“原文”
澄弟左右：
十一月廿三日芳四来，接弟长信并墓志，廿六日接弟十一日在富（土乇）发信，具悉一切。余于十月廿五日接入觐之旨，次日写信召纪泽来营，厥后又有三次信止其勿来，不知均接到否？
自十一月初六接奉回江督任之旨，十七日已具疏恭辞；廿八日又奉旨令回本任，初三日又具疏恳辞；如再不获命，尚当再四疏辞。但受恩深重，不敢遽求回籍，留营调理而已。余从此不复作官。同乡京官，今冬炭敬犹须照常馈送。昨令李翥汉回湘送罗家二百金，李家二百银，刘家百金，昔年曾共患难者也。
前致弟处千金，为数极少，自有两江总督以来，无待胞弟如此之薄者。然处兹乱世，钱愈多则患愈大，兄家与弟家总不宜多存现银现钱。每年足数一年之用，便是天下之大富，人间之大福。家中要得兴旺，全靠出贤子弟，若子弟不贤不才，虽多积银积钱积谷积产积衣积书总是枉然。
子弟之贤否，六分本于天生，四分由于家教。吾家代代皆有世德明训，惟星冈公之教尤应谨守牢记，吾近将星冈公之家规，编成八句，云：
书蔬鱼猪，考早扫宝；常说常行，八者都好；
地命医理，僧巫祈祷，留客久住，六者俱恼。
盖星冈公于地、命、医、僧、巫五项人进门便恼，即亲友远客久住亦恼。此八好六恼者，我家世世守之，永为家训，子孙虽愚，亦必略有范围也。
写至此，又接弟十一月廿三日信并纪泽信矣。余详日记中，顺问近好。十二月初六日。（同治五年十二月初六日）
“译文”
澄弟：
十一月二十三日芳四来，接到弟弟的长信和墓志，二十六日接到弟十一日在富（土乇）发的信，知道了一切。我在十月二十五日接到觐见皇上的旨意，第二天写信召纪泽来营，然后又写三次信要他不要柬，不知都接到没有？
自十一月初六接到回江督任的圣旨，十七日又上奏请辞，二十八日又奉旨命令我回本任，初三日我又上奏请辞，如再不获皇上批准，还要再四上奏请辞。但受恩深重，不敢马上请求回原籍，只是留在军营调理罢了。我从此不再作官。同乡京官，今年冬天的炭敬，还要照常馈送。昨天令李翥汉回湖南，送罗家二百两，李家二百两，刘家百金，他们过去都是首经与我共过患难的。
以前寄给弟弟的一千两，数目很少，自任两江总督以来，还没有这样薄待胞弟的。然而处在乱世，钱越多而患越大，我家和弟弟家还是不宜多存现钱，一年足敷一年的用度，便是天下的大富人，人间的大福星。家里要得兴旺，全靠出贤子弟，如果子弟没有贤德和才能，虽然多积银钱，多积谷、多积产、多积书、多积衣，都是空的。
子弟的贤与不贤，六分出于天生，四分由于家教。我家世代都有明德明训，只有星冈公的教训尤其应该谨守牢记，我近来把星冈公的家规，编成八句，说的是书蔬鱼猪，考早扫宝；常说常行，八者都好；
地命医理，僧巫祈祷，留客久住，六者俱恼。
因星冈公对于地仙、算命先生、郎中、和尚、巫师等五种人，一进门就恼火，即便是亲友远客，住久了也恼火。这个八好六恼，我家世代遵守，永为有训，子孙虽然愚笨，也一定能使他们略有收敛。
写到这里，又接到弟弟十一月二十三日的信和纪泽的信。我详细记下，顺问近好。十二月初六日。（同治五年十二月初六日家）
