一、如何假装糊涂
生活中，常表面装糊涂，以“假痴”来麻痹敌人，然后反守为攻，克敌制胜。
美国第九届总统威廉·哈里逊，小时候家里很穷，他沉默寡言，人们甚至认为他是个傻孩子，他家乡的人常常拿他开玩笑。
比如拿一枚五分的硬币和一枚一角的硬币放在他面前，然后告诉他只准拿其中的一枚。每次，哈里逊都是拿那枚五分的，而不拿一角的。
一次，一位妇女看他那样可怜，就问他：“孩子，你难道真的不知道哪个更值钱吗？”
哈里逊回答说：“当然知道，夫人，可要是我拿了一枚一角的银币，他们就再不会把硬币摆在我面前，那么，我就连五分也拿不到。”
看得出来，哈里逊表面“傻”，可“傻”里面蕴含着上等的智慧。
大智若愚运用在辩论中，是指对对方的谬论，假装不明白，没能发现他的本意，故作曲解，谬释其意，讽言刺人。
例如：在某机场售票厅里，旅客们正在排队买票，突然，一位绅士粗暴地挤到售票窗口指责售票员工作效率太慢，当人们要他排队时，他又嚷道：“你们叫什么？不知道我是谁？”
对此，售票员平静地向旅客说：“各位，这位绅士有些健忘，已经不知道自己是谁了，不然，我想他不会做出有失身份的举动的。谁能帮助他回忆一下，他是谁呢？”
售票员的话引来了阵阵笑声，绅士羞得满脸通红，悻悻地走了。
售票员面对绅士的不文明，假装不知，实则机智幽默，大智若愚。
大智若愚是曲线型思维的结果，即采用拐弯抹角的进攻方式。因此，运用此法可以产生强大的嘲讽和幽默效果，是辩论家常用的雄辩技巧。
有这么一个故事：
一位小伙子在三岔路口迷路了，向一位老农漫不经心地问：“喂！到李家庄走哪条路，还有多远？”
老农对小伙子粗声大气很不满意，好久才说：“走大路一万丈，走小路七八千。”
小伙子感到奇怪：“怎么这儿论丈不论里？”
老农笑着说：“小伙子，原来你也会讲‘里’（礼）？”
小伙子感到自己失礼，立即向老农道歉。
老农故作愚昧，以“丈”论路程，而正是这种貌似愚蠢的话。表现了他过人的智慧和辩论天才。
二、如何内方外圆
棉里藏针，用一句明白易懂的话说，就是软中带硬。软就是说话时的语气和态度都比较和缓；硬就是其中表达的内容有比较强硬的成分。
春秋时期，秦国准备袭击郑国，这个消息被郑国的商人弦高知道了。弦高原打算去秦国做买卖，但他不忍心自己的国家蒙受损失，便打算劝秦国主将改变主意。
弦高知道，如果以硬对硬，肯定会适得其反。于是，他带着4张熟牛皮为礼物，又赶了12头牛去犒赏秦军。
他故作恭敬地说：“我国国君听说您将行军经过敝国。特地派我来犒劳你的随从。”
他这番话说得颇客气，真是像棉花一样软，但棉花中藏的针却很硬。其弦外之意是：你们偷袭郑国的消息已经走漏出去了，郑国已有了防备。由于秦强郑弱，郑国才派出使者慰劳秦军，以尽礼节。如果秦国不识相，那么只好兵刃相见了。
弦高棉里藏针的说服方法果然使秦军主将改变了主意，顺势收兵了。
使用棉里藏针的方法，关键在于你的“针”既要硬，又要扎得准，真正击中对方的要害，使其有所顾忌，便会知难而退。
春节期间，火车上十分拥挤。一位年轻姑娘中途上车，见两张对面座席上坐着三个年轻人，边座空着，就走了过去问：“同志，这儿没人吧？”
对方说：“没有。”
年轻姑娘于是放下东西，准备就座。不料，一个男青年竟突然把腿放到了座席上。姑娘一愣，问：“你这是为什么？”
“因为你不会说话。”
“那么，请问该怎么说？”
