长孙氏是一位深明大义的皇后，是太宗的贤内助。她往往在太宗任情使性不能接受臣下进谏的时候，进行规劝，从而起到了一定的调节作用。她早巳发现皇上近两年来有点陶醉于歌舞升平，讨厌批评。可是如果因此就对皇上讲一些该像当初一样虚心纳谏的大道理，正在发怒的皇上不仅听不进去，可能还会火上加油。该怎么办呢？长孙后琢磨了一会儿，想出了一个办法。
她回到自己的寝宫，就像准备参加盛典一样，整整齐齐地穿上朝服，重新来到太宗的寝宫中，向太宗请安。太宗看见长孙后这副打扮，不知是何原因，很觉奇怪，忙问：“你今天这是怎么了，干嘛要穿朝服见我？”长孙后满脸堆笑，高兴地答道：“我给陛下贺喜来了。”“喜从何来？”太宗更加茫然了。长孙后一本正经地说：“我听说‘主明臣直’，皇上英明了，大臣就会尽职尽忠，敢于直言诤谏，如果皇帝昏聩了，周围就只会有阿谀奉承之徒。如今陛下英明，所以大臣魏征等敢于直言无隐，敢于当着您的面批评您的缺点。我荣幸地在后宫服侍您，看到您身边有魏征这样一些忠臣保驾，为朝廷尽心竭力、使大唐的江山万年长久，我怎能不来祝贺呢！”唐太宗这才恍然大悟。他虽然觉察出皇后是在替魏征说情，在拐弯抹角地批评自己不虚心纳谏，但是他感到皇后这样做，于国于己都有利，因此转怒为喜，要杀魏征的念头也烟消云散了。同时，他对皇后更敬服，对魏征的进谏也更能虚心听取了。
武则天移尸嫁祸争宠高宗
武则天皇后，姓武名望，并州文水人，她的父亲叫武士彟，曾在贞观年间担任兵部尚书、荆州都督的职务，并被封为应国公。武则天十四岁时，唐太宗听说她长得貌美，召入宫中，立为才人，及太宗死后，武则天在感业寺出家，削发为尼，后来，唐高宗在寺中见到她，为她的美貌所吸引，又把她召入宫中，拜为昭仪。当时的皇后王氏、良娣萧氏都与武则天在高宗面前争宠，两人联合起来谗毁诽谤武则天，但没有胜利，反而被武则天打败，尤其是武则天与王皇后之间还发生过一段明争暗斗的故事。
武则天与王皇后为争宠互相怀恨。武则天首先针对皇后的缺馅，倾全力收买对皇后不满的人，收集了不少“黑材料”。不久，武则天生了一个女儿，高宗、皇后很喜欢这个婴儿，常来看望。武则天就此谋划了一场阴谋。
一次，皇后来看孩子，武则天借故躲避，皇后独自一人逗孩子玩了一会，就离开了。皇后一走，武则天马上进屋，把自己的亲生女儿扼死，再用被子原样盖上。隔了一会儿，高宗来看孩子，武则天假装与他说说笑笑，等皇帝要她抱孩子时，她掀开被子，假装惊叫一声，立刻大哭起来。高宗上前一看，原来这位小公主，手足冰凉，死去多时了，高宗因此龙颜大怒，叫来宫女、太监询问有谁来过此地，他们只得说皇后不久前来过，高宗于是认定是皇后因与武则天不和而下此毒手。
这时，装得哀痛之极的武则天又把平常收集的皇后过失，一一向高宗陈诉，高宗就有了废黜皇后的打算。
王皇后失宠后，高宗对武则天更加宠爱，把武则天封为宸妃。永徽六年干脆就废掉了王皇后而立了武则天为皇后。高宗自称为天皇，武后也称天后。高宗执政后期身体欠佳，百司的表奏，都委托武则天裁决，从此，武则天内辅国政几十年的时间，威势与皇帝无异，当时人们称她为“二圣”。
武则天在这里使用的计策是“移尸嫁祸”，将杀死小公主的罪嫁祸于王皇后，这种“移尸嫁祸”的事件历史上曾有发生，但杀死自己亲生女儿的确实比较罕见。
李林甫暗箭伤人夺相位
