自信是成功的源泉
如果有坚定的自信，即使平凡的人，也能作出惊人的事业来。缺乏自信的人即使有出众的才干、优良的天赋、高尚的性格，也很难成就伟大的事业。
一个人的成就，决不会超出他自信所能达到的高度。如果拿破仑在率领军队越过阿尔卑斯山的时候悲哀地说：“这件事太困难了。”那么无疑，拿破仑的军队永远不会越过那座高山。所以，无论做什么事，坚定不移的自信力，是达到成功所必需的和最重要的因素。
坚强的自信，便是成功最大的源泉。一个人不论才能大小，天赋高低，成功都取决于坚定的自信力。相信自己一定能做到，事实上就能够成功。反之，不相信自己，那就决不会成功。
有一次，一个士兵骑马给拿破仑送信，由于马跑得速度太快，在到达目的地之前猛跌了一跤，那马就此一命呜呼。拿破仑接到信后，立刻写了回信，交给那个士兵，吩咐士兵骑自己的马，快速把回信送去。
那个士兵看到那匹强壮的骏马，身上装饰得无比华丽，便对拿破仑说：“不，将军，我是一个平庸的士兵，实在不配骑这匹华美强壮的骏马。”
拿破仑回答道：“世上没有一样东西，是法兰西士兵所不配享有的。”
世界上到处都有像这个法国士兵一样的人！他们以为自己的身份卑微，别人所有的一切，是不属于他们的，以为他们是不配享有的，以为他们是不能与那些伟大人物相提并论的。这种自卑自贱的观念，往往成为不求上进、自甘堕落的主要原因。
经常有人这样想：世界上最好的东西，不是他们这一辈子所能拥有的。他们认为，生活上一切美好的事物，都是留给一些特殊的人的。有了这种卑贱的心理后，当然就不会有要成就伟大事业的观念。许多人，本来可以做大事、立大业，但实际上竟做着小事，过着平庸的生活，原因就在于他们自暴自弃，他们没有远大的口标，没有坚定的自信。
与金钱、势力、出身、亲友相比，自信是最重要的尔西，是人们成就事业最不可缺少的资本。自信能帮助人们排除各种障碍，克服种种困难，能使事业获得完满的成功。
有些人开始对自己有深层的了解，相信能够成功，但是一经挫折，他们就半途而废，这是因为自信心不坚定的缘故。所以，光有自信心还不够，更须使自信心变得坚定，那么即使遇到挫折，也能不屈不挠，奋勇向前，决不会因为小小的挫折就退缩。
从那些成就伟大事业的卓越人物的人格特质就可以看出一个特点：这些卓越人物在成功之前，总是具有充分信任自己能力的坚强自信心，深信自己必能成功。这样，在做事时他们就能全力拼搏，破除一切艰难险阻，直到胜利。
玛丽·科莱利说：“如果我是块泥土，那么我这块泥土，也要预备给勇敢的人来践踏。”如果在表情和言行上时时显露着卑微，任何时候都不信任自己、不尊重自己，那么这种人自然得不到别人的尊重。
上帝给予我们巨大的力量，鼓励我们去开创伟大的事业。而这种力量潜伏在我们的脑海深层，使每个人都具有宏韬伟略，能够精神不灭、万古流芳。如果我们不对自己的人生负责，在最关键、最可能成功的时候不把自己的本领尽量施展出来，那么对于世界也是一种损失。
厚黑哲理
与金钱、势力相比，自信是最重要的，是人们成就事业最不可缺少的资本，自信能帮助人们排除各种障碍，克服各种困难。
办事之前要坚信成功
美国散文家、诗人爱默生说：“如果不去贯彻执行，好的想法无异于一个好的梦想。”这句话告诉人们，如果要获得成功，就要努力去做。每次当人们想要去完成某件事时，决心是十分重要的。如果失败，那是因为没有付出艰苦的努力。
如果你下定决心，看起来好像应该不会有什么问题了，因为你真的要去做了，情况将会不同于以往。比如，你下定了决心要减肥，不惜血本买下了高级的热量消耗自动计量机，买了大量的新鲜水果和蔬菜，甚至加入了体操队，买好了让你能充分发挥效率的名牌运动衣，你极其投入。看起来，你就会达成自己的目标。
清晨早早起床，来上一碗燕麦粥，外加半杯果汁和一杯减肥茶。随后，你完成了体操队规定的活动，感觉良好地回到了家里。但是，随着时间一天天的过去，效果并不理想。你感到热情开始减退，起初还不明显，但几周过后你的意志便消磨得差不多了。到最后，你实在不愿再折腾自己了，于是，你的饮食起居习惯便又依然故我。你努力的每一次失败，都会在你心灵深处进一步加深，即未来可能还会失败的想法。
最终的结果是一切努力都失败了——根本的原因是人们从一开始就期待着失败，不管其内心是否愿意承认。真正的使命感实际上是渴望。有人曾说，感恩图报是一种生命力最短的感情，热情与此也相差无几。热情在团体项目比赛中能激发出极大的能量，但它无法取代使命感。
当你献身于某一目标时，你必须百分之百地相信你能实现这一目标。使命感只有两种趋向，要么是执著，要么是放弃，两者之外没有其他，你不可能既对某一事业有一定的献身精神，同时又有其他的想法。正是成功者心目中强烈的献身精神使他们永不放弃，使他们身处逆境却不失信念和毅力，因为他们知道自己最终能取得成功。
