真正的爱在于奉献，只有为他人奉献的人生才是有价值的人生，只知索取的人生貌似得到很多，实际却是空虚和无味的。
有一天，一个人对河塘中的淤泥说：“荷的美丽，在于它清丽的外形，芬芳的气息，亭亭的风姿，卓然的气质，以致古今中外，许多文人吟诗作赋，赞颂它美丽的外表，高洁的内在韵味；画家们也创作了大量以荷为题材的作品，描摹它超凡脱俗的气质，荷受到世人普遍的尊崇和喜爱。而你呢？你什么都没有。”
淤泥说：“不是这样的，荷拥有的固然很多，而我作为淤泥，既没有荷的清丽外形，也没有荷之内在风韵，然世人爱荷，无非其形象气质，此类皆是荷的外在表现，世人所有的，不过是荷外在的形象，而我却拥有它的整个生命！”
那个人诧异地问淤泥：“怎么这么说呢？”
淤泥说：“我拥有荷的全部生长经历。荷萌芽新生的时候，我分享其讶然惊喜；当它尖角微露，正值青涩岁月之时，我能体会到它的苦闷躁动；待它打起骨朵儿，含羞待放之时，我又分担它隐藏的心事；当它香飘四野，风华绝代之时，我又默默分享别人给它的赞誉和惊叹；待其繁华落尽，饱满圆熟之时，我们一同分享丰收的喜悦。直至它枯残萎亡，我仍为它担负哺育下一代的责任。世人所享有的，充其量不过是其大开大放时的风貌，而我却拥有它的全部。”
当你真心喜爱某个人或者某件物，不是仅仅去欣赏它最美丽的时候，还要一起分享，一起承担，一起去经历对方生命中的全部过程。
一个小沙弥因为一个偶然的机缘，得到了一粒种子，给他种子的禅师说这是善之花，有缘人等到花开那日便可以悟道成佛。
小沙弥虔诚地种下种子，果然是一颗神奇的种子，它很快就生根发芽，抽出两片长长的叶子，并且长势喜人。然而过了花开的季节，它仍旧只是一片翠绿，并不见任何开花的迹象。小沙弥心中并不恼，反而愈见诚笃：太过容易怎能悟出真道！
一年又一年，小沙弥渐渐长高长大，善之花的枝叶却仍然没有开出任何花朵，只是一味地青碧嫩绿，甚至也不随四季更替。
然而，周围的生活环境却发生了很大的变化。风沙越来越大，绿色植物越来越少，庙里的香火也渐渐地冷落下来。寺院里的人也都走光了，只留下小沙弥一个人还守在这里。他每天都需要到五十里外的地方去化缘，挑水。
后来，水井越来越深了，连四周的鸟儿也不能轻易喝到水了。因此每当沙弥挑着水往回走时，常常有一群乌鸦盘旋在他头上乞水喝。沙弥便常常弃了担子，走远几步，静静地待乌鸦们饮过了再赶路。时间一久，乌鸦们便不再畏惧，干脆直接落在桶沿上喝水，任由沙弥挑着走。乌鸦们饮过水后，沙弥还会把沿途仅有的几棵小草逐一浇灌。
这一年，善之花终于长出一朵娇嫩的蓓蕾，随着时光的流逝，这唯一的蓓蕾亦日渐饱满。沙弥每天都充满希望地忙碌着，夜晚在梦里都会梦见花开，看见五彩的花瓣，嗅到沁人心脾的馨香。早晨醒来，沙弥常觉鼻翼之间犹有余香。
风沙越来越大，绿色也更加稀少了，路上仅剩的几棵小草也在一夜之间被风沙深深埋葬。寺院不能待下去了，但是善之花还在，沙弥给善之花搭了棚子，夜里就睡在棚子里，只等着花开就离去。
一天夜里，因为风暴使男孩迷路了走进了沙弥的棚子。男孩怀里抱着一只瘦弱的羊羔，已经气若游丝，奄奄一息了。沙弥虽然心存慈悲，却无计可施。
男孩一眼就看见被周围暗黄的沙土衬托得越发嫩绿的善之花，他的眼睛里亮了一下，嗫嚅着对沙弥说：“师父，这只羊羔，生下来就没吃过青草……”
沙弥为难了，看看善之花，花苞已经开始慢慢绽放了，五彩之气氤氲缭绕；再看看那只羊羔，它眼睛里的生命之火一点点黯淡下去，生命的气息愈来愈弱。沙弥在心里大声地对羊羔说：再等等，再坚持一下，花马上就要开了，花开了我就可以救你了……
那个男孩“扑通”一声，跪在了地上。
沙弥颓然地长叹一声：“无缘。”他闭上双眼，缓缓伸出手握住了那两片柔嫩的叶子，打算把它揪下来喂给羊羔。几乎没费什么力气，整株花好像自己钻出了地面，沙弥觉得自己的心好像也被谁一把拎出了胸腔……
沙弥颤抖着双手把叶子递到了男孩面前，就在男孩的手刚刚接住花的那一刻，善之花突然绽放。沙弥梦中见过的五彩花瓣赫然展现在他眼前，梦中无数次嗅过的清香，立刻弥漫在这个简陋的草棚中。
我不入地狱，谁入地狱？佛是一种爱，一种博大的爱；佛是一种奉献，一种无私的奉献。修行的过程就是撒播博爱仁慈的过程，当你的心中充满着对世间万物的怜悯和慈爱，当你愿意把自己最珍贵的东西给予最需要它的生命时，你就具有了一颗真正的佛心。
做人道理
奉献源于真心的爱，奉献是一种更伟大的爱，更高尚的爱。懂得奉献的人是可敬的，给别人一些温暖的阳光，也能照亮我们自己的心。给所有需要关怀的人奉献自己的爱心，你就是天使。懂得奉献，便参悟到了爱的真谛。
