“原文”
或饮食或坐走长者先幼者后
“译文”
良好的生活教育，要从小培养。不论是吃什么或喝什么东西，也不论是就坐和进出家门，一定要请长辈先品用、先就坐和走在前面，要按先长后幼的顺序，就是让年长的在前，年幼在最后。
“经典故事”
孔融让梨
春秋时期的鲁国，有个名叫孔融的孩子，他十分聪明，也非常懂事。孔融有五个哥哥，一个小弟弟，兄弟七人相处得十分融洽。
有一天，孔融的家里有人送来一些梨。哥哥们都让孔融和最小的弟弟先拿。孔融看了看盘子中的梨，发现梨有大有小。他伸手便拿了一只最小的梨，津津有味地吃了起来。父亲看见只有4岁的孔融就懂得把大一些的梨留给他的兄长和弟弟，心里十分高兴。于是，父亲故意问孔融：“盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”孔融回答说：“我年纪小，应该吃最小的，大的应该留给哥哥吃。”父亲接着问道：“你弟弟不是比你还要小吗？”孔融说：“我是哥哥，我应该把大的留给小弟弟吃。”父亲听他这么说，哈哈大笑道：“真是一个好孩子，以后一定会很有出息。”
“原文”
长呼人即代叫人不在己即到
“译文”
长辈有事呼唤别人时，自己听到后，应马上代为呼唤，如果所呼唤的人不在，自己就应该主动去询问长辈需要做什么事情？看是不是能由自己代做，如果不能代做，就应该在看到被呼唤的人时把事情转告给他（她）。
“经典故事”
兄弟争死
春秋时期的卫国有一对同父异母的兄弟，一个叫急子，一个叫公子寿。两人都是卫宣公的儿子。为了争夺太子之位，公子寿的母亲几次三番想害死急子。但她的儿子公子寿却和急子十分要好，时时帮哥哥躲过危险。有一次，卫宣公和公子寿的母亲密谋，让急子以去莘野送信为名，派人在半路上将急子杀掉。公子寿知道了这个毒计后，马上告诉了哥哥，并劝哥哥逃走。可哥哥不听他的劝阻，执意要去，公子寿没有办法，便假意给哥哥送行，又故意把哥哥灌醉。这样，他便假扮急子上了路。半路上，果然被一群蒙面人所杀。急子酒醒后，在后面追赶，等他赶到时，弟弟已经被杀，他痛哭了一场，并将实情告诉了蒙面人。然后，他也自杀而死。
“原文”
称尊长勿呼名对尊长勿见能
“译文”
有事呼唤长辈时，要讲究辈份关系，不可以直呼长辈的姓名；在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能。
“经典故事”
程门立雪
北宋时期，南剑州（今属福建）有一位很有名气的才子，名字叫杨时。杨时中了进士后，他没有去做官，而是继续求学。
当时，洛阳的程颢、程颐兄弟俩是很有名望的大学问家。杨时非常想同这两个人认识，以便学到更多的学问。于是，他来到洛阳，先是到程颢门下求学，4年后，程颢去世了，他又拜程颐为师。这时的杨时已经40岁了，但他仍像小孩一样尊敬老师，刻苦学习。冬季里的一天，大雪纷飞，天寒地冻，杨时碰到了疑难问题，他便顶风冒雪，与同学游酢一同前往老师家求教。当他们来到老师家后，发现老师靠在椅子上睡着了，他们没有打搅老师，怕影响他的休息，就静静地站在门外等待老师醒来，由于时间很长，他们的脚下已积了一尺厚的雪，身上也落满了雪花儿。老师推门呼喊，他们才随老师回到屋里，听老师为他们讲学。
“原文”
路遇长疾趋揖长无言退恭立
骑下马乘下车过犹待百步余
“译文”
路上遇见长辈，应赶紧走上前行礼并问好，长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁，等待长辈离去。如果自己正骑在马背或者坐在车上，遇见长辈时就应下马或下车问候，并等长辈离开约百步之后，自己才可以离开。
“经典故事”
张良纳履
秦朝末年，河南新郑有一个叫张良的人，他年轻时浪迹江湖，四处漂泊。有一天，张良在下邳的一座桥上散步，忽然，一个穿着十分破烂的老人挡住了他的去路。张良想绕道避开。谁知，这个老人却故意将鞋掉落桥下，并命令张良将他的鞋捡回来。张良到桥下捡回鞋，又按老人的吩咐跪在地上给老人穿上。老人这才心满意足地走了，临走前，还约张良5天后的早晨在这里见面。
第5天早上，张良准时来到桥上，可老人已经先到桥头。老人大怒，指责张良不按时赴约，提出再过5天后见面。第二次，张良又晚于老人。老人一怒之下又让张良等了5天。张良第三次终于在老人之前来到桥头。老人这下乐了，随手掏出一本《太公兵法》送给了张良。原来，这位老人就是有名的黄石公。
“原文”
长者立幼勿坐长者坐命乃坐
尊长前声要低低不闻却非宜
