉的时候都知道。在夜里，炕上铺的是褥子，比如，妈妈的身上还有什么？谁举手？
同学们都举了手。
周占普继续说，我点名对盼弟说，“吴盼弟，你回答一下。”盼弟脆快地说：“是爸。”我惊讶了：“怎么是爸？”盼弟说：“爸爸在妈妈的身上，是我昨天半夜里看见的。”我只有遮掩，便对李向前班长说：“吴盼弟答错了，李向前，你回答。”李向前本来准备回答“被”字，受了盼弟的启示，却说：“不是被，是压。”
周占普的介绍，女儿如此，我羞愧了。
周占普说，孩子们的印象，有影响啊！李向前也说，我也知道，是爸爸欺负妈妈。他们白天曾经吵过架，夜里爸爸报复，实行压迫。妈妈大声呼救，我惊醒了，对爸爸说，“爸，新中国男女平等，你不能搞压迫。”所以，这个字不是爸，而是压。
看来，李向前也受了感染。
这是来自周占普和学生的生活体验，越解释越说不清。
周占普只好说：“这个字很复杂，不是爸，也不是压，而是‘被’，被子用布缝制，本义是指睡觉时覆盖身体的东西。”
这个问题不复杂，学生们竟然闹了这一出谐戏。幸亏我没有在课堂上，如果真在课堂上，无颜面对了。
我一个庄稼人，没有精力掺和这样愚昧粗俗的闹剧，有人说过“童言无忌”，确实听到了。盼弟是实话，很幼稚。老师教学生，是题中之义。闹得盼弟和李向前不准确，被动了。
说了这些话，是废话。过日子考虑的不是“褥”和“被”的含义，而是吃、穿、住的操劳。
这几天，预备了木料、水泥和砖，计划盖一间厢房，给大丫儿设置住处。
其中她与我和秀丽分开居住，乃是传统的惯例。从另个角度说，改变环境，晚上盼弟利于聚精会神，专心做作业。
万事俱备，明天就动工，今天需要串门拜访，找几个乡亲来帮工。
习俗上不给工钱，管吃管喝吃一顿午饭。
大点儿不愧是走狗，我用拇指和中指打了个响儿，“呗儿”的一声，好比是指令，它就乖乖地跟在后面，狗仗人势。
我进了篱笆门，在院子里打了招呼：“大哥在家吗？”
孙老茂光棍一条，无子无女。父亲福财去世了，孙老茂跟母亲住在一起。
我称呼孙老茂是“大哥”，孙刘氏是“大婶”。
孙刘氏在屋里说：“是根柱啊，进来吧。”
我二十多岁了，不称学名仍然叫乳名。
我进了屋，孙老茂的母亲，她躺在炕上，愁容憔悴。
“大婶咋啦？”我问。
“屋漏偏逢连夜雨，我得病了。”孙刘氏说。
“啥病？”我坐在炕沿上，掏出烟口袋，卷了烟。
“公社医疗站的小冯诊断了，说是肚子里长了瘤子，治不了。”
“大哥呢？”
“要到市医院去做手术，你大哥到县城汽车站去买预售票了，明天动身。”
我来邀请，因为孙老茂是泥水匠。竟然家里有急事，也不便开口。人们常说，没啥也别没钱，有啥也别有病。
既然如此，孙刘氏问：“根柱你找茂头有啥事？”
我说：“我家里想盖个厢房，大哥腾不开，我借个瓦刀。”
“瓦刀在窗台上呢，你去拿吧。”
我想告辞，突然，从门口传来汽车响，还有一声笛声。
不一会儿，孙老茂和二傻掀门帘进屋。二傻是乳名，他是孙老茂的表弟，十年前就认识，还玩过藏猫猫儿。岁月催人老，二傻转眼就是三十多岁了，穿着上像国家干部。
二傻伸出了手，想握手，说：“您好。”
“不客气，不客气，”我有自知之明，把手往衣服上蹭了蹭，说，“我的手肮脏，免了吧。”
二傻说：“听说根柱哥还到过海南岛育种，县里革委会张副主任当过领队。”
我说：“我们是床挨床呢。三年了，没有打过交道。你当啥官儿了？”
“在县里上班了，不过是勤务员。”
孙老茂说：“从振大学毕业，有出息，当了县里民政局的副局长。”
哦，二傻的学名叫从振，全名是何从振，因为他的爸爸何大勇是抗日区小队队长，牺牲了。
孙刘氏考虑周到，刚才听到汽车响，外甥二傻不骑自行车却能坐着汽车来，有身份了，就说：“二傻，你也知道我得病了？”
何从振说：“表兄到汽车站买票，我才知道妗子要到市医院，我便来看望了。”
