“训主简介”
张氏系辛亥革命时期著名活动家刘揆一、刘道一兄弟俩的母亲，其夫刘方尧是湘军将领曾国荃的部下，湖南湘潭人。
为人应以深明大义为己任
“原文”
维时先妣太夫人方收儿骨[1]，复罹夫殂[2]，极人世之惨苦，而子妇曹庄，又珣节长沙周南女校矣！以责无旁贷，丧葬之尽哀尽礼，皆一手拮据[3]，而逻者犹日吾门[4]，邻里或劝之远徙[5]，太夫人毅然曰：“吾子能为范滂[6]，吾独不能为滂母而畏祸乎！”逮至辛亥举义[7]，民国建元，揆一亦忝窃高位[8]，得迎养北平[9]，时或服御羞馔[10]，稍涉奢靡。太夫人慨然曰：“汝平生志事，岂即为席丰履厚耶？”[11]故揆一禀母训而终身安贫[12]。当袁氏帝制议起，揆一遁走津门[13]，日以《公民报》著论辟之[14]。袁氏购捕揆一亟[15]，且传言将不利于吾家者。太夫人莞尔曰[16]：“使袁氏不吾恕，吾又以徐庶之母自期矣[17]！”一时闻知者，咸想望其贤明节概；当道亦畏清议而舍之[18]。
——节录自《刘揆一集》
“注释”
[1]先妣：亡母。儿骨：指刘道一被害尸骨。
[2]罹：遭受。殂（c俨）：死亡。
[3]拮据：缺少钱财。
[4]逻者：巡察的人。（ji伽n）：探视。
[5]远徙（x佾）：远走他乡；迁移到远地方去。
[6]范滂：东汉人，因澄清吏治得罪宦官下狱被害，其母勉励他矢志不屈。
[7]逮：及；到。
[8]忝（ti伲n）窃：谦辞，表示愧居。
[9]北平：今北京。
[10]羞馔（zhu伽n）：美味饭食。
[11]席丰履厚：生活丰盛舒适。
[12]禀：禀承，谨遵。
[13]遁（d俅n）：逃走。
[14]辟：排除；抨击。
[15]亟：急迫。
[16]莞尔：形容微笑的样子。
[17]徐庶：三国时人，曾由诸葛亮引荐给刘备，因其母居曹操处，辞官归曹。
[18]当道：当局。清议：公正的评论，也指社会上公正的舆论。
“译文”
这时母亲大人刚刚收埋好儿子道一的尸骨，又遭受丈夫去世之难，人世间最悲惨痛苦的事情她都经历过了，而儿媳妇曹庄，紧接着又在长沙周南女子学校自杀！母亲大人责无旁贷，埋葬死者尽力做到悲哀而又符合礼义，这一切都由她一手艰难操办，而巡察的人还每天探视我家里人的行迹，邻居有人劝我们远走他乡，母亲大义凛然对他们说：“我的儿子道一能成为东汉时期范滂那样为民请命献出了生命的人，我做母亲的唯独不能成为范滂的母亲那样的人，怕招惹祸害灾难么？”待到辛亥革命一举推翻清朝专制，中华民国建立，我也愧居高职之位，才有机会迎接奉养母亲大人到北平，平日有时因公赴宴吃到美味的食物，有稍涉奢侈浪费的情况。母亲大人很感慨地对我说：“你一生立志作事，难道就是为了生活上丰盛舒服吗？”所以我从此谨遵母亲大人的教导而终身安心于清贫。当袁世凯企图复辟帝制的议论一兴起，我就逃到天津，每天以《公民报》为阵地，撰文批评帝制的害处。袁世凯很急迫地出钱雇人逮捕我，而且传言将要对我的家人不客气。母亲大人微笑着说：“假如袁世凯对我不客气，我又打算以三国时期徐庶的母亲为榜样！”一时那些知道内情的人都称赞母亲大人贤明；而执政当局也害怕舆论而不敢采取行动。
“评析”
张氏深明大义，不畏强暴，毅然支持儿子投身正义事业，这在旧时女性中是不多见的。