观察一下自己热衷的事情或对你的亲人及你爱的人的献身精神，想像一下当他们身处逆境时如何帮助他们——那是一种坚强的感情。成功所需要的正是这种感情和献身精神。
厚黑哲理
每次当人们想要去完成某件事时，决心是十分重要的。如果失败，那是因为没有付出艰苦的努力。
创新是生存之本
沈先生的公司是民营企业，靠生产矿泉壶起家，挣下几千万财产。他对开发新产品十分慷慨，不惜一掷千金。虽然他腰缠万贯，但请客吃饭不喜欢到大饭店，经常请人吃一碗牛肉面。
当初，沈先生从湖北的一个小城市，怀揣三千元人民币和几个发明来闯北京，发展到今天，容易吗？他对公司员工说：公司至少要办三十年。所以，当公司刚站稳脚跟，他就招兵买马，组建了技术开发部。虽然每年光发工资就是笔不小的开支，但沈先生认了。他知道企业要有后劲儿，就必须付出代价。开发部招来的都是能人，几乎个个都有一手“绝活儿”。
“沈总，我有一个建议！”工程师小马说。
“什么建议，你尽管说。”
“沈总，现在大气污染严重。如果上电动汽车，市场就大了。搞好了，咱们公司就是中国的福特公司，您就是中国的福特！”
沈先生眉毛跳了一下，心跳骤然加快了。这个项目他想了不止一年，前景确实激动人心。
会议室里，沈先生正聚精会神，听留美博士小常的发言。“……镍氢电池是目前最有希望的移动电源，国家已经将它列入‘八六三计划’。这个项目上马后，将在能源领域引起一场革命……”与会人员频频点头。
这天，工程硕士小胡求见。“沈总，我认为电动汽车和镍氢电池的失败，完全是因为项目太大了。以我们目前的实力，根本啃不动这些硬骨头。我认为，电动自行车比较适合我们。”
“你说说具体的。”
“我这里有一份详细的可行性报告，请沈总过目。”说完，小胡双手呈上厚厚一迭纸。
“好吧，你先放在这里，等一会儿我仔细拜读……”
三年后的一天，沈先生和他的朋友华先生一起进了一家餐馆。“先生，今天还是两碗牛肉面？”服务小姐含笑问道。“今天不吃牛肉面。”沈先生、华先生在靠窗的一张桌子旁坐下。“先来几个冷盘，两瓶啤酒。”一杯酒下肚，沈先生的脸微微泛红。“老华啊，人家都说我抠门，其实我是最大的败家子，一挥手就几千万，把血汗钱统统打了水漂。什么电动汽车、自行车、镍氢电池，闹腾了一大圈，现在还是原地踏步。新产品开发成了最大的浪费！”
“我还不是一样，”华先生喝了一口啤酒。“创新、创新，不创新就灭亡。可是，我开发的那些新型空调、脑黄金、美容仪、换气扇……有哪个成功了？还不是赔钱！现在我还不是仍然干老本行！当初，咱们都是靠创新起家的，后来又都因为创新吃了大亏。真是：成也创新，败也创新。创新二字，学问不小啊！”
“英雄所见略同！”沈先生哈哈笑道，“服务员，再来两瓶啤酒。老华，今天咱们好好聊聊。
沈先生和华先生致力于创新，本身并没有错，他们错在没有集思广义就仓促“上马”，既没有选择也没有修改。
如果你问一个小孩：“人和猴子的最大区别是什么？”他多半会说：“最大的区别就是人会动脑筋。”从历史来看，没有创新就没有人类的进步。正是不断创新，使人类从农业社会发展到工业社会，又进入信息社会。如果没有创新，人类岂不是一直停留在石器时代！
试想，人为什么能成为万物之灵？跑，人跑不过马；力气，人比不过老虎；灵敏，人不如猫；嗅觉，人不如狗；游泳，人不如鱼；人又不会飞；冬天怕冷，夏天怕热；动不动就感冒发烧；一顿不吃就饿得受不了，而狼能忍耐一星期饥饿，骆驼能一个月不吃不喝。原因就在于人能够创造。可以说，人最宝贵的，就是自己的大脑。人类的一切文明，都根源于大脑。而人脑的最大特点就是能够创新。
过去的人类虽然也能创新，但速度太缓慢。今天，由于信息的交流、交通的便捷，地球成为一个村庄——地球村。不论是一个民族，还是一个企业，一个人，不善于创新就要落后，落后就要受人欺凌。所以江泽民同志才会说出如此紧迫的话：“我们必须把增强民族创新能力，提高到关系中华民族兴衰存亡的高度来认识。”据1999年4月公布的一项调查显示，目前，我国大部分青少年对创造性思维的认识比较肤浅，具有创造力的青少年比率不高。多数被调查者受到思维定势的影响，存在过于严谨、尊崇权威的倾向。这种情况不能不令人担忧。
1999年10月，李岚清同志在考察江苏时指出：“现在是知识创新时代。要创新知识，就要有创新人才；要有创新人才，就要进行全面素质教育。”这些话说明：提高创新能力，是素质教育的一个重要内容。
一讲到创新，许多人感到很难，认为那是少数天才的事情。其实，创新并不神秘，每一个人从儿童时期就具有创新能力，只是未能得到训练和开发，又受到传统思维方式的束缚，以致逐渐退化了。事实证明，创新能力（创造力）是可以培养的。美国纽约州立大学的研究表明，学完一个阶段的创造课程后。学生的创造性思维能力几乎成倍增长。目前，创造学在发达国家已成为一门新兴学科，许多大学都开设增强创造力的课程，培养出来的学生，后来都成了各大公司的骨干创新人才。
