阿郎放声大哭：“我不想这样的，我没有办法，我只有当祭司，我不会做什么的。我的父母都不在了。只有师傅照顾我，我如果不当祭司，就得去当战士，那也得杀人。啊啊，我不想这样的。你是我第一个杀的人，对不起，真的对不起。这不是我的本意。”
雅利安人就滚在沟渠的底部，和一些积雨和污泥混在一起，不仔细看都无法分清。
“这是什么样的世界啊，为了生存，就得去杀人。我不想的，对不起，我真的不想，虽然，他们说你们是敌人。我真的不想，我没有杀过……我以前都是救……救那些小动物……我的师傅为了祭祀也杀人，但是他也救过很多人……他让我先救小动物，将来也可以救人……”
雅利安人呻吟了一声，大腿微微抽搐了一下。
阿郎吓了一跳，停止了哭泣。他先是坐着后退了一下，然后小心地上前用手试了试那个汉子的呼吸。雅利安人沉重地发出断断续续的呼吸，嗓音里发出低哑的呻吟。
阿郎这回丝毫没有踌躇，他费力地用双臂架起这个体重足足要比自己重一倍的男人，向着防护渠的沟沿爬去。
在跟着师傅采草药的过程，阿郎对附近的森林和田野已十分了解，对周边的地形也非常熟悉，他记得穿过右侧的一片林地，那里有一个小小的湖泊，周围长着芦苇和不知名的野花，其中有几种可以摘下来用于止血和止痛。
雅利安人的身材本身就要比达罗毗荼人高大，更何况这是一个在雅利安人里面也属于健硕的男人。汗水从阿郎的额头一滴一滴地落下，他的脚步沉重地踩在林地里长年的积叶上，喘息也变得沉重和费力。
这一段平时走半个时辰的距离足足走了小半天，已是黄昏了，四周的景物变得有点模糊。湖水静静地展现在那里，如一面浅蓝色的镜子，草丛里传出各种昆虫的鸣唱，森林的深处，隐隐传来一些不知名的野兽和鸟儿的叫声。
这是阿郎在没有老祭司的带领下第一次进入森林，而且是在快到傍晚的时分。但是这个时候他没有工夫恐惧，他要用以前救助小动物的本领来救人。
他把雅利安人平放在草地上，俯下身听听他的呼吸和心跳，这些气息依旧还在，这个男人的生命力还是十分顽强旺盛的。
阿郎快速地摘下了在身边能找到的一些草药，用嘴和牙齿嚼碎，又挖了一些泥巴混合。然后把雅利安人身上渗血的地方层层糊上，他从自己的衣服上撕下一块粗布，成条成条地用小刀裁开，一段一段地替那个受了重伤的男人包扎伤口。
他不知道为什么要救这个男人，是良心的驱使，还是责任感，是同情还是想试探自己的医术，他说不明白，但是他知道，他不能看到一个生命在自己面前慢慢濒临死亡而不施以援手，无论那是人的生命还是一只小猫或小狗。
把这一切做完，他长出了一口气，他摘下一条宽大的芭蕉叶卷成筒形从湖里吸水，然后撬开伤者的嘴唇，一点一点地把水浇灌下去。
雅利安人的嗓子里发出咕噜嘟噜的声音，水顺利地进入他的腹部，这说明他的生理特征还正常。阿郎再次长长呼出了一口气，喃喃自语：“感谢大神。”
他把雅利安人放到草地上，自己紧爬了几步，来到湖边，大口大口地喝着甘甜的湖水。天色已经暗了，夜空中亮起群星，星光如珠玉一样柔和地洒在湖面上，像一面镶嵌了钻石和翡翠的王冠。
这时林子里响起一阵低沉的嗥叫，低低的如成群的乌鸦掠过村庄时的羽翼划动空气的振荡。
阿郎的脊背上腾起一阵凉气，不用回头他就知道，那是狼群们正在集结的呼喊。
黑暗的树林里狼群的眼睛像上下盘旋的萤火虫，闪着蓝黄色的荧光。那是几十双饥饿和贪婪的狼的眼睛，它们一拥而上的利爪足以撕裂一头大象。