李林甫，唐玄宗时为“兵部尚书”兼“中书令”，这是宰相的职位，加之又是皇帝的本家，权势显赫，真是不可一世。他的书画才艺都不错，但他之所以能爬上高职，主要是由于他有一套谄媚逢迎的本领，贯于用种种手法讨好玄宗和玄宗的心腹宦官及宠妃。他依靠这套特殊的本领，在朝中高居相位达十九年之久。他和人接触，装出一副平易近人的态度，说一大堆好听的话，人称他的口中像蜜一样甜，使人以为他是一位难得的忠臣良将，实际上，他的肚子里却藏着毒剑，在争权夺利之时，随时暗中伤人。
在李林甫任宰相时，与他同任的另外两名宰相，一为裴耀卿，一为张九龄，这两位宰相的才能都在李林甫之上。李林甫嫉妒得要命，生怕在皇帝面前受冷落，就设法疏远皇帝与这两位宰相的关系。
当时，玄宗的惠妃怀着夺宠的欲望，开始谋陷太子。在玄宗面前诬奏：“太子结党羽，将害妾母子，亦指斥至尊。”玄宗大怒，想要废掉太子。张九龄坚持不要废掉太子的意见。而李林甫当面不发表意见，背后却在玄宗亲信的宦官面前散布说，这是皇上家事，何须别人插手，影射张九龄干预皇上，多管闲事。玄宗因此很不高兴，李林甫乘机在玄宗面前说张九龄的短处。
公元736年，玄宗加封牛仙客。张九龄认为牛仙客不过是一庸人，没有什么贡献，不应加封，约李林甫一起到玄宗面前“固争”。李林甫当面表示同意，进见时却“抑嘿”无语，私下又把这事告诉了牛仙客。玄宗仍然想提拔牛仙客，张九龄据理力争，搞得玄宗很不愉快。这时，李林甫又奏言玄宗，“天子用人，何有不可？”又说“张九龄不过是一文官，拘泥古义，不识大体，成不了大器。”
后来，玄宗疏远了张九龄，怀疑张九龄结党而罢去宰相的职务。
李林甫善于暗箭伤人。就是在现代社会中，还是有人以在阴暗角落施放冷箭的方法，实现自己不可告人的野心。俗语说得好，“害人之心不可有，防人之心不可无”。这防人之心的重要一条，就是要善于提防那些来自阴暗角落的“冷箭”。
李光弼智守太原
唐将李光弼在平定安史之乱中，立了不少战功。特别在战略防御阶段，由于他机智果断，善于节约使用兵力，以少胜多，为扭转整个战局起了重要作用。
公元757年，叛将史思明、蔡希德带领10万人马进攻太原。这时，李光弼的主要兵力已被调往朔方郡（辖今内蒙古河套西北及后套等地），据守太原的兵马尚不到1万。将领们见敌众我寡，心里有些惊慌，便建议赶快加修城墙，以利防守。李光弼说：“太原城周长达40余里，而敌人已近在眼前，再去加修城墙，那不是要干徒劳无功的蠢事吗？现在应该抓紧时间，制造杀伤敌人的战具才是。”随即赶制了一批威力很大的捅石车（一种原始的石炮，以机抛石杀伤敌人）。当史思明领兵前来攻城时，李光弼已将捅石车部署停当。每车用200多人换拽，将大块大块的石头抛向攻城部队。史思明见部队纷纷倒在飞石下面，不得不停止强攻，改令部队在城外筑起土山、飞楼（用大木支起的木屋），用弓箭向城内瞰射。李光弼针锋相对，即令部队开挖地道，进到城外土山、飞楼下面。用木桩支撑着把下面挖空，然后换上绳子一拉，使土山、飞楼全部塌陷，上面的弓弩手被埋入土中丧生。史思明并不认输，仗着兵多势重，将太原城团团包围起来，并在城下大张宴席、搭台唱戏，让戏子扮演李亨，以激怒李光弼出城迎战。李光弼又令部队把地道挖至戏台附近，突然从地下钻出人来，把演戏的人活捉了回去。搞得史思明惊慌不安，忙把军帐转移到较远的地方。他的将士们也一个个提心吊胆，时时处处都在留心观察着地下的动静。李光弼为了不断杀伤消耗敌人，一面让人将地道挖到叛军的营寨下面，一面派人出城装作要投降的样子，向史思明的军帐走去。史思明信以为真，高高兴兴准备受降，突然城上擂鼓呐喊，杀出数千人马。史思明慌忙指挥部队迎战时，不料一座数千人的营寨塌陷下去。唐军乘势冲杀，叛军在慌乱中被杀伤、俘虏达1万多人。就这样，史思明接连不断地受到打击，自知一时难以攻克太原，便留下蔡希德继续围攻，自己溜掉了，自史思明走后，蔡希德在李光弼的多次袭击下，由进攻变为防守，最后被迫丢下大批资财、粮食撤退而去。李光弼先后杀伤叛军7万多人，取得了保卫太原的胜利。