上海和田路小学一个班的学生，经过创造力训练，曾提出了十二项发明。其中升降篮球架、多用尺等四项，救活了上海两个街道工厂。
创新能力是金钱买不到的，反过来可以创造财富。聪明的你，如果提高了这项能力，在人生中将如虎添翼。那么，怎样才能提高自己的创新能力呢？最重要的就是要打破心理障碍。为什么许多人创新能力不强，并不是因为他们笨，而是因为内心中有一些禁锢创造力的枷锁。美国著名思想家爱默生说过：“我们心里的一道墙，永远比外面的那道墙难以打破。”其实人们心里的墙还不止一道。
第一道墙叫做“习惯”。人们的思维有一种倾向：认为凡是长时问存在的东两，一定是正确的、应该的、无须改变的。我们每天早上起床、穿农服、吃早饭、然后骑车或坐车上班。然后是工作、吃午饭、再工作、下班、同家买菜、烧晚饭……每天不断重复着老一套行动，这就是习惯。习惯让我们不必费脑筋就能轻松自在地生活。但习惯也有一个很大的坏处，就是容易造成思维僵化、压抑创造性思维。人一旦形成了固定的习惯，就不容易从里面钻出来。习惯成自然，一切习以为常，按部就班，哪里谈得上创新呢！
第二道墙叫做“从众”。从众就是随大流，看到大家干什么，自己就干什么。既然大家都在干，肯定错不了。要好大家一起好，要倒霉大家一起倒霉。从众心理有时是必要的。我们的社会需要彼此合作和协调一致。否则，许多事情就做不成。在许多情况下，随大流是一种省心之举。然而，从众心理对于搞经营的人来说是致命伤。同样，对于创新也是不利的。因为它压制了人的个性和独创的萌芽。如果你要对某一事物有所创新，就必须打破从众心理。
第三道墙叫做“缺乏想像力”。爱因斯坦有一句名言：“想像力比知识更重要。”创新离不开想像，总是先有想像，再有创新。如果连想像也不会，就谈不上创新。想像力是一种开放性的思维，是人类智慧的高超境界，是人类愿望、追求的延伸。如果没有想像力，就不会有汽车、飞机、电灯、电话，就不会有相对论、量子力学。
许多人考虑问题的方式是封闭的，认为问题只有一个正确答案。如果是小学生做算术题，这种观点无可非议。但生活中大部分问题并非如此。生活丰富多彩、变化无穷，解决问题的方法和答案不止一个。通向北京的道路不止一条。事实上，孩子们天生是有想像力的。他们在做游戏的时候充满了想像。用积木可以搭各式各样的房屋。虽然幼稚，却生气勃勃，蕴含着可贵的幼芽。但孩子们的这种想像力有时得不到鼓励，反而受到大人的压抑。
第四道墙叫做“不可能论”。有的人对任何改变都执否定态度：“那是不可能的！”有的人认为不可能的理由是：“世界上聪明人那么多，你想到的，别人早想到了！”所以，还是不要白费力气。
但对别人的设想，立即加以否定，并认为一件事别人不去做就不应去做，却表现了一种消极的思维模式，是不利于创新的。如果按那种思维模式去做，社会早就停止发展了！十九世纪末，曾有个美国人断言，世界上该发明的都已经发明了，因此应该撤消专利机构。可是事实如何呢？科学技术发展到今日，人类不但已经登上月球，而且正在探索火星的奥秘。千里眼和顺风耳早已成为现实。各种新技术的发展一日千里，人类的发展前景是无比广阔的。各国之间在科学技术上的竞争日趋激烈。“不可能论”只会束缚人的思想，对提高创新能力起反作用。没有勇气，是做不到创新的。
厚黑哲理
创新是一个民族进步的灵魂。
随时随地反省自己
对自己做错的事，知道悔悟和责备，这是敦品励行的原动力。不反省不会知道自己的缺点和过失，不悔悟就无从改进。
著名作家李奥·巴斯卡力，写了大量关于爱与人际关系方面的书籍，影响了很多人的生活。据说，他之所以有这样卓越的成就，完全得力于小时候父亲对他的教育，因为每当吃完晚饭时，他父亲就会问他：“李奥，你今天学了些什么？”这时李奥就会把在学校学到的东西告诉父亲。如果实在没什么好说的，他就会跑进书房拿出百科全书学一点东西，告诉父亲后才上床睡觉。这个习惯一直到今天还维持着，每天晚上他就会拿十年前父亲问他的那句话来问自己，若当天没学到点什么东西，他是不会上床的。这个习惯时时刺激他不断地吸取新的知识，产生新的思想，不断进步。
无独有偶，在一个朋友的书房里，赫然醒目地挂着一张条幅：“在飞逝的今天，你为生活留下了什么？”而且问号写得特别大。朋友说：“这张条幅像悬在我脊梁上的一条鞭子，问号像一把锋利的离别钩，直刺我的心灵。”朋友认为，善待每一天是成功人生的真实写照。每一天都是描绘成功人生画卷的一笔，我们必须认真地画好每一笔。人生也好比一卷长长的胶片，每一格胶片纪录着每天的生活态势。所谓反省，就是反过来省察自己，检讨自己的言行，看一看有没有要改进的地方。
反省是自我认识水平进步的动力。反省是对自我的言行进行客观的评价，认识自我存在的问题，修正偏离的行进航线。