对方眯起眼睛装腔作势地说：“看来你是井里的青蛙，没见过多大的天地。让大哥告诉你，你得这样说：大哥。这有人吗？小妹我坐这可以吗？”哈哈哈哈……说完，肆无忌惮地狂笑起来。
姑娘脸上一阵发烧，真想上去抓破他的大饼子脸。但转念一想：“不妥，有道是兵来将挡，水来土淹。你耍滑嘴，我难道没口才不成？”
于是姑娘说：“听你这一说，我确实没有见过你们这种独特的‘礼貌’方式。不过，你们既然见过世面，又有自己独特的‘礼貌’方式，见了我，就应按你们‘礼貌’方式办事才对。”
“你说怎么办？”
“那还不容易？看见我来了，就该起身肃立，躬身致礼，说：‘大姐，这儿没人，小弟请你赏脸，坐这可以吗？’咳，可惜呀，你连自己的‘礼貌’信条都做不到，还想教训别人，真是土里的蚯蚓，一点蓝天都没见过！”
姑娘的话，逗笑了周围的乘客。只见那青年的脸一白一红，尴尬极了。他的一个同伙忙圆场说：“快请小姐坐下吧，咱惹不起。”
耍小聪明的青年忙说：“小姐请坐，为了奖赏你的口才，我决定下站就下车，把这整张座席都奖给你。”
姑娘冷着脸说：“这是人民的列车，您无权把座位奖给别人，我也决无霸占座席之意，一席之地，足矣！”说着，大大方方坐下了。
这位女青年，面对嬉戏，既没有暴跳如雷，也没有被戏弄而羞赧结舌，而是采取了“棉里藏针”的方法，挫败了对方。
一天，有位外交官偶然看见美国总统林肯在擦自己的靴子，他问：“总统先生，你经常擦你自己的靴子吗？”
林肯笑了笑道：“是，你经常是擦谁的靴子呢？”
这答话非常有力。表面上很温和，不失礼貌，但话中有话，使对方很狼狈。
使用这种技巧时，要注意动用敬词、委婉语，以“棉”争取人心，又要适当使用反问句等，阐明自己的观点，不忘“藏针”。
三、如何巧用幽默
下面我们先看看生活中的辩论。
对上帝是不是万能这个问题，在古代就长期争论不休。本世纪的神学家曾宣称：上帝是无所不在，无所不能的，世界就是由这个全知、全能、全善的上帝创造出来的，对此，有个哲学家反驳说：
“上帝能否举起一个连自己也举不起的石头？”
这位哲学家运用两难法巧妙地使“上帝”陷入进退两难的维谷、无论是回答“能”或“否”都不能自圆其说。
辩论是一门艺术，有很多运用的方法，但无论是请君入瓮也好，还是暗度陈仓也好，以及旁敲侧击，以守为攻等等，都包含着幽默的东西在其中。
有一次，阿凡提去集市买毛驴，卖驴的地方挤满了乡下来的农民。其中有个衣冠楚楚的人经过这里，说道：“这个地方不是农民，就是毛驴。”
阿凡提听了，上去问那人道：
“先生，您是农民？”
“不，我不是农民。”
“那是什么呢？”
“……”
面对衣冠楚楚者的表达，阿凡提巧妙运用“非此即彼”的方式让其回答，几声追问，让对方窘态百出。
丹麦著名童话作家安徒生一生俭朴、常常戴顶破旧的帽子在街上游逛。
有个家伙嘲笑他说：“你脑袋上边的玩意儿是什么东西，能算顶帽子吗？”
安徒生回答说：“你帽子下边的玩意儿是个什么东西，能算个脑袋吗？”
安徒生以其人之道还治其人之身，如法炮制，还以颜色，令那嘲讽者半天回不过神来。
在赛场辩论时，幽默更是一种威力巨大的武器。能巧妙地表达观点，控制场上气氛，给对方造成心理压力。比如，在第二届亚洲大专辩论关于“儒家思想可以抑制西方歪风”的辩论中。反方复旦大学队有这么一段辩问：