阿郎慌忙退到雅利安人的身边，摸出随身携带的短刀，他拖着伤者向水面处挪动了几步，面朝狼群的方向。那是纳瓦森林的西南方向，狼群们正在集结，等待狼王和头狼的指令而出击。
阿郎见过狼，那是随老祭司和老酋长出行的时候在平原上见过的，但是他从来没有独自面对过这种凶狠的野兽，更何况是暗夜里面对着几十只的饿狼。
狼群里发出一声长长的尖利号叫，那是头狼下达的攻击命令。狼是群居动物，头狼就是狼王，跟酋长一样可以对本族的成员进行指挥和指导。
第一只狼从草丛中悄无声息地窜了出来，紧接着是第二只和第三只。这几只打头阵的狼都是雄性，毛茸茸的，十分健壮。狼群是非常讲究战术和打法的猎手，七八只狼组成散队扇形向猎物慢慢地包围和包抄，大部队的狼群做机动和掩护。
阿郎紧张得每个毛孔都在发抖，他紧紧地将受伤的男人揽在怀里，双手握住那柄没有手掌长的小刀。他的心脏也在剧烈地跳动，四肢像被飓风刮过的麦田一阵阵颤动。
攻击的狼群伏低着身子，不紧不慢地向着目标迈进，四只利爪伸出长长的甲刃，可以看到他们眼里渴望的火焰，那是对食物的势在必得与对鲜血的嗜求。
阿郎的手心里全是汗水，他只想着在什么时候等待那致命的一扑与一击。
意想不到的事情发生了，阿郎的右侧后方发出一声低沉的怒吼，一只更为肥硕和矫健的动物从树影中跳了出来，这是一只大型的猫科动物，皮毛上长着黑黄相间的纹路，这是一只森林里百兽闻之丧胆的动物——一只成年的雄性印度虎。
阿郎“妈呀”一声叫出口来，一屁股坐实在泥土中，浑身大汗淋漓，手中的刀脱手而落。
正在前进的狼群也变得有些骚动，两三只狼转过身去向回小跑，另外的几只也停住了步伐，回过头去。
似乎有一道身影如闪电般从半空中降落，迎住了要逃跑的狼只。它嘶吼着咬住了那两只懦弱的逃兵，发出了愤怒的悲鸣。
这是狼王，一只在狼群中拥有绝对权威的壮年狼之精英。它比一般的狼要足足长出一头，而且更为高大。它凶狠的目光里不仅仅有贪婪，还有一般狼群所没有的坚定和沉着。
在关键时刻它制止了要逃窜的狼群，惩罚了胆小的下属。被咬的狼只乖乖臣伏，没有反抗和挣扎，在它的带领下重新向阿郎和印度虎的方向集结。
狼群们从树林和草丛里陆陆续续地出现在空地上。这回是它们一个大家族倾巢而出，足足有三四十只，瞪着杀气腾腾的眼睛，在月光下如一群闪着寒光的刀锋战士。
相对而言印度虎的表现则是气定神闲。它慢慢地迎向狼群的方向，每一步都迈得沉稳和有力，像一个在自己庭院里踱步的绅士，它在距狼群十多米的地方停了下来，这是一个发动攻击的最好距离，它能在几秒钟内左扑右奔，利用良好的速度优势撕毁对手的团队阵形。
狼王也伏下身来，所有的狼族也在它身后蹲伏停止了前进。双方的目光都盯着对手的一举一动，这个时候，是主动出击还是等待对手出击后落出破绽，是一个好猎手必须要掌握的战术运用抉择。
两虎相争，必有一伤，这即将是一场你死我活的较量，双方都不敢大意。这回他们的关注焦点反而不是最初的猎物。最初由雅利安人的血液散发在空气里引来的捕杀反变成了捕杀者之间的对决。
阿郎在它们之间的左右下角，大气都不敢出。雅利安人此时却显得异常平静，发出平稳的喘息，偶尔的呻吟也显得十分有节奏。
而更大的危险还潜伏在夜晚的湖泊周围。