为什么要经常反省？因为人不是完美的，总要有个性上的缺陷、智慧上的不足，而年轻人更缺乏社会历练，常常会说错话、做错事、得罪人。反省的目的在于建立一种监督自我的畅通的内在反馈机制。通过这种机制，可以及时知晓自己的不足，及时匡正不当的人生态度。良好的反省机制是自我心灵中的一种“自清洁系统”或自动纠偏系统。反省是砥砺自我人品的最好磨石，它能使你的想像力更敏锐，它能使你真正认识自我。
孟子云：“吾日三省吾身。”这是圣贤的修身功夫，凡人不易做得到，但时时提醒自己，检视一下自己的言行却不是太难的事。一个人有了不当的意念，或做了见不得人的事，可能瞒过任何人，但绝对骗不了自己。人之所以会做对不起别人的事，不单是外界的诱惑太大，更多的是自己的欲念太强，理智屈就于本能冲动。一个常常做自我反省的人，不仅能增强自己的理智感，而且必定知道什么是自己该做的，什么是自己不该做的。
只要是反省自己，随时随地都可以进行。建立自我反省机制是为了反观自我的不足，以达到提升自我，健全自我和改善自我的目的。人们要从以下几方面认识反省、看待反省：
（1）正视人性的弱点，认识反省自我的必要性。毋庸置疑，人的通病都是“长于责人，拙于责己”或以“自我为中心”。反省要求的是“反求诸己”，而不是找他人的不是。反省是一面心镜，通过它可以洞观自己的心垢。自我如同眼睛一样可以尽情地看外面的世界，却无法看到自己。反省机制的建立将彻底改变这一局限。说反省难就难在你愿不愿意去看到心垢，有没有勇气去洗刷它。
（2）反省是认识自我、发展自我、完善自我和实现自我价值的最佳方法。成功学专家罗宾认为，不妨在每天结束时好好问问自己下面的问题：今天我到底学到些什么？我有什么样的改进？我是否对所做的一切感到满意？如果你每天都能改进自己的能力并且过得很快乐，必然能够获得意想不到的丰富人生。真诚地面对这些提出的问题就是反省，其目的就是要不断地突破自我的局限，省察自己，开创成功的人生。
（3）反省的内容就是时时扪心自问自己的言行，这是郑重的人生问题。每天进行“心灵盘点”，有益于及时知道自己近期的得与失，思考今后改进的策略。
（4）反省的立足点和取向主要是针对自己，省悟自身的不是。这不仅是自身素质不断完善的手法，而且是融洽人际关系的法宝。比如，“念自己有几分不是，则内心自然气平；肯说自己一个不是，则人之气亦平”；“自知其短，乃进德之基”；“先问自己付出多少，再问人家给了多少；这些都是很好的反省方法。若能时时这样去反省，就能使自己心平气和，善结人缘，力求进取，开创光辉的人生。
反省的方式可以灵活多样，至于反省的方法，有人写日记，有人则静坐冥想，只在脑海里把过去的事拿出来检视一遍。
厚黑哲理
对自己做错的事，知道悔悟和责备自己，这是敦品励行的原动力。
生命的意义在于追求
人的情绪有一个类似于植物的“顶端优势”，一旦一种情绪占据了大脑，别的情绪就只能居于从属地位，即使天下最出色的表演艺术家，也不可能在同一时间内表现两种不同的情绪。所以要经常上激励课程，有意识地让积极情绪在自己头脑里占上风，保持“巅峰状态”。
弥散性的忧伤是生活的大敌，在忧伤中人们失去了对情绪的调节能力，使其意识不到单一消极的情绪在生活中是有害的。它使人觉得生活没有出路，成天忙乱不停，看不到生活的意义。
据世界卫生组织估计，全世界每天至少有一千人自杀身亡，自杀是人类十大死亡的原因之一。在青年人的死亡原因之中，自杀一直排在前三位。每年每十万人口中就有十至二十五人自杀身亡。城市的自杀率高于农村。自杀行为的季节以晚春为高，时间以白天为多，星期一最多。
自杀者在自杀前总会流露出绝望的情绪，这种情绪其实是求救信号，如果引不起周围的关注，他们就会以“别人不在乎我是死是活”的态度走向自我毁灭。
如果没有人鼓励他们有效地用生的本能来阻止自毁，他们就只好让自毁走向极端。
任何人都曾想到过自己的死亡，都有随之产生的恐惧与绝望的心理体验。人总在忧虑中操持着自己的生命，也在忧虑中操持着自己的死亡。但死亡也不仅是消极的事实，而且也可以是积极的现象。那就是将死亡感受贯彻到实际生活之中，将对死亡的恐惧转化为面对生命的勇气和对生命短暂的危机感。勇气不是来自于遗忘，遗忘是懦弱的表现。毕竟是生者才能面对死亡，恐惧死亡才能激发面对死亡的勇气。只有在恐惧中才能意识到死亡的严峻性。勇气是从恐惧中成长起来的，让勇气与恐惧处于永恒的张力之中。严肃地对待死亡问题，从而在生命的终极意义卜确定自身的生存，从而感觉到将实在生命转化为生存的迫切性，而不是到临终时才感受到死亡的存在。
鲁迅虽只活了五十六岁，却是伟大的一生；有一个财主，活了八十岁，但墓碑卜只能记载他娶了几个老婆，参加了多少次酒宴。一个庸人形象跃然纸上。
生命的价值不在于长度而在于厚度。