“在孔子时代也有歪风，正所谓歪风代代都有，只是变化不同。孔子做鲁国司寇时，齐国送来了一队舞女，鲁国的李桓子马上‘三日不朝’。而对这股纵欲主义的歪风，孔子抵御了没有呢？没有，他带着他的学生人才外流去了。”
这段辩词巧妙地古今连用，运用典故，切题新颖。“人才外流”一语更是神来之笔，因而取得了极好的辩论效果。
幽默以其巨大的力量被辩论家们称为“幽默炸弹”，“幽默炸弹”在赛场上轰炸，往往会取得意想不到的效果。比如，为了驳斥剑桥队的“温饱决定论”，复旦队对裴多菲的诗稍做改动：“生命诚可贵，爱情价更高；若为温饱故，两者皆可抛。”很有说服力。又如，在辩论艾滋病问题时，复旦队又风趣地说：“如果哪个人给艾滋病（爱）上的话，恐怕是‘此恨绵绵无绝期’吧！”
辩论时，幽默要能切时切境，天衣无缝。一般借用一些人名、地名、诗句、对联表达情义。如：
“我们多次问对方，善花里如何结出恶果，对方说要浇水，要施肥呀。那我就不懂了，大家都承蒙这个阳光雨露，为何有那么多的罪恶横行这个世界呢？难道这个水，那个肥还情有独钟吗！为何不跟罪恶做一个潇洒的‘吻别’呢？”
辩论中运用幽默手法是一种极为有效的制胜术，它能直接体现辩手知识水平、思想素质、语言表达能力的高下。运用幽默来阐述或批改对方观点，会产生极好的辩论效果。
四、如何将错就错
人民教育家陶行之说话十分幽默风趣。有一次，一位小先生急匆匆地到他面前说：“陶先生，我有一件要紧的事告诉您，有些人把恋爱当饭吃，必须整顿才好。”
陶先生一听，略作沉思，一字一顿地说：“恋爱当饭吃，这不错，好得很嘛！我不反对。”
那小先生听了一愣，说：“先生，您不是在说笑话吧？”
“不，我不说笑话，我说的是老实话。”陶先生坚持着，“您一天吃几餐饭？每餐吃几分钟？”
“3餐，每餐10分钟。”
“3餐饭总计花多久？”
“30分钟。”
“吃饱了饭，求学做事不是格外有力量吗？”
“那是当然的啦。”
“好，假如一个青年人每天只花30分钟在恋爱上面，求学做事又格外有力量，那不是成了一个很有希望的青年吗？恋爱当饭吃有什么不好呢？”
小先生申辩说：“他们不是像您说的那样，这几个人一天到晚谈恋爱，什么工作也不高兴干，这怎么得了呢？”
陶先生听完，笑着念了一首打油诗：“吃饭睡觉不高兴，读书做事不起劲，千劝万劝不肯听，一封情书救了命！”
那小先生和周围的人听了哈哈大笑。在笑声中，陶先生缓缓地问道：“您说的那些人是不是这样……啊，是这样！我说，这种人自命为恋爱至上，其实他们是把恋爱当大烟抽。在我们的队伍里，把恋爱当大烟抽的人是没有地位的。”
陶先生在这一席话中成功地运用了“将错就错，巧换概念”的技巧。
“将错就错”，就是顺着对方说的内容错误的话，肯定其错误是“对的”，说出一句表面看来“大谬特谬”的话，令听者大吃一惊。“巧换概念”，是把对方说的错话或批评的错事的原意换掉，巧妙地换成字面相同，理解结果不同的另一种意思。这样说话，即创设悬念，使人先感到茫然不解，然后一语点破，使人顿时明白，风趣幽默，又很有说服力。
运用“将错就错，巧换概念”的幽默技巧，应注意三点：
（1）找准错话。错误应当是确实的、明显的，错误是常识范围内十分清楚的，是人人一看就明白的。这样，当你“将错就错”时，才能使人大吃一惊。
（2）肯定错误。要不动声色地把明显错误的话作肯定，形成强烈的反差。这是形成幽默关键一步。
（3）反戈一击。通过“巧换概念”，把错误彻底否定，得出正面结论，与前面的“将错就错”遥相呼应。
