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第1章 序言

有两种伟大的事物,我们越是经常,越是执着地思考他们,我们心中就越是充满永远新鲜,有增无止的赞叹和敬畏——他就是我们头上的灿烂星空,我们心中的道德法则!两百年前,一个世界上最伟大的哲学家,把这个结论写在了他的著作,《实践理性批判》中,刻在了他的墓道上。他就是康德,一个被誉为哲学王冠上最璀璨的明珠,卓然挺立于人类思想顶峰上的巨人。在他离去了一百多年后,20世纪的哲学家们,惊叹的发现他的哲学应当成为新哲学的基础和出发点,任何离开他的立场的倒退都是不能接受的。哲人们纷纷著书立说高呼着“回到康德那里去”,回到这个世界公民的身边去,使世人惊醒。

伊曼努尔·康德,1724年诞生在波罗的海的一个建堡不久的城市——哥尼斯堡,这个意为国王之山的城堡,如果也算是一座历史名城的话,那也是因为康德这个哲学王国的国王的诞生,而扬名。世代的变迁,几经战争的洗刷,如今在地图已查不到这个城市了,这也许让这个期望“永久和平”的老人,永远无法安息,只有他那不算富裕的父母,送给他的名字的取义——上帝保佑我们,可以为其超度灵魂。在未来的几百年里,是否还会有另一个哲学王者出现,我们不得而知,我们应该崇敬他。

伊曼努尔·康德的王者气度,不在于其智慧胜过了辩才无碍的释迦牟尼,而在于他通过理性假定了上帝的存在,正如他所说,如果上帝存在的目的,是为了人类的幸福,也因为上帝的存在是不可以证明的。他的二律背反为自己的哲学划出了界限,而一个又一个的二律背反,也为世间的思维划出了界限的边缘。今天,即使是职业的哲学专家,大多数人都无法将浩如烟海的西方哲学著作,读懂,读遍,更徨论一般的读者。不懂哲学的人群,是文明程度低下的人群,也是缺乏思辩智慧,找不到真正的真理及思想的人群。

正是因为这一点,为了让更多的读者快速简约地与大师亲密地接触一回,我们编译了这本《理想的道德与人性》一书,将康德深奥的哲学思想,以通俗易懂、短小凝练的方式介绍给广大读者。也算是我们奉献当代社会的一顿思想大餐,以此反省我们的生活,反省我们的流行文化,反省我们的人生。我真诚的希望这一点能为大家所接受,并且希望我们不仅做了,而且希望做到了这一点。

我们编译的这本《理想的道德与人性》一书中,其题材内容可以说是康德哲学思想的经典智慧。我们在编译的过程中,为了符合读者的要求,对本书的部分文章按原稿内容的层次添加了部分标题,使读者读起来更易于理解,但由于水平所限,所拟的标题不一定贴切,望读者见谅!

最后尚需说明的是,由于时代的局限和康德个人的偏见,本书一些作品中的唯心主义和个人主义表现比较明显,有些观点和论述显然是错误的,请读者在阅读中予以鉴别,取其精华,去其糟粕。

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