“得了绝症也不能绝望。走向生命尽头的过程，并不意味着等待死亡。人活着就要活出一个志气，活出一种精神来。”
生命的长短并不要紧，紧要的是生命的品位。司马迁能忍大辱而坚持活着，屈原不随俗而毅然沉江。生命之光与日月争辉，长短也因之而失去意义。只有伟大，才使生命流芳百世。
每个人都有每个人的活法，这活法就是你的境界。
外面的世界是精彩还是无奈，全看你自己，看你与周围的互动关系。
无论命运带来什么，勇敢地迎接它、面对它、坦然地接受生命的潮起潮落，重要的是把自己内心的阳光唤起。此世是不可逃避的，风风雨雨也是不可避免的，这个世界，没有一个人可以事事如意，但只要人们唤起心中的灵性，就能在处处都有欢愉。用光明的、博大的心来对待生活，活一日就尽一日的本分，以心对境，无怨无悔。
人生最大的成功是对生命的欣赏和对生活的享受。成功之后，你可以体会成功的欢乐和自豪，成功之前，你可以体验追求的快乐与欢愉。其实生命就是一个过程，生命的意义就在于追求，要学会品味我们生命的每一分钟。人们的生命都是有限的，面对死亡你才会发现，活着真好。那么为什么不趁着年轻去珍惜生命中的每一分钟，体验生活中的每一个甜蜜的时刻呢？你会发现你正走在一条美好的人生之旅中。不管成功还是失败，只要你还活着，一切都很美好，只要你学会了欣赏生命，就是你人生的最大成功。
生命归根结蒂是美的，具有不可摧毁的力量。生命总是引向快乐，面对命运的捉弄以及邪恶的存在深有所感，但同时不必同避这些不幸的冈素。对苦难的反抗，不可原谅的是怯懦和屈从！英雄般的宏伟气质来自于由尊严产生的振奋，这才是生命的本质。
生命之流足湍急的。
让人们在这痛苦的人世中互相点燃，来看黑暗中的至宝吧！
厚黑哲理
人生最大的成功是对生命的欣赏和对生活的享受。成功之后，你可以体会成功的欢乐和自豪，成功之前，你可以体验追求的快乐与欢愉。其实生命就是一个过程，生命的意义就在于追求，要学会品味我们生命的每一分钟。
努力进取是事业的资本
要想成就一番事业，就需要有一些资本，资本在哪里？资本就在自己身上，这就是努力、进取与高度的社会责任感。
搞建筑首先应当设计图纸，筑路不能把材料随地乱铺，雕刻也不能随意拿起石头来乱刻几下就能成功。同样，做任何事，都要先有一番计划与准备方可，草率成就不了事业，历史上也从未有过这种例子。
社会上很少有在年轻时没有打好基础，到后来竟能成就一番事业的人。一般的成功者，在晚年所获得的美满果实都是因为他们在年轻时就播下了种子。
你对任何事都不要存有过高的奢望，而应该先将学问与经验一点点地灌入自己的脑中，积累起来，作为将来成功的本钱，要知道社会上所需要的是受过良好教育和良好训练的人。
这个时代所需要的是受过训练的人。过去，只要你品行不太坏，做事有头绪，就可以获得工作。但是，现在已经不行了。
或许你的经济状况不允许你去专门学校学习，尤其是你还有一份沉重的负担。然而，若你每天能抽出一个钟头来自学一门学科，将来所得的成就一定大有可观，这比到处东翻翻西看看的读书方法要强好几倍。
不论在何地，若一个人时刻留意充实自己的生活与学识，不浪费休闲时间；凡是与他的事业有关的消息，他无时不在注意；做事敏捷、勤奋；像这样的年轻人，他的前途一定充满希望。
许多人都受过好的教育，处理一些事情也有经验，似乎都可以作出一番事业来，但是他们却仍过着平凡的生活，甚至一败涂地。为什么会这样呢？原因就是他们从不肯努力求学，无力克服面临的各种困难。
常常听许多人说后悔自己年轻时耽误了求学的机会，以致现在失去一个良好的工作机会；也有人说，现在虽然积累了许多钱，但因缺乏经验，以致今日没有什么成就。一个人岁数大了，钱也有了，天资也不笨。可是因缺少这方面的学识与训练，因此对他所想做的工作不能胜任，这是多么可悲！
更可悲的是那些不学无术的人，到了中年后更提不起精神了，失去了自信心，这样的人生，又有什么意义？
累积起来的学识与经验是成功的资本，你必须储存这些资本，并且集中精力、毫不懈怠、长年累月地去进行。这样累积起来的资本，才是无价之宝，你必须趁年轻时把握机会，努力学习，那么你将来的“收成”一定会很可观。
有一次，安基罗先生去看他的朋友莱菲尔画师，正好莱菲尔出去了，他就拿起画笔在莱菲尔的画布上写了“伟大”两个大字，以此表示对朋友的敬佩与激励。
莱菲尔看到这两个字后，激动不已，并激励自己要更加努力地工作。
希望你也将它牢记在心，最好把它写出来贴在你的办公室或卧室里，常常注视默诵，才定能获得很大益处。
若你做事没有进步的话，你会遇到阻碍前途发展的最大障碍。当你初离学校时，可能抱着很大的希望，想尽一切力量，完成一桩伟大的事业；或者打算努力自修，以求做事进步，准备开始去过愉快的社会生活；或建立一个理想的家庭。