孙老茂说：“我买了两张票，花了六块钱。刚出了汽车站，一辆212吉普车停下，是从振开车门走出来。事不如巧，巧不如早，正好他要到市里开会，就让我把票退了，马上同路搭车。”
孙刘氏问：“不花钱？”
孙老茂说：“退了票，按规定花了两毛退票费，找回来人民币五块八。
搭车，从振不耽误公事。”
孙刘氏考虑周到，问：“车子停好了么？”
何从振说：“有司机呢。”
孙刘氏说：“司机咋没进来？让他来喝口水呀！”
何从振说：“小刘在车里等着呢，妗子，我还有公事呢。收拾收拾，马上走。”
我心想，人情似纸张张薄，世事如棋局局新。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。有权不使，过期作废，如果不是局长，谁有小吉普？如果不是妗子，谁能允许搭车？人生在世，在于眼观六路，耳听八方，骨头连着筋，同呼吸共命运啊！真是在家靠父母，出门靠亲戚朋友。老茂白白捡了公家的便宜，我眼热，白瞪眼，沾不上光。乡亲之间的交际，还得换了角度，说了一句：“表弟人情重，很有出息。”
何从振笑着说：“我们民政的职责就是优抚安置、救灾救济，对于群众利益，全心全意，义不容辞。”
何从振也会说话，乃是官话。
所谓官话，是与现实生活拉开距离，不搭界。有人说过，听了领导的套话，从耳朵进去，又从耳朵出去，好比是听了一段戏子唱戏的台词。孙老茂搭车，与优抚安置、救济救灾有什么关联？
想的跟说的是两码事，我只好点头：“那是，那是。”
船上没有我的货，我告辞出门。孙老茂和孙刘氏拿了暖壶、梳子和手巾，也没有耽搁。锁了门，上了车，我还举起手，摇了摇，算是礼节。
这天下午，我找了七八个人，除了孙老茂已经出门了，还有贾德顺的姥姥去世了，明天还要去吊孝，参与丧事。随后，我清理了房基地，是厢房，帮工的乡亲来了，不能手忙脚乱。盖房是大事，杂七杂八，让我闲不住。秀丽出屋，对我说“不早了，你该歇着了”。
我抬头一看，天上的三星偏西了。
我进了屋，洗了洗脸，马蹄表嗒嗒地响，我无意扫了一眼，是十一点四十四分。
秀丽说：“快睡觉吧。”
我“嗯”了一声，身子往炕上一倒，衣服还没脱，就迷迷糊糊地打起了呼噜，睡着了。
睡着了又进入梦中，大伙儿有热情，有干劲，有和泥的，有搬砖的，有垒墙的、转眼间，上檩、摆椽子，房子盖起来了，噼噼啪啪，噼噼啪啪，还放起了鞭炮。我点头微笑，忍不住哈哈大笑……嗒嗒地响，原来是贾子龙用筷子敲碗的声音……我醒了。不是贾子龙用筷子敲碗，而是听见了马蹄表的秒针走动。
错了！哦，声音是大点儿用爪子挠门，发出了“嗒、嗒”的响声，它还“汪、汪”地叫了几声。
怎么啦？大点儿挠门，难道是来贼了，偷东西了？还是大点儿饿了？
我睡醒了，起身趿拉鞋子，顺手拉开了门。
盼望的大点儿，用嘴咬住我的裤脚，两腿后缩，把我拉到了院子里。
趁着夜色，我四周看了看，万籁寂静，毫无迹象。无意中听到了猪圈里的母猪开始乱叫乱闹了。闪念之间，我向猪圈走去，大点儿却拉住我的裤脚，好像它的心事无法表达。
我跑到猪圈前，看到母猪拱猪圈门。
大点儿啊大点儿，到底你不会说人话！如果能说人话，我明白你是什么意思啊？我故意问：“你饿了？”
大点儿摇摇尾巴。
我故意又问：“来贼了？”
大点儿还是摇摇尾巴。
我知道，人有人言，兽有兽语，大点儿能够听懂我的话，语言不通，达到了互相理解的程度。
骤然间，天摇地动，屋瓦横飞，我站不稳，险些跌倒。
哎哟！有了这种轰动若狂，让人大惊失色。从革命警惕性考虑，这不是刮风下雨，也不是雷鸣电闪，一切都来自革命斗争，无疑是美帝或者苏修投掷原子弹了！
我们的国家，已经有了原子弹，强光闪亮，天地轰鸣，巨大的蘑菇云翻滚而起，直上蓝天。我还从课本上知道，美国曾经在日本的长崎、广岛曾经有过爆炸事件，10万余人当日伤亡和失踪，城市的建筑物被成为废墟。
同样的情景发生了，我毫不犹豫，大声对屋子喊：“秀丽，秀丽，盼弟她妈，快起来，快起来，美帝苏修扔原子弹了！”
