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第46章 荷马史诗千古绝唱

荷马的史诗

根据已有的史料可以说明,荷马生活在公元前9至前8世纪,是小亚细亚西部的伊奥尼亚人,最后死于西奥岛。他是一个民间歌手,即所谓“行吟诗人”。当时,古希腊还是口传文学的时代。史诗中所写的特洛亚战争在历史上确实发生过。战后,产生了许多有关这次战争的传说和诗歌,由民间歌手口口相传。荷马以其出众的艺术才能,在民间口头创作的基础上,编成了两部具有统一的思想和完整的艺术布局的史诗。

《荷马史诗》正式成书于公元前6世纪。它包括两部史诗,一部为《伊利亚特》(又译《伊利昂纪》),另一部是《奥德修纪》(又译《奥德赛》)。史诗的内容来源于公元前12世纪末希腊半岛南部地区的阿开亚人和小亚细亚北部的特洛伊人之间发生的一场持续十年的战争。

伊利亚特

古希腊斯巴达的王后海伦被特洛伊王子帕里斯拐走,为此希腊人远征特洛伊,第十年攻占了克律塞。该城阿波罗神庙祭司的女儿克律塞伊斯被俘,作为战利品为希腊联军统帅阿伽门农占有。祭司想要赎回女儿,反遭辱骂。希腊军中最英勇的将领阿基琉斯为此与阿伽门农发生争执,后来阿伽门农归还了祭司的女儿,却抢走了阿基琉斯的女儿作为抵偿。阿基琉斯深感屈辱,愤然退出第一天战斗。

希腊人进逼特洛伊,特洛伊王子赫克托尔率军迎战。拐走海伦的特洛伊王子帕里斯向海伦的前夫墨涅拉俄斯叫战,墨涅拉俄斯应战,两人达成协议:决斗胜者占有海伦及全部财产,双方从此停战。决斗中,墨涅拉俄斯几乎将帕里斯勒死,爱神用雾将帕里斯救回特洛伊。

在神所居住的俄林普斯山上,众神正在商议缔约讲和的问题时,女神雅典娜唆使特洛伊人潘达洛斯射伤墨涅拉俄斯,战火重燃,庇护双方的神也来参战。特洛伊人战退,赫克托尔返回城中,为了家族和自己的荣誉,他不顾爱妻的请求,重返战场,他和希腊英雄埃涅阿斯激烈战斗,不分胜负。第一天战斗继续,特洛伊军队在宙斯指引下直打到希腊营寨外。阿伽门农请求阿基琉斯参战,阿基琉斯断然拒绝。次日,双方展开拉锯战,大批希腊将领受伤。天后赫拉见势不妙,忙诱使宙斯进屋睡觉,海神趁机帮希腊人进行反击,赫克托尔受伤。宙斯醒来后知道战争情况,便禁止众神帮希腊人。特洛伊人再次反击,直打到希腊人船边,并放火烧船。

这时阿基琉斯还在和阿伽门农赌气,不肯参战,他的好友帕特洛克罗斯眼见希腊人将要全军覆没,感到万分痛心,在劝告阿基琉斯参战未果的情况下,借了阿基琉斯的铠甲出战。特洛伊人误以为他是阿基琉斯,失去战斗勇气。帕特洛克罗斯穷迫特洛伊人,但他忘记不能冲出营寨的告诫,被赫克托尔杀死在特洛伊城下。好友的死使阿基琉斯非常悲痛和懊悔,他决定与阿伽门农和解,重上战场,替好友报仇。

阿基琉斯身披匠神赫维斯托斯连夜为他赶制的铠甲参战,他像战神一样向赫克托尔扑过来,赫克托力转身逃走,啊?基琉斯绕城追逐,像迅捷的山鹰盘旋着追逐一只胆小的鸽子,一路尖叫着苦追不舍,偶尔还突然来一个猛扑……最后,在雅典娜的帮助下,阿基琉斯挥长矛,正中赫克托尔的颈项。阿基琉斯剥下他身上的铠甲,把尸体拖在战车后面,飞驰回营。九天过去了,特洛伊老王普里阿摩斯在神使的护佑下,来到阿基琉斯的营中哀求他归还儿子的尸体。阿基琉斯被感动,将尸体还给了他。十天后,特洛伊人悲痛地埋葬了赫克托尔。

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