但等你开始工作时，一切外界的诱惑就纷纷来到，它们使你不能安心自学、工作，甚至把你拖入堕落的深渊里。若你对工作不再感到兴趣时，那你就完了，一切人生的幸福、欢乐全都将离开你。
除非你幡然醒悟，痛下决心，重新踏上一个求进步的轨道；不然的话，虽然你的年纪渐长，才能却开始渐退，就只好在失败中过活了。
现在你就下定决心！不论你的情况怎样，不要忘记“求上进”，不随意消耗任何时间在没有意义的事情上。若你能这样去做，你的学识、经验、思想就会不断进步。
只要具有真才实学，就不怕阻挠重重。你虽没有大笔财富，世人也会看重你，你身上所具有的财富，是他人无法抢走的。
健康、学识、信用和常识，是人们进入社会，成就事业的必备资本。
厚黑哲理
累积起来的学识与经验是成功的资本，你必须储存这些资本，并且集中精力、毫不懈怠、长年累月地去进行。这样累积起来的资本，才是无价之宝，你必须趁年轻时把握机会，努力学习，那么你将来的“收成”一定会很可观。
及时更新你的思想
几年以前在美国，一些“擅自占地者”弄得中央公园和纽约城的一些地区满地狼藉。这些“擅自占地者”随意在一块空地上宿营，随意在空地上建造各种有碍市容的棚屋。他们给这块土地的真正主人们带来了许多麻烦，特别是给那些居住在国外的主人们带来了不小的麻烦。因为，在实际“占领”之后，这些擅自占地者”还经常声称他们对所占土地的所有权。
许多人经常受一些“精神上的擅自占地者”困扰，诸如偏见、武断、迷信、怯懦、嫉妒和各种各样的怪癖等等。起初，这些“精神上的擅自占地者”似乎还没有什么危害，但是，它们渐渐地变得根深蒂固起来，怎么也挥之不去。
人们必须明白的一个深刻教训便是，身体是建立在观念基础上的。身体协调还是不协调，健康还是不健康，完全依人们习以为常的观念和前人的观念而定。有一些人懂得这一教训后，在短短的一年间，因为他们坚持正确的思考，其风貌为之大变，以敛很少有人能认出他们来。他们以前的那副疑虑重重、愁容满面、焦虑不安的面孔上，如今却写满了希望、快乐和喜悦。
圣保罗的箴言说得很在理，他说：“更新你们的思想，你们就能获得新生。”这就是说，我们应该改变、净化、更新和提高我们的思想观念。
到处都是有衰亡就有生长，只要人们继续发展，只要人们不停地更新思想观念，不停地追求新知和进步，那么，退化、衰变、老化和腐败的过程就绝不可能在他们身上出现。
世上存在一条永恒的更新法则，这条更新法则在人们身上不断地起作用。惟有在人们形成不利的思想观念和心态混乱时，这条更新法则才会失灵。
许多人都曾有过思想观念突然更新的神奇经历。这种观念更新不期而至，一下子驱散了头脑里的阴云，让欢乐和幸福的明亮光线射进了头脑，这种观念更新至少暂时改变了整个人生观。人们沮丧时，觉得一切都暗淡无光时，也许一些好运会突然降临到自己头上，或者多年不曾见面的一个终日乐滋滋的好友突然光临寒舍，或者是人们去乡间旅游，从中获得了新的启迪，所以，所有的心灵创伤都得到了根治。有时，人们旅游时，也许会见到一些迷人的风景或碰巧见到一些从书上得知的、长期以来一直渴望见到的精美艺术品，这种强烈的情感和兴趣，这种美丽、壮观、庄严的事物给人带来的巨大启示，能暂时完全改变人们的忧郁和焦虑不安的心情，而这种忧郁和焦虑不安的心情在不久之前却使自己痛苦不堪。
许多人认为，思想观念不可能有太大的改变，他们认为，思想的范围、界限早已由遗传注定了；他们还认为，自己能做的无非就是稍微给头脑一些教养，以使它稍微亮堂一些。
但是，这样的例子数不胜数——人们成功地彻底革新了他们的思想，强化了他们由于先天不足或缺乏锻炼而带来的能力上的缺陷。同样，也有许多人本来极度缺乏的更新能力后来竟然成为了他们的核心优势，成为了奠定他们品格的基础。
勇气是许多非常成功的人士曾经完全不具有品质，如果一直是这样，就会毁灭他们的前途。但是，在他们父母和师长们的悉心训练下，他们一个个都变得顽强、坚毅起来了。
勇气的获得可以通过树立自信来实现，也可以通过自己不断地暗示来实现，还可以通过思考那些英雄的故事，阅读那些大英雄们的人生故事和作品，来培育自己的勇气。通过提醒自己畏惧是一种不良品质，通过坚持不懈地做一些勇敢的事情，也可以帮助人们获得勇气。
在人类早期，人类的大脑非常原始，因为当时人类的要求大体就是自我保护和获取食物，这种情形仅仅要求人脑具有比较低级的、动物似的功能。但是，逐渐地，对人脑的要求越来越高，越来越要求全面的、多样的发展人脑的机能。在今天这样高度发达的文明社会中，脑的机能也变得异乎寻常地复杂。
文明社会的每一项新的需要都对大脑提出了新的要求。正如动物和人类要改变自己的体格以适应变化多端的气候和生活条件一样，大脑同样需要发展它的功能以适应生活日益复杂化的新要求。
大脑总是不断发展变化，以适应对它提出的各种新要求，它总是不断地产生新的机能，强化有缺陷的机能，以便最终能使这种有缺陷的机能可以从事有益的活动。