“译文”
与长辈同处，长辈站立时，晚辈应该陪着站立，不可以自行就坐，长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐。与尊长交谈，声音要柔和适中，回答的音量太小让人听不清楚，也是不妥当的。
“经典故事”
陈习礼
《西游记》中唐僧的原型是唐朝时期洛州人，原名叫陈祎。陈祎聪明好学，知书达理。有一次，他和几个哥哥听父亲讲授《孝经》的内容。父亲说：“古时候，人们都不坐椅子，大家都是席地而坐。孔子向他的弟子们授课，大家也都是坐在席子上。有一天，孔子讲着讲着，他忽然提了个问题，叫他的弟子曾子来回答。曾子见老师要他回答问题，赶紧站起来，往边上一站，垂下双手，毕恭毕敬的回答了孔子的提问……这就是曾子避席的故事。你们明白了吗？”几个哥哥都回答说明白了，只有陈祎站了起来，他整理好衣襟，站到边上，毕恭毕敬的说：“明白了。”父亲看到陈祎学完就能应用，心里格外高兴。后来陈祎出家当了和尚，法名玄奘，成了一代高僧。
“原文”
进必趋退必迟问起对视勿移
事诸父如事父事诸兄如事兄
“译文”
有事要找长辈时，应快步向前；退回去时，应稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时，要站起来回答，眼睛不可以东张西望。对待叔叔、伯伯要如同对待自己的父亲一般恭顺，对待同族的兄长（堂兄、表兄），要如同对待自己的同胞兄一样友爱。
“经典故事”
士选分财
张士选生于五代十国时期，他从小就失去了父母。等他长大后，他的叔叔是这个家族里唯一的长辈，不过叔叔家里却有七个儿子。有一天，叔叔找来张士选说：“我老了，你也已经长大成人了，咱们这份家业里有我一半，也有你父母一半，他们都不在了，我就把你父亲的那份分给你吧！”可张士选说什么也不肯。他说：“你们家人口多，我不能让哥哥们只分您那一份，而让我自己独占一份，还是分成八份，我们兄弟各占一份吧！”叔叔认为这样做，张士选会吃很大亏，也摇头不答应。这件事就先搁了下来。后来，张士选在17岁那年考中了状元，他又向叔叔明确表示：要把属于自己的那一份家产全都给他的堂兄弟们。
“原文”
谨
朝起早夜眠迟老易至惜此时
晨必盥兼漱口便溺回辄净手
“译文”
人在少年时期，每天应该早起，晚间要晚一点睡觉，因为人活在世上的时间很有限，少年一转眼就变老了，所以，要珍惜这一段宝贵时光。早晨起床后，务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽。大小便后，一定要洗手，养成良好的卫生习惯，确保有一个良好的身体。
“经典故事”
鲁迅刻“早”
鲁迅是中国现代著名的文学家、思想家和革命家。他自幼聪颖勤奋，12岁时到绍兴一所著名的私塾——三味书屋学习。
可是，鲁迅的父亲长期有病，家里的东西当的当，卖的卖，父亲的病不但没好，而且家里越来越穷。有一次，父亲病重，鲁迅一大早就去当铺和药店，回来时老师已经开始上课了。老师看到他迟到了，就生气地说：“十几岁的学生，还睡懒觉，再迟到就别来了。”鲁迅听了，点点头，没有为自己作任何辩解。第二天，他早早来到学校，在书桌右上角用刀刻了一个“早”字，心里暗暗地许下诺言：以后一定要早起，不能再迟到了。以后不管什么原因，鲁迅从没因家里和个人的事情迟到过。
“原文”
冠必正纽必结袜与履俱紧切
置冠服有定位勿乱顿致污秽
“译文”
要注重服装仪容的整齐清洁，戴帽子要戴端正，衣服扣子要扣好，袜子穿平整，鞋带应系紧，一切穿着要以端庄为宜。回家后衣、帽、鞋袜都要放在固定位置，避免造成脏乱或穿时找不到它们。
“经典故事”
布衣范缜
南北朝时期，南乡舞阴（今河南泌阳）有个叫范缜的人。他出身于平民之家，学习勤奋，爱清洁干净，性情耿直，不信神，反对迷信。当时南朝社会非常讲究世族门第，和他一起读书的人都是当官人家的子弟，穿着十分华丽，出来进去都乘坐马车。范缜每天上学都靠步行，身上穿的也是粗布衣裳。不过，范缜却十分注重仪表，虽说是粗布衣裳，但他经常清洗，穿着十分整洁，因此，从来没有人笑他寒酸。而且范缜一门心思读书，他同那些有钱人家的孩子走在一起时，心里也没有一点儿羞愧的感觉。经过几年的刻苦努力，他很快考取了功名，当上了大官。但他平时还是喜欢穿普通百姓的衣服，而且依旧不改耿直的性格。他写出了很多文章来批驳当时盛行的有神论，很多僧人和朝中的大官都没有办法驳倒他。范缜最终成为我国著名的唯物思想家和无神论者。
