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第17章 好为人师遭人厌

如果你学富五车,那么请把知识用到事业上去;

如果你人微言轻,那么请选择与人交流而不是教训人;

如果你不是老师,那么请收起你卖弄的冲动和自以为是的好心肠。

孔子曰:“三人行,必有我师焉。”这句话说得非常恰当,人毕竟各有所长,择其善者而从之,其不善者而改之。智慧和阅历会各有不同,人品及道德也会有高低之分,成就及事业都有高低之别。因此每个人都应在合适的范围内,寻找能弥补自己弱点及不足的老师,给自己的智慧以更大的启发,这样对自己的不断成长,对自己事业的早日成功都是有很大价值的。而老师的经验及智慧又是我们尽可能赶超别人,尽快实现自我的捷径。其实,每个人从启蒙老师开始,都已拜了很多老师。从广义上说,只要能帮自己的忙,能使自我有进步者都可称为我师。

但是,在人性的丛林里,强为人师,好为人师却并不是一件好事。在这里好为人师我们指的是一些人放不下的架子,而喜欢当别人的老师、喜欢指指点点而无所顾忌,喜欢指责别人的过失及错误,不顾具体的实际情况而大谈自己当年的经验,一说起话来就是:“想当年,我怎么怎么……”拿自己的经验吓唬人,给人表面上以一种师者的身份来自居,其实,真正心服口服他的人却很少,甚至没有。因为这种人实际上犯了一个极大的错误。

追求优越感是我们每个人都向往的事。不论是强者还是弱者,不论有没有资格能成为老师的人,都想让别人承认他,都想追求一种超过别人的优越感。而你一旦想好为人师,这就使别人的优越感降低了一截,给他的自尊心泼了一瓢冷水,这样会造成对别人生存的威胁。从人性上来讲,他会本能地保护自己而坚决抵抗你,排斥你的出现。另外,我们每个人都有一个自尊,都有一个自我。当自我受到否定时,人体内会自动产生一种自我保护机制,将自我包得严严的,以防止你的入侵。因此,似乎你的说教,也没起到任何作用,这种损人而不利己的事,你何苦去干它呢?

尤其在日常工作和生活中,也许你常常是出于友善、出于热心,而特意给别人更多的指点和帮忙,但得到的回报却是冷漠甚至讥讽。原因是人们总是认为你的热心是好为人师,原本就是对他的智慧及能力的一种否定,他才偏偏不会按你的指点去干工作,甚至他还会认为你是在和他一起抢功劳。总之,他是不会领你的好意,这也会令人产生很大的失落感和不满。这何苦呢?你不去这样做不就得了吗?

如果你在特定的情况下非好为人师不可,我还是建议你应注意以下几个方面:

注意你和你建议对象间的关系。除非是建立在平等基础之上,而且关系颇为密切的知己朋友,其他一般的朋友或同事最好不要这样直接指责或建议对方。因为只有你俩关系密切,他才不会把你当成外人,才有可能认为你是为他好才这样做的,才有可能听从你的建议。否则,一般关系的人总会建立起他的自我保护机制而与你抗衡,使你的指责和建议成为白费。

注意你的身份及社会地位。如果你在家中是长辈或享有德高望重的社会地位,那么你的建议或指责便会很有分量,其他的人也会考虑到若自己不听会招致什么样的严重后果,他会慎重考虑而后行事的。如果你不是某方面的权威也没有崇高的社会地位,这时候就不要发言,万一对方听不进去,他还会以秽语辱没你的身份,冷嘲热讽你的人格甚至日后有些小人还会打击报复等等,因此最好先考虑一下自己的身份和社会地位而后开口。例如,在等级森严的公司里,职员最好不要找经理或老板的毛病,要绝对服从上司的计划,否则你的处境将是很危险的,万一被印上一个“欺上”的坏印象,将是很难再有所改变的。

注意你的建议的内容。其内容可以是工作方面的,也可以是生活方面、处世方面。但千万不要涉及对方的私生活及隐私方面。因为拥有个人隐私已被看成个人权力的高级形式,尽管中国人以前不是很注意这方面的问题,但近年来,由于随着个性解放的发展,中国人已对隐私观念深入人心了。他们把隐私看成神圣不可侵犯的至高权力,一旦你触及了对方的隐私,我想肯定要吃官司的,所以要尽量不触及对方的私生活及其个人隐私为最好。

注意你的建议和指责的方式及当时的情景因素。这种方式你尽量要委婉含蓄,尽量不直来直去,因为直语更易伤人,用比喻的方法或委婉的规劝则给人以尊敬的感觉,要动之以情晓之以理,谆谆善诱,而不是出口疯语,生硬直白。注意当时的环境,不要在大庭广众之下提出建议或批评,要选择一个时机,最好是两个人坐下来,私下交流意见,这样会更好。

总而言之,最好去拜人为师,而为人师要切记“人微言轻”,没有一定的身份和地位最好谨慎行之。

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