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第199章 身处屋檐下,一定要低头

“人在屋檐下,不得不低头”的意思说得是人处在困境的时候,不能不低头退让。但处于屋檐下,不同的人可能会采取不同的态度。有志者,屋檐下低头是为了将此当做磨炼自己的机会,不断丰富、充实自己,以图将来东山再起,而绝不会消极乃至沉沦;那些经不起困难和挫折的人,往往会彻底失去希望,畏缩不前,不愿去克服眼前的困难,只是一味地怨天尤人、听天由命,这才是真正的低头。

隋朝的时候,隋炀帝十分残暴,各地农民起义风起云涌,隋朝的许多官员也纷纷倒戈,转向农民起义军。因此,隋炀帝对朝中大臣的疑心很重,尤其是外藩重臣,更是易起疑心。

唐国公李渊(即唐高祖)曾多次担任中央和地方官,所到之处,悉心结纳当地的英雄豪杰,多方树立恩德,因而声望很高,许多人都来归附。这样,大家都替他担心,怕遭到隋炀帝的猜忌。

正在这时,隋炀帝下诏让李渊到他的行宫去觐见。李渊因病没有去,隋炀帝很不悦,多少有点猜疑之心。当时,李渊的外甥女王氏是隋炀帝的妃子,隋炀帝向她问起李渊未来朝见的原因,王氏回答说是因为病了,隋炀帝又问道:“会死吗?”王氏把这消息传给了李渊,李渊感到事态严重,就更加谨慎起来。他清楚自己迟早会为隋炀帝所不容,但现在起事时机又不成熟,就只好缩头隐忍,等待机会。于是,他故意广收贿赂,败坏自己的名声,整天沉湎于声色犬马之中,而且大肆张扬。隋炀帝知道后,果然放松了对他的警惕。试想,如果当初李渊不低头,或者头低得稍微有些勉强,很可能就被正猜疑他的隋炀帝所杀掉,哪里还会有后来的太原起兵和大唐帝国的建立。

做人“低头”的目的是为了让自己与现实环境有和谐的关系,把二者的摩擦系数降至最低。是为了保存自己的能量,走更长远的路;更为了把不利的环境转化成对自己有利的力量,这是做人的一种权变,是更高明的生存智慧。

所谓的“屋檐”,说明白些,就是别人的势力范围,换句话说,只要你受这势力的保护,那么你就在别人的屋檐下了。别人能容纳你已是不错了,你就得遵守人家的规矩,就会受到很多有意无意的排斥和限制,以及不知从何而来的压力,这种情形任何人都会碰到,特别是想干成一番事业的人更会碰到。所以,在人屋檐下的心态就有必要调整了。

只要你已经站在了别人的屋檐下,就一定要厚起脸皮低下头,不必等旁人来提醒,更不用等撞到屋檐感觉到疼了才低头。这是一种对客观环境的理性认知,没有丝毫勉强,所以根本不要难为情或拉不下脸。与生存相比,脸面又值多少钱?在生存与脸面相矛盾时,生存还是第一!

在“屋檐”下待久了,就有可能成为屋内的一员,甚至还有可能把屋内人赶出来,自己当主人,这是一种更高层次上的追求。一定要低头,是有意识地主动消隐一个阶段,借这一阶段来了解各方面的情况,消除各方面的隐患,积蓄自己的力量,为将来的大举行动做好前期的准备工作。

《红楼梦》里的林黛玉,因寄人篱下,自认为“不敢多行一步路,不敢多说一句话”,这就是人在屋檐下,一定要低头的道理。一个人暂时处于劣势,靠着别人生活,还要飞扬跋扈,岂不贻笑大方?人在屋檐下,一定要低头,这才是明哲保身之道。

“人在屋檐下”是人生经常遇到的情况,它会以很多不同的方式出现,当你面对“屋檐”时,请不要说:“不得不。”而要告诉自己:“一定要低头!”当然,头不能白低,而是要在低头中寻找智慧,创造机会。

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