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第18章 岳飞与茶陵一经堂

南宋岳飞精忠报国的崇高品德令后人万分敬仰,家喻户晓,而壮志未酬的悲惨遭遇也令世人唏嘘慨叹。千百年来,岳飞成为民族精神和英雄主义的象征……但是,他与茶乡的渊源,特别是对茶陵文化的贡献,知道的人就少了。

绍兴年间,南宋朝廷外有金人觊觎,内有农民暴动,严重威胁到朝廷安危。在攘外必先安内的思想主导下,南宋朝廷进行了大规模的平乱战争。岳飞就是在这场战争中与茶陵结下渊源,并对湘东文化的发展起到了重要的作用。

1132年夏的一天,时任武昌安定侯的岳飞率部追剿叛军曹成,从江西入湖南,途径茶陵火田五门村时,因天色已晚,加之慕名茶王城,便在一矮山上屯兵休整——这座山也因这次屯兵取名营盘岭。岳家军素以军纪严明著称,所到之处秋毫无犯,深受百姓拥戴。数千官兵在营盘岭过了一夜,附近百姓竟然没有察觉。翌日,族长尹彦德感念岳飞威仪,献牛酒犒军,并陪同岳飞看了茶王城。营盘岭距离茶王城不足500米。将军没有骑马,只带了几个军校随从,片刻即到。其时,茶王城已经迁出100余年了,仅留下一些残垣断墙。见人去楼空,风雨飘摇,一派颓废凄凉之状,尹彦德不禁慨叹:“秦时明月汉时关。千年王府如此冷落萧条,真是世事难料呀。”岳将军听着老者的话,似有所思,随口应道:“茶王城的迁出应与战乱无关,您老莫要太悲观了。”岳将军举目四顾,但见北山高峻,连绵逶迤;南田开阔,细水长流;脉象地气的确很好,只是范围略显狭小,不够大气。于是对老者说:“这地方毓秀钟灵,定会人才辈出,您老人家财有余而学不足,当以一经教子孙,可求百世其昌。”

不久,庐陵人杨万里听说了这事,亲书“一经堂”牌匾相赠。老者督其子尹士望建造了书院五间,并以“一经堂”冠名,这就是茶陵最早的书院。也就是从那时开始,茶乡文化在书院这种独特形式的催生下逐步繁盛起来,耕读两勤成为茶乡人千百年来一成不变的传统。历朝历代,茶乡出阁入相者大有人在,科举进士更是人数众多。

传说一经堂治学严格,至今流传一则宴师酒席上堂主出联为难先生的佳话:有年春天,一个江西人来一经堂应聘先生,宴师酒席上,堂主因丢骨入舂米坑引得家犬欲食不能而嗷嗷直叫,便出上联“骨入深坑,气死江西饿狗。”应聘先生沉思良久,无言以对,自愧才学疏浅,饭没吃完就离席回家,但他走到田畴处,看见一农人犁田,因为犁插进了田坎,任凭牛怎么使劲就是拉不动,他忽然有了灵感,返回书院对出了下联“犁插田坎,累坏茶陵蛮牛。”

一经堂历经千年风雨,几经毁弃与重建,影响和推动了湘东茶乡文化的发展。如今虽遗址尚存,但旧迹难觅,而与武穆王岳飞的渊源更是鲜为人知了。

2012年4月30日

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