许多人死得太晚，许多人又死得太早了。这教理的声音还是新奇：在适当的时候死去。
“在适当的时候死去！”查拉斯图拉如是教人。
否，没有在适当的时候生，如何能在适当的时候死？但愿这样的人不被诞生吧！
——我如是劝告剩余的人们！
但即使剩余的人们，也把死当作一件大事。最空的胡桃也渴望着被击碎。
一切人称死为一件大事：但死不是一个庆典，人民还没有学会圣化了最良的庆典。
我示你们以成就之死，那对于生者是一个刺激和一个期许。
成就的人之死，如同一个胜利者，被希望和可期许的人们围绕着。
所以人当学习死；死者不能圣化了生者的誓言，就不当有这样的一个庆典！
以此死是至善，其次死于战争，而倾注出一个强大的灵魂。
但战士和胜利者所一样憎恨的是你们的切齿的死，——那如同主人一样的来
到，但却如一个窃贼似的悄悄临近。
我对你们赞美我的死，那自由的死，当我愿意死，死就来到。
我在什么时候愿意死呢？
——那有一个目标和一个嗣子的人，愿意为他的目标和嗣子在适当的时候死去。
为尊敬这目标和这嗣子，他当不再悬挂萎黄的花圈在生命之圣殿。
真的，我不是如造绳者，引绳愈长，他们愈向后退。
许多人为他们的真理和胜利长得太老了；一张没有牙齿的嘴已不再有对于一
切真理的发言权。
要有荣名，须在适当的时候与光荣告别，须在适当的时候实行这种告别之艰难的技艺。
饱食盛馔，适可而止：这是久欲为人爱者所知道的。
诚然，有着酸的苹果，它们的命运是等待着直到秋天的末日：即刻它们成熟，黄烂，而生绉。
有些人心先老了，别的人精神先老。有些人少年头白，但后时的青年保持长久的年轻。
对于许多人，生命是一个失败；是一种咬啮在他们心里的毒虫。让他们看透了他们的死，却是更大的成功。
许多人永不会甜熟；他们甚至于夏天腐烂。但怯懦使他们固附在枝头。
许多过剩余的人们生活而且太久悬挂在他们的枝头。但愿一阵暴风雨吹来，从树上摇落了一切这些腐物和蛀虫吧！
但愿有速死之说教者来到！那些当是需要来摇撼了生命树的暴风雨！但我只听见宣传着缓慢的死和宣传着忍耐世俗的一切。
唉！你们宣传着忍耐
“世俗
”的一切么？这样的世俗才是太容忍了你们，你们这些亵渎者哟！
真的，那些缓死之说教者所尊崇的那个希伯来人死得太早了：他之太早的死对于许多人成了一种灾祸。
因为他仅知道眼泪和希伯来人的恶郁和善人与正义者之憎恨——这希伯来的
基督：遂为死之渴望所追及了。
假使他只是留在旷野，远离了善人和正义者！或者他会知道生，知道爱大地，
——也知道大笑！
兄弟们哟，相信我！他死得太早了；假使他达到了我的年龄，他自己当会反对了他的教义！他的高贵足够反对了他的教义！
但你仍然是不成熟。这青年不成熟地爱，也不成熟地仇恨人和大地。他的灵魂和他的精神的翅膀仍是被锁着而沉重！
但成人的童心多于青年，而悲郁却少于青年：他关于生死理解得更多。
自由而死和死于自由；当肯定已非时，便是一个神圣的否定者：如是他理解
了生和死。
朋友们哟，我从你们的灵魂恳求着这：你们的死须不是对于人类和大地的谩渎！
当你们死，你们的精神和道德当辉灿着如落霞之环照耀着世界：否则你们的死是失败的。
我如是愿意着死，使你们朋友们为我之故而更爱大地；我愿意复返于地，使我于诞生我者之地中得享安息。
真的，查拉斯图拉有一个目标：他向那里投掷着他的球。现在，朋友们，做我的目标的嗣子吧；我向你们投掷了这金球。
最妙是我看着你们，我的朋友们，投掷着球！所以我仍然在大地上待一会，
——原谅我！
查拉斯图拉如是说。