在夜晚，水源地是动物必须要知道的地方，而在夜晚补充水分也是许多动物的日常行动。在一片肃杀中，许多小型的动物悄悄避开了这个充满了杀戮和危机的猎场。而一些同印度虎一样的大型野兽却无视空气里的杀机闯入这片月光与星光笼罩下的水面。
一大一小两只巨大的野兽踩踏着水花沿着湖泊的边缘向这片空地走来，还不时用长长的鼻子卷起水浪和水面上的树枝，在月光下它们的身影像两座高低有致的山丘，映在水面上就像两条正在迎风破浪的船舶。
那是一头母象带着它的幼象到湖边觅食和嬉戏，它们长长的象牙既是珍贵的艺术品也是击穿敌人的武器。
阿郎的恐惧已到了极点，浑身的衣服已被汗水湿透。他抬起头仰望星空，天空中一轮弦月静静地凝望着这一切，满天星斗如戈达斯城夜晚的烛光，闪烁着暖暖温情的光亮。
“师傅，大神，救我。”
阿郎对着星空喃喃自语，实际上他已经对生还不抱以任何希望。没有对生的渴求就没有对死的恐惧。死就是生，生就是死。这句话的意义此时无比的清晰和沉重，阿郎此时对师傅的思念超过了所有的一切，他现在明白，在人生的道路上有一个智慧者的指引该有多么重要。
他盘膝坐好坐稳，双手搭放在膝盖上，挺直好自己的脊背，下颌微微内收，闭上眼睛，调整呼吸，把意识放到眉心中间，让自己慢慢变得平静和忘却外在的困境。
这是祭司教给他的静坐冥想。
它能让人平静下来，内心变得无所恐惧和躁动。
阿郎把所有的专注力放在眉心和呼吸上，情绪慢慢地平静下来，他开始默念师傅教给自己的曼陀罗。那是一种神奇的语言，据说是宇宙里的咒语，能够带给人平安和救赎。
这时阿郎的耳边响起呼啸的风声和野兽的怒吼，猎杀终于开始了，狼群在狼王的带领下率先发起了攻击。空气中响起嘶叫和撞击，还有沉重的喘息和撕咬皮毛的各种响动，两只大象也变得躁动起来，在夜空中发出狂暴的嘶吼。
阿郎知道无论谁获胜对自己都无足重要了，自己将是获胜者的下个战利品。他没有睁开眼睛，在心里和嘴上默默地唱颂曼陀罗，那是宇宙里的声音和花朵，能救赎沉沦和挣扎于苦海里的生灵。
噢姆那么希瓦，噢姆那么希瓦，噢姆那么希瓦，噢姆那么希瓦。
大神救我，大神让我度过生命中的苦难和卑微吧。
希瓦就是湿婆，达罗毗荼人最为尊重和崇拜的宇宙大神，据说这个赞美他的曼陀罗会让他庇护所有的信徒和善良的人。
瑜伽第二日。
冥想，就是心灵的药方或药物。
冥想，就是让自己的心宁静下来的方式。
冥想，就是忘记外在而关注内心的方法。
如果我们面对生命中突如其来的难以承受之重而且必须承受，如果我们面对生活无法回避的挫折和打击只能接受，面对所有的苦难和磨砺无法拒绝，面对病痛和贫穷无法改变，面对亲人和爱人的离去无法挽留，除了内心的强大，我们还能剩下什么可以依靠？
我们如果必须面对一个不完美的世界，想改变和征服那只是狂妄者的梦魇和幻想，我们如果无法去创造和影响这个注定要有瑕疵的世界，我们唯一能拥有的就是一颗完美的心灵。
直指人心，见性成佛。
我们去寻找自己的真正的心灵吧，那是智慧和完美的大自然的恩赐。
冥想，是深层次的思想和思索，为的是找寻出真心之所在。
4.湿婆
阿郎忽然觉得大脑一片空白，仿佛有一团柔和的光亮在眉心处慢慢展开，如中国水墨丹青在宣纸上渲染的一朵莲花。那光芒越来越强烈，就像满月迸散出的皎洁月光，虽无太阳的光辉那么刺眼，却有淡淡的无处不在的一片温暖。
四周一下子变得平静起来，静寂得似乎连草丛里的蟋蟀和树上的知了都停止了歌唱。