埃尔默·盖兹教授曾经为了强化一些小狗的感觉，诸如视觉、听觉等等，而对它们进行了训练。其他一些大小相似或同一窝出生的小狗则没有机会获得训练，这样它们就无法发挥它们那些特定的脑机能，在这种情况下，它们这些特定的机能是不可能得到发展的。
大脑随着它的活动条件、活动动机以及个人所必须面对的情况的改变而改变。大城市中生活紧张的人的大脑非常不同于农庄中生活闲适之人的大脑。生活在城市之中的人们要求其脑力获得多样化的发展。城市人思维更敏捷、行动更迅速、感觉更灵敏，因为城市生活的复杂和紧凑使然，因此，与农村居民相比，城市人的确是一种非同一般的人。
通常来说，人的大脑的适应性非常好。各种职业对大脑都有各种不同的要求，都要求大脑发展与该种职业密切相关的功能和特性，因而随着职业、行业、专业的激增，大脑也就呈现出一种新的适应性特点。这样，大脑从总体上就赋予文明世界以更大的多样性和更大的活力。
比如，多年如一日地专注于精神事物的牧师，其人脑特性就非常不同于律师、商人或建筑师的大脑。
我们也可以不费吹灰之力地区分一个一生从事与脑力有关职业的人和一个商人。工匠往往能发展和强化一些独特的能力，比如观察力、远见、精明和系统条理化能力等。领导者往往大大地发展了某种能力，比如创造力、利用和控制他人的能力、透视人性的能力以及深谋远虑的洞察力等。
一个催人奋发的环境往往就是使大脑的发展得到改变的一个强有力因素，形成抱负本身便很好地说明了启迪的力量。一个生长在贫瘠乡村的孩子也许有从事某一特定行业的巨大天赋，但是，如果没有合适的刺激来激发他的个人抱负的话，他绝不可能培养出那种本可以辅佐他成就伟业的能力。但是，如果他去了城市，置身于一个催人奋发的环境，他的整个脑结构就会发生巨大的变化。
在一些大学生身上，特别是在那些来自农村的大学生身上，我们经常能看到这种突然改变的例子！大学生之间思想火花和伟大抱负的交流、碰撞以及接触到一些催人奋发、感召力强的人物，通常能使这些年轻人看到他以前从未意识到的潜在力量，因而这也可改变他的一生。
厚黑哲理
更新你的思想，你就能获得新生。
遇事要独立思考
这一次，贾先生无论如何也要“下海”了。
贾先生在一家国营企业工作。这几年企业的经济效益不好，贾先生的收入不但未增，反倒“缩水”。眼看着原先不如他的人都已腰缠万贯，贾先生心有不甘。想想自己并不是无能鼠辈，好歹也是个大学毕业生，论头脑、知识都不在别人之下，为何不去创一番事业？
“有志者，事竟成。”他早就想“下海”，去拼搏一番，让自己的聪明才智有一个发挥的机会。可是老婆一直不同意，总是拖他的后腿。这些日子，他所在的企业每况愈下，又有几十人下岗了。贾先生考虑再三，终于下了决心。
他心里早有了“目标”。在他上班的路上，有一家“兰州拉面店”，生意好得出奇。每到用餐时都坐得满满的，晚去的人连座位都找不到。他注意这家拉面店不是一天了，还特意买了有关餐馆经营方面的书来看。令他特别兴奋得是美国快餐大王雷·克洛克的故事。这个美国老头儿，五十多岁才开始创业，竟然把麦当劳餐厅办成了跨国公司。不就是面包里面夹一块牛肉饼吗！还有炸薯条，不就是把土豆切成条炸一下吗！贾先生想，凭自己的本事，花番功夫，办一个连锁拉面店并非没有可能。第一要严格控制质量，第二要搞好卫生，第三服务要周到，再搞一些促销活动，比如“买一赠一”啦，“有奖销售”啦，不相信争不过那家又小又破的拉面店！
“三个月把它挤垮！”贾先生暗暗下定决心。
说来也巧，那家拉面店的旁边正好有两间门面房要出租。经过一番讨价还价，贾先生以每月八百元的租金把它租了下来。接下来是搞装修、领卫生许可证、办营业执照、招拉面师傅和服务员……别看开一个小小的拉面店，要办的手续还真不少！当然，也少不了花钱，把个贾先生忙得不亦乐乎。真没想到开个小店这么麻烦。但是这些都难不倒贾先生。再大的困难也要干！创业本来就不容易。这个道理贾先生完全明白。
经过两个月的准备，贾先生的“大西北拉面店”闪亮登场了！开张那天，贾先生和伙计们站在店门前，满面笑容，迎接客人。店门放着两个花篮，大门上一条大红的横幅上写着：“新店开张，八折优惠！”
头一天下来，拉了四十五碗面，除去房租工资等项开支，基本持平。
“过几天人就会多起来。”贾先生想。第二天、第三天各拉了五多碗。贾先生多少感到一些欣慰！不管怎么说，销量在增加。他又观察了隔壁，依然顾客盈门。但毕竟拉了不少顾客过来。这几天，“兰州拉面店”那个戴眼镜的小老板，经常站在门口，一边跟顾客招呼，一边偷偷地朝这边张望。听说这小子玩了不少花样。新店新开张前一个星期，他就把碗里的牛肉增加了三分之一。
过了半个月，贾先生这边，每天的销量还在四五十碗徘徊。