李光弼保卫太原，采取了一些新的斗争策略，如制造捅石车，挖地道等，使敌人思想中没有丝毫准备，防不胜防，非常被动，终至大败而逃。在军队作战中，不断变换斗争的策略，制造新式的武器，有助于战胜敌人。
安禄山哗众取宠得信用
安禄山是胡人，少年时就没了父亲，靠母亲阿史德氏抚养成人，在突厥部落中长大，他能通晓六种蕃语。后来，他在幽州节度使张守珪硅手下干事，因为偷羊伪事被张守珪察觉，要把他杀掉。临刑前，安禄山大呼说：“你不是要灭掉两蕃吗？我安禄山可以为你效力啊！你为什么要杀我啊？”张守珪见安禄山又肥又白的样子，又觉得他说的话有些道理，就把他释放了。安禄山在军中作战很勇敢，又有智谋，善于哗众取宠，深得张守珪的欢心，就被提拔做了官。安禄山对自己的一言一行都十分小心，有一次，张守珪在谈话中，无意流露出嫌安禄山太胖的意思，安禄山就立刻警觉起来，每次吃饭都不敢吃饱，这事传到张守珪的耳中，张守珪更加觉得安禄山将来有大出息，竟把他收为了自己的养子。从此，安禄山青云直上，为他以后掌握大权创造了条件。
安禄山后来当了平卢兵马使，有了入朝奏事的机会，唐玄宗很欣赏安禄山办事干净利落。安禄山又经常贿赂当朝权贵，让他们在玄宗面前说他的好话，当朝宰相李林甫也受其贿赂，极力在玄宗面前替他美言，因此唐玄宗更加信任他了。以后，安禄山又物色到一个更好的贿赂对象，即唐玄宗最宠爱的杨贵妃。安禄山为了向杨贵妃献媚，极尽无耻之能事。
安禄山长得非常胖大，史书记载：他体重330斤，行走都感到困难，他的肚子很大，腹垂过膝，每次穿衣，需要三、四个人的帮助，两、三人抬起肚子，然后要有一个名叫猪儿的少年以头顶着，才能把腰带系上。安禄山的体态，常常激发起人们逗乐的情趣，杨贵妃就很喜欢拿安禄山开玩笑。
有一次，杨贵妃半认真半说笑话地问安禄山：“你这么大个肚子，行走都不方便，里面鼓鼓囊囊的，究竟装了些什么东西？”唐玄宗也在一旁大笑。安禄山丝毫没有慌张，反问道；“你们大家猜猜看？”杨贵妃猜道：“无非是些肝脏之类的东西。”安禄山神秘地摇了摇头，说道：“里面虽然鼓鼓囊囊的，但它只盛了一样东西，这就是忠于大唐的一颗赤红的心啊！”唐玄宗、杨贵妃听后都赞叹回答的妙，同时为安禄山的忠心所感动。杨贵妃喜欢安禄山胖胖的身体，憨厚的容貌，以及诙谐的谈吐，最后竟把他收为了自己的干儿子。其实，安禄山比杨贵妃还要大，论年龄，安禄山应该算杨贵妃的叔叔辈的，安禄山为了权力竟认了比自己小的人做母亲，足可见其无耻。
在唐玄宗与杨贵妃面前，安禄山先拜杨贵妃，后拜唐玄宗，唐玄宗感到奇怪，就问他为什么这样做，他回答说“臣是蕃人，蕃人先母而后父”，玄宗见他这样亲切地称呼自己，心中自然十分高兴，对安禄山更加亲近了。
从以上事例中，我们可以看到：安禄山十分狡猾，他为了讨好唐玄宗，先向唐玄宗周围的人献媚，替他说好话，一步一步地取得唐玄宗的好感，最后窃取大权。他在献媚取宠中，抓住了人们爱听好话的弱点，献媚取宠，打进了唐朝政权内部。安史之乱爆发后，唐玄宗才明白了其中的骗术，可是为时已晚。安史之乱竟成了唐朝由强盛走向衰落的转折点。
郭子仪声东击西败吐蕃