阿郎诧异地睁开眼睛，发现湖泊和林地的上空真的出现了一股奇异的光线，不是月光，而是柔和的像阴天阳光透过云层的一种照射。而且，分布得十分均匀，就像一把巨大的伞盖，把现场的一切都纳入其中。
想象中人仰马翻，遍地血痕的场面并没有出现。所有的动物都出奇地安详地卧在空地上，分三个方向面向着中央地带。狼王带着他的狼群在西面，温顺得像一群吃草的羔羊，黑压压地卧伏成一片。
印度虎在北上角，也卧在草地上，像一个害羞的小姑娘，它张着大嘴打着呵欠，摇头晃脑的没有了一丝杀气和凶猛。
两头大象卧在南下方的湖水中，粗壮的前腿伸在陆地上，温和地把象头伏在上面，仿佛正在课堂听着先生讲学的小学生，虔诚的目光里带着恭敬和崇拜。
而在中央的空地上，一只健壮美硕的白色公牛正悠闲地来回踱步。它走到那些动物的面前，莫可逼视的威仪让那些野兽谦卑地低下头，不敢仰视。
这是阿郎平生见到的最漂亮的一只浑身洁白的没有一丝杂质的公牛，比所有的牛都要高大威猛。它脊背宽阔而雄厚，像铺满厚厚积雪的山顶；四蹄矫健而坚实，踏在碎石和积着落叶的草地上没有一点声息。
公牛绕着动物们来回踱了几圈，回到空地伫立。所有的动物都安静下来，就连夜风都感觉到了神秘，在这时刻仿佛也静止下来。
这时东侧的森林里传来脚步声，一个年轻的猎人大步流星地走了过来。
这是一个英俊的男子，大约在二十岁左右，留着及肩的长发。头顶挽着发髻，似乎还佩戴着一个状如弯月的饰物。他耳朵上挂着两只圆形的耳环，赤裸着上身，显现出青铜色的肌肉，腰间围着一块虎皮做的裙带，胳膊上擎着一柄三股钢叉，那映着月光的兵器上拴着一只可以敲击的小型乐鼓。
他走到阿郎在面前，好奇地问：“你是谁，敢在夜晚的喜马拉雅山的边界森林里流连，孩子，你抱着的是谁，你的敌人还是亲人？”
阿郎有些惊呆地望着他：“我是阿郎，达罗毗荼人未来的大祭司。我刚刚主持了人生的第一次祭祀，我失败了，我逃进了森林。我怀里抱着的我不知道这将会是我的敌人还是亲人，我只想挽救他，因为他也是一个鲜活的生命。”
他又说道：“你是谁，达罗毗荼人还是雅利安人。从你的肤色我看不清你所处的部落和种族。你的目光有着一种仁慈和悲凉。我不清楚为什么对你没有恐慌，反而有一种亲切的感觉。英俊的猎人啊，你就像一个在林子里游玩的酋长，或者是哪个城邦里的王，或许你就是天神的王子，为了救我才来到这戈达斯城的郊野。”
年轻的猎人笑了，落出洁白整齐的牙齿。
他说：“我亲爱的阿郎，你何必显得这么的恐慌。你的恐惧会影响你的成长，要知道生就是死，死就是生。我和你，和这些动物，都没有什么两样。宇宙中生生死死，原很正常，朝露在阳光出现前消逝，夏蝉在冬天前的寒夜里死亡。那既知道了这些，你又有什么值得哭泣和悲伤。如果没有对失去的恐惧，你的生命就会变得高贵和坚强，你的勇气就能和大神与战士一样。”
“我是喜马拉雅山的猎手，也是这片森林的主人，这些野兽都归我庇护与保佑。我是瑜伽的修行者，也是冥想者的保护者，我给苦行者以帐篷与洞穴，我还是舞蹈者的先祖，会演奏乐曲的乐师。我给青年男女爱与儿女，我也给邪恶者以惩罚和毁灭。”
“何必问我是那个部落和什么人种呢？这人与人的区别有多可笑，所有的生命都来源于宇宙，一条鱼，一只鸟，那游过水中的和划过空气的哪一个生命不都是神奇的大自然创造。我们把它区分都是为了私欲和自傲。”