接下来的半个月，店里的销量不但未增，反而更少：四十碗、三十碗、二十碗……这几天，每天只能卖出几碗，连支付房租也不够。贾先生表面上不动声色，心里急得火烧。他弄不懂为什么人们总是往隔壁跑。一样的拉面，小老板不能总是放那么多牛肉吧。他真恨不得伸手去把那些顾客拉过来。贾先生绞尽脑汁，想了一些促销办法，像赠送小礼品啦，附送一小碟煮花生啦，汤料里加上枸杞子啦，然而总不见效。每天的销量就是二十多碗。
拉面师傅小施和服务员小丁也打不起精神，吃饭的时候，大家默默无语。
“他们准是在汤里加了罂粟壳！”小施说。
“肯定是！”小丁说。
贾先生不语。
“要不要去搞一点？”小施说。
“胡说，那是违法的。”贾先生瞪了小施一眼。贾先生是明白人。生意再不好，也不能做违法的事。不过，这拉面是拉不下去了。换别的吧！不能在一棵树上吊死。贾先生决定改做包子。街拐角处那个点心店每天早上总是围满了人。听说每天能卖几百个包子呢！贾先生特意买了几个。青菜加肉，他能做，我也能做。贾先生先把小施给辞了，又招聘了一个点心师傅，去买了蒸笼、绞肉机。一星期之后，热气腾腾的包子出笼了。
然而，包子也卖不动。第一天蒸了五十个包子，卖了一天，才卖出一半，剩下的，只好自己吃。第二天、第三天，依然如此。老是吃包子，吃得胃里冒酸水，没想到包子这么难吃。贾先生果断地停了，包子，决定做北方水饺。但每天卖的，不如自己吃的多。半年下来，贾先生又做过汤圆、蒸饭、油条，但总是竞争不过别人。算下来已经亏损几千元。房东又催着要下半年的房租了。贾先生一夜没睡。第二天，他在店门口贴了一张红纸，上面写着：“本店转让，价格面议。”
后来，贾先生又开过鲜花店，办过纸盒厂、贩运过海蜇、黄花菜。然而，投下去的钱，总是“肉包子打狗，有去无回”。不但把多年的积蓄用光，还欠了一屁股债。
贾先生开的“大西北拉面店”，质量、卫生、服务态度与“兰州拉面店”差不多，为什么总卖不过人家？贾先生不笨，为什么做生意总是失败？
一般说来，在餐饮或其他服务业，先开的店以自己的特色，吸引了一批老顾客。后来者如果没有明显超过前者的地方，就不容易把那些老顾客拉过来。贾先生的拉面店虽然质量、卫生、服务都不差，但与“兰州拉面店”相比并无明显的优势。而那些老店的经营者得知新店要来抢生意，也必定会想出各种办法来加以抵制。“兰州拉面店”那个小老板，就采取增加牛肉的办法来拉住顾客，使贾先生的“八折优惠”不起作用。而贾先生也没有实力与老店进行长久的价格战。当然，老店为抗击贾先生的“入侵”也损失惨重。“兰州拉面店”的小老板一度连拉面师傅的工资也发不出。贾先生卖包子失败也是同样原因。
贾先生卖水饺没有成功则是因为贾先生的小店地处郊区路边，顾客大多是上下班的企业员工。他们需要的是快餐式的大众餐饮，而水饺因成本高、价格贵，且当地人又没有经常吃水饺的习惯，所以难成气候。在闹市区开餐馆，费用比较昂贵，以贾先生的实力，恐怕难以承受。汤圆失败的原因也是这样。
其实，追根究底贾先生失败的更深层原因，是他不善于独立思考，盲目跟“风”。
这些年，中国人做生意总喜欢跟“风”。其特征是：看见别人干什么，他就跟着干什么。
几年前，办广告公司很赚钱，又不需要多大本钱，于是，某市一下子冒出来一百多家广告公司。结果，不到一年，又有一大半关门了。
1996年，报上的股评一致鼓吹：“归根到底看业绩。”这话怎么想都不错，上市公司不看业绩看什么呢？于是，股民们一窝蜂去炒绩优股，绩优股价格一路上升。于是，更多的人盲目“追涨”。结果呢？1997年下半年绩优股价格暴跌，众多股民被套，叫苦不迭。
前几年，江浙一带有人养蚌珠发了财，于是，人们一窝蜂去养蚌珠。有一个老板，在苏南养了不算，还到苏北承包了几百亩水面。后来，蚌珠价格一跌再跌，此人亏了几十万元。
投资家华伦·巴菲特说：“在其他人都下了投资的地方去投资，是不会发财的。”
靠个人积蓄的几千美元起家，如今拥有三百六十亿美元资产的巴菲特从不去赶热闹。
他总结自己的投资经验时这样写道：
“当别人害怕时，你要变得贪婪；当别人蜂拥而至时，你要小心提防。”
世界首富比尔·盖茨，在一次演讲中介绍自己成功经验时说：
“开始的时候，不要涉足竞争激烈的领域。”
财产达四百八十亿美元的沃尔顿家族，靠几千美元在小镇上开折扣商店起家。该家族目前拥有沃尔玛公司最大的股份。公司创始人萨姆·沃尔顿制定的初期战略是：在别人忽视的小城镇开设折扣商店。在那个年代，凯马特公司是不会到五万人口以下的小镇去开店的。当那些大公司热衷于从一个大城市到另一个大城市发展时，反而把大城市以外的大好机会拱手让给了沃尔玛公司。萨姆·沃尔顿回忆道：“因为人们不大在意我们的发展，等到我们沃尔玛已经腾飞，他们就再也别想赶上我们。”
这些世界级商战高手的经验，值得人们深思。
厚黑哲理
当别人害怕时，你要变得贪婪；当别人蜂拥而至时，你要小心提防